申熙宇的作业本

申熙宇

第十七课 单元小结
课后练习 针对累、神、气包三要素，做个体验性回应
累：我的累的话有点接近于不断地积累，但是自己生长出新东西就很少，这样就不太活
神：通过十七节课，我现在慢慢有点神了，以前是机械化的，从进入进程自己面对，到与自己的各种感觉呆在一起，感知所谓生克制化、阴阳的“力”，自己的感觉慢慢就起来了
气包：有气包的时候就会降智，被气包所控制来行事

申熙宇

第十八课 社会背景下的家庭结构
课后练习  说说华夏传统的家国情怀的内在根据是什么？有什么现实意义？
是家庭与社会的交互作用。
从现象上讲，家庭与社会之间不是互不相干的两种存在。家庭作为社会最基础的组成部份，不具有严格意义上的独立性。家庭与社会的“边界”，是随时变化的。家庭和/或社会得道和失道程度越高，两者界限越漠糊。家庭是水，社会是火。
从人和家庭的内部运行机制讲，人和家庭的运行必须主动“化合”（和合）社会。借用个体生活的逻辑，我们可以看到，家庭的运作跟社会的运行是在同一个系统中的。
半月总结：最近算是已经进入进程了，与世界同在了，在这个过程中又遇到了好多让我痛苦、难以处理的情况，甚至感叹原来“活着”这么累，难怪我之前要让自己处于“死”的状态，还是“死”了舒坦啊，但是同时我的内心又鲜活起来，对世界的事物感到新鲜愉快；遇到问题多问问自己，首先敬天地，其次敬人，再回到位置上看看怎么办，加油！

申熙宇

第十九课 魂的体验
课后练习 喊自己的名字以体会“魂”的存在，并分析自己家庭成员的“共同理想”，在这两者基础上，尝试说说自己家的某一个家魂（比如夫妻魂、父母魂、老人魂、同胞魂、总的家魂）。
我们家的“共同理想”好像是“有所事，有所成”；

申熙宇

第二十课 魂与理想
课后练习 用自己的理想模型，描述一下自己的人生理想。
从建设的角度思考，可以给理想建立一个描述模型：
  1、理想所秉持的人性结构，指向对胎光的关怀。
  2、理想内容的逻辑结构，指向对爽灵的关怀。
  3、理想的执行机制，指向对幽精的关怀。
半月总结：现在脑袋关机的时间越来越少了，但是自己感觉还是没完全成人，在乐记学习中也体悟到所谓感物-音-声是瞬时性的、流动变化着处理的，而不是形成一些情绪情节。

申熙宇

第二十一课 个人理想之间的共同性确认
课后作业  尝试分析自已核心家庭的家庭共同理想。

申熙宇

第二十二课 共同理想建设方法论
课后练习 运用和合原理，尝试解说你自己的家魂（共同理想）模型怎么运用？
每个家庭成员作为不同的个人组成的家庭（和），因为家庭的家魂而是一个整体不分离（合）
我妈妈选择我爸爸大概率是因为我爸爸有文凭（我妈妈不爱读书）、有上进心、善良正直；我爸爸选择我妈妈的原因可能是我妈妈比较漂亮、善良；我从小是妈妈在管，跟爸爸合不来（他通常是用凶的方式跟我相处交流），从我可能9岁起，也可能10岁之后，我跟爸爸的相处就越来越少，对话也很少，因为不喜欢爸爸，我就很不喜欢跟他相处，我有时候估计心里也没装我爸爸；要说家魂的话，我不知道为什么妈妈爸爸还是在一起。
半月总结：
找好位，守好位；三盗既宜，三才既安，用求是自然，又用又求，还分阴阳；用自己用起来

申熙宇

第二十三课 家庭关系（家风家教）建设（1）家规与身份建设
课后练习 根据家庭生活中的小片段，说说什么是家规？
早上，我爷爷第一个起来做饭，有时候做饭的时候我爷爷会动静稍微有些大，吵醒我的时候我会有些不舒服；我们一家人吃早饭的情况：要吃就吃，不吃就不吃，我们家的早饭通常是稀饭、面条、饺子、荷包蛋什么的，吃饭的人挑刺的时候多，也不太管爷爷的心情，我爷爷也不会计较，妈妈和婆婆没什么事不会说话，关系也不亲，我爸爸也是想吃就吃，不想吃就不吃，对待婆婆爷爷感觉也没有特别照顾、重视、孝顺；我弟弟也是比较自我；感觉婆婆爷爷的感情也没有特别亲，好像没事也没有说很多话；妈妈爸爸的感情看不出来相互之间的恩爱；这样说起来的话，好像我们家都特别自我

申熙宇

第二十四课 家庭关系（家风家教）建设（2）家训与情绪行为
课后练习 说说你家现阶段的家训是什么？
老一辈常说“要听劝”，妈妈常说“平平淡淡才是真”，爸爸常说“要认命”
半月总结：今天下班前突然又陷入了思维层面上的不断构建和想象，有一种剪不断理还乱的感觉，下班就跑步回去的，跑着跑着就感觉回到现实中了，大概就是有一些主体感了吧；今天突然就有点感觉到了鲜活、动态的感觉，对比起我之前说的永恒的感情，就很明显不一样，我之前所谓的永恒就有一种死板、固定的感觉。回家得了，先回家在自己位置上坐好。

申熙宇

第二十五课 家庭关系建设（3）家教与家庭成员心理结构 课后练习  尝试描述自己原生家庭的家教特点与你自己个性之间的关系。 家庭成员发生矛盾通常不正向解决，沟通方式也不团结，家庭成员之间不亲密：我自己与外界发生矛盾后，解决问题和谐关系的意愿也不大，冷冰冰的，与他人沟通不灵活较死板； 外公外婆经常说“一辈不管二辈事”，家里认祖归宗的味很少：我个性上没大没小，没有尊卑长幼的概念