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楼主: 睿涵

睿涵的《周易》读书笔记

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 楼主| 发表于 2023-9-26 22:11:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-9-26 22:18 编辑

19.26.1.今天请大家回答的问题是:
乾卦中当位和不当位的爻,在结构中的作用有什么不同?
当位爻要照顾家不太自由;不当位爻,比较自由,并且主要鼓励外出

2今天关于坤卦,提请大家回答的问题(今天的第二个问题)是:
裸对坤卦并结合坤卦卦辞,“元、亨、利、牝马之贞。君子有攸往,先迷后得,主利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。”说说看,“先迷后得”的“迷”和“得”能对应你的什么感受?
因为一开始还不太了解很多便会有迷茫,一直坚持下去,就会有得(德)
3师说:
今天开始给大家说坤卦
一般每一卦我们用两天,第一天通过整体把握全卦,获得对卦辞的理解;第二天以此为基础进一步获得对爻辞的理解
这是对我们导读进程的另一种表述。


这是坤卦
当我们把卦的每一爻都看着活着的动力能量,即便不是我们自己做的卦,没有自己具体的事儿,我们还是可以直接进入裸对
因为,动力、能量是可以裸对的
他们本身就是具体的
直接具体的
大家先找找裸对的感觉
晚点接着说

看了下大家的测验,主要问题:大家要注意静心把题目看懂。读卦、学华夏文化,听得懂看得清楚,这是基本问题。所谓耳聪目明,聪明。@所有人  所以,我的给题目中塞内容的时候,没有专门挑选不容易混淆的选项,而是把容易混淆的内容并列进去。

我开始来说说今天的内容了
裸对坤卦,看着一条条的阴爻,一个个活着的“要素”,变得不往外奔,而是往下沉。就没一条爻来说,他们活着往下奔,是个什么内部状态?
就像我们每天傍晚下班一般都会往家奔
都是活着回家的
回家也活着
但这的确是阴
那么多的阴爻一齐都往下奔,也挺壮观
想起来以前在工厂上班,下班时间,进出厂门的直、宽而长内部马路上,那黑压压的回家的人群
和天上夕阳的光辉
这样的人群和朝霞之下上班的人群,不一样
结束一天工作的闲适、轻松,内心的温良恭俭
恬淡、希望、顺畅
这种感觉维持不了多久,就会转换频道——家里的主题进入心田
孩子放学回家没有,晚餐吃什么
要不要先去菜市买点菜
家里还有什么未完成的家务事
逐渐的,人到家了,频道也换过来了
下班是应该回家的
这才能正常生活和工作
回家不能走错方向,回家的路和上班的路正好相反,回家的时候走上班的路,上班的时候走回家的路,都是不得行的
安静的,坚定持续的这样生活,才是吉祥
整体上这样的阵型,感受到的是内心的坚定、安详、智慧
对生活与世界的完整把握
因时制宜的输出状态
宽广、旷达、通顺、有烟火气(生命的希望)
这样体会下来,整体感觉,坤卦显示的动力模型:每条爻都内心活泛而输出恬淡
整体上以坤卦定义的地性,怀括囊 四海之志,吞并八荒之心,而聚集沉思裸对天地宇宙。
看看卦辞:
元、亨、利、牝马之贞。君子有攸往,先迷后得,主利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
万物之始活力强劲, 通达顺畅,利生,像温顺的马中更加温顺的母马,坚定。
人人都是君子都有追求
刚刚转入此频道的开端,会有一些迷茫,稍后便好
这种状态,主要功能是利生
西南和东北方向正相反,方向不能反了,反了回不了家失去生命的亲朋
安心、坚定者,吉祥。
西南得朋,东北丧朋的意思:
周文王的时候,周在商的西南,商在周的东北,西南是家乡,东北是异地,在家乡得朋友,去异地将失去家乡的朋友。
鬼谷子讲,安徐正静。意思是,人要静,必须先安,再徐,然后做正。
总体上感觉起来,本卦展现了各爻组成的方阵,是一个安徐正静的方正
本卦爻题:用六,利永贞。
都是阴爻啊,这样的阵法利于永远坚定——利于固志
《象》说坤卦
地势,坤;君子以厚德载物。
这是地的势
厚德载物之势
这,与乾卦形成对比
天行健,君子以自强不息。
彖传说坤卦:
至哉坤元,万物资生,乃顺承天。
坤厚载物,德合无疆。
含弘光大,品物咸亨。
牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。
君子攸行,先迷失道,後顺得常。
西南得朋,乃与类行;
东北丧朋,乃终有庆。
安贞之吉,应地无疆。
今天说到这里了

4用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。


当用心叫自己的名字 的时候,我会有一种神回到自己身上的感觉,聚起来的感觉。
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发表于 2023-9-26 22:40:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 清荷 于 2023-9-26 22:45 编辑

刚才把我的作业发到你的作业本上了












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 楼主| 发表于 2023-9-27 20:24:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-9-27 20:32 编辑

9.27.

一今天就说这些了。提请大家回答的问题是:

把乾坤两卦对照起来把握,你有些什么想法?
阳在阳位,阴在阴位,各伺其职,各就其位。互补。
二用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。
心在动,放松。
三师说:陈刚 9-27 09:00:42
今天看看坤卦的爻

陈刚 9-27 09:01:38
昨天从总的来看,坤卦和乾卦几乎可以认为是对称的

陈刚 9-27 09:07:35
1、乾卦六龙齐刷刷向上;坤卦六爻整整齐齐向下
2、乾四德元亨利贞;坤四德元亨利牝马之贞
3、乾卦整体是活的,向阳;坤卦整体也是活着的,向阴。

陈刚 9-27 09:08:47
从卦的内部来看,坤卦除了六二、六四、上六的当位,没有别的爻间关系

陈刚 9-27 09:09:02
爻跟爻之间练习松散

陈刚 9-27 09:09:50
各爻运动也主要受挂外的一个共同性控制力量规制

陈刚 9-27 09:10:58
通过每一条爻自己直接遵循而达成了一致运动,内部纠结几乎没有

陈刚 9-27 09:11:31
——除了三个当位爻维护卦的结构

陈刚 9-27 09:18:44
初六:履霜,坚冰至
六三:含章可贞,或从王事,无成有终。
六五:黄裳,元吉。

六二:直方大,不习无不利。
六四:括囊,无咎无誉
上六:龙战于野,其血玄黄。

陈刚 9-27 09:19:00
后一组是当位爻

陈刚 9-27 09:24:09
所有的情况和乾卦是一个结构,只因阴阳发生个翻转而已

陈刚 9-27 09:29:54
今天就说这些了。提请大家回答的问题是:

把乾坤两卦对照起来把握,你有些什么想法?

吕丽芳 9-27 10:19:23
@所有人
9月27日24:00前的作业任务:
1. 小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受,并上传论坛;
2. 完成问题问答,并上传论坛和群。
****今天就说这些了。提请大家回答的问题是:
把乾坤两卦对照起来把握,你有些什么想法?

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 楼主| 发表于 2023-9-28 23:24:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-9-28 23:54 编辑

9.28.
今天请大家回答的问题是:根据你裸对屯卦的体会,你认为这个卦为什么叫屯?
阳刚阴柔初始相交之时,艰难相随而生。天地创造万物草瞑昧生之时,适宜建立诸侯来治理天下。
二师说:今天整体体会屯卦
在有卦爻辞之前,屯卦应该也没有屯卦之名
也许有个4:2的代码
4是下卦阳数,2是上卦阳数
阳数的来源是  
八卦代号是一位数字,0、1、2、3、4、5、6 和 7
整体裸对屯(zhun)卦

本卦跟人的感觉,阴多阳少,阴阳之间分两组交错,阳爻都被压着(乘),特别是中间部分的一堆阴爻压着一条阳爻。
给人一种感觉是,结构细密的相互纠结着,压在窝里斗
难有输出
就像一个仓库,东西压着东西,拿不出来
屯着
屯着就屯着吧
总得看看未来有什么戏码
那就来看看结构:
本卦六条爻,五条当位
这可是难得
表明应该这样屯着
屯的个啥呢?
本卦上坎下震
水在雷上
囤个水雷,主要是囤水
雷在下面摇
摇下来水足够多,可能就屯够了
所以看看卦辞
屯:元亨,利贞,勿用有攸往。利建侯。
元亨利贞,未来可期
不用到处走,带下来安营扎寨,安家立业即可


《彖传》说,屯卦是指阳刚阴柔初始相交之时的景象,艰难相随而生。在重重险象中求变化发展,发展中虽然艰险,但这是通往亨通的正道。这好比雷雨交加充盈宇宙之间,天地创造万物草瞑昧生之时,适宜建立诸侯来治理天下,而不是享受安宁。
象传
云雷,屯;君子以经纶。
象传说:雷雨交加哦,呆着在家,君子以原则和规划整理各种丝线,以图东山。
屯卦,今天就说这些了

已经第三卦了。通过裸对卦象,我们是能够感受到挂的动力,并大致感知得到卦的提示的。我们自己得到的提示,跟挂爻辞的提示是可以相一致的。
不知道大家是不是能得到这种结论
若果如此,大家要重视裸对和体会!
三小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。
用心喊自己的名字,心更静,更能沉下来。当回答后内心更加轻松开心。


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 楼主| 发表于 2023-9-29 22:57:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-9-29 23:21 编辑

9.29.一今天提请大家回答的问题是:
屯卦中当位和相应很普遍,说说当位与相应对整个局面起了什么作用?
当位就是爻的阴阳和爻位的阴阳一致,爻的力量强。相位是上下卦相同爻位上的爻的阴阳相反。阴阳互补,相推。
二师说:陈刚 9-29 16:18:59
裸对全卦,我们基本上能够确认,屯卦是一个“屯”之象,全卦反映出来的主题是一个,适合做内部建设的场景

陈刚 9-29 16:19:01
元亨,利贞,勿用有攸往。利建侯

陈刚 9-29 16:19:14
不适合向外图强

陈刚 9-29 16:20:06
专心用力作内部建设,则元亨利贞

陈刚 9-29 16:21:02
今天我们去看看爻间关系,是怎么支撑起这个局的

陈刚 9-29 16:21:43
也就是一个什么样的内部结构,构建起这么一个局面

陈刚 9-29 16:22:36
首先是本卦各爻,除了六三不当位,其余全部当位

陈刚 9-29 16:23:11
当位的意思是:爻位的动力与爻的动力一致

陈刚 9-29 16:23:27
没有破坏爻位结构的动力运作

陈刚 9-29 16:26:10
初九位与爻都是阳,显示全卦的底部从结构到内容,都保持进取,

陈刚 9-29 16:27:15
而六二位于爻,都是阴,显示本卦基本盘从结构到内容,都不支持进取

陈刚 9-29 16:27:48
六三爻,位置和内容发生冲突

陈刚 9-29 16:29:58
六四爻的结构和内容不支持进取

陈刚 9-29 16:30:23
九五从结构扫内容支持进取

陈刚 9-29 16:30:42
六五从结构到内容不支持进取

陈刚 9-29 16:32:10
再从相应的视角看看支持进取的爻得到的响应状况

陈刚 9-29 16:32:41
初九得到六四响应支持,所以初九的进取是可取的

陈刚 9-29 16:33:37
六二的不进去得到九五的响应,所以六二不宜进取

陈刚 9-29 16:34:21
六三的冲突没有上留的响应,所以六三依然冲突

陈刚 9-29 16:34:53
于是,就下卦而言,只有初九可以保持进取

陈刚 9-29 16:35:01
于是看看下挂爻辞:

陈刚 9-29 16:36:07
初九 磐桓,利居贞,利建侯。
六二 屯如,邅如,乘马班如。匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。
六三 即鹿无虞,惟入于林中;君子几不如舍。往吝。

陈刚 9-29 16:36:56
初九 的进取被限定为“磐桓,利居贞,利建侯”

陈刚 9-29 16:38:46
六二的不进取,被九五响应而改义为不进攻抢夺,而是来来回回的求亲

陈刚 9-29 16:39:37
六三的矛盾冲突,被限定为“君子不如舍”

陈刚 9-29 16:40:22
接着看上卦

陈刚 9-29 16:41:15
六四当位,位与内容都提示不进去

陈刚 9-29 16:42:30
但与初九有应,故其不进去改义为:不进攻,求亲吉祥

陈刚 9-29 16:42:31
乘马班如,求婚媾;往吉,无不利。

陈刚 9-29 16:44:33
九五当位,位置与内容都提示进取,但与六二的应,其进取被改义为:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

陈刚 9-29 16:44:44
小贞吉,大贞凶

陈刚 9-29 16:46:42
上六位与内容提示不进取,又无六三的应,所以爻辞警告:乘马班如,泣血涟如

陈刚 9-29 16:46:47
乘马盘桓不进,哭泣不止。

陈刚 9-29 16:46:52
往复调动军马,流泪出血,痛哭不止

陈刚 9-29 16:47:37
这样的爻间关系,细致的诠释了卦辞的描述:

陈刚 9-29 16:48:08
屯:元亨,利贞,勿用有攸往。利建侯

陈刚 9-29 16:48:25
第一,这个局是一个元亨利贞之局

陈刚 9-29 16:48:46
第二,这个局不是向外开拓之局

陈刚 9-29 16:49:14
第三,这个局是建侯之局

陈刚 9-29 16:50:42
裸对和爻间关系分析得到的结论互相印证

陈刚 9-29 16:51:58
屯卦,描述的局面,是诸如一个家一个事业草创之时

陈刚 9-29 17:03:40
不图强,而图健

吕丽芳 9-29 17:27:05
@所有人
9月29日24:00前的作业任务:
1. 小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受,并上传论坛;
2. 完成问题问答,并上传论坛和群。三用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。
增加自己的力量感。

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 楼主| 发表于 2023-9-30 21:48:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-9-30 21:58 编辑

9.30.
一今天请大家回答的问题是:从卦象入手理解一个卦,而不是从卦爻辞入手,对此种读法的要领,你有什么心得?直接从卦象入手理解一个卦,也就是直接去感觉认古人那个劳动现场得到更贴近于那个场景的体会。卦爻辞是有了体会后人们做出的每个场景的总结。

二师说:

陈刚 9-30 09:08:54
今天是每周两天一卦的空歇,我们来回顾梳理一下这周经历的三卦,看看能总结出点什么来

陈刚 9-30 09:11:33
首先,从整体上来体会,我们这一周读卦贯彻的程序是
首先用一天时间整体裸对,产生体会,形成对全卦的总体把握,然后用卦辞核对我们的感受是不是准确。
然后用一天时间,深入到卦的内部结构,体会爻间关系,把握挂的整体格局与爻的结构之间的关联性,以爻辞检验我们把握的准确性。

陈刚 9-30 09:32:54
本周三卦具有某种特殊性。
乾坤两卦卦,是全经的门户。所谓门户,首先是这两卦在结构上很有特点,全阴全阳,结构简单。我们能清晰的体会到,乾卦阳中的阴,坤卦阴中的阳,体会到阴阳一体。其次乾坤两卦,为后面的六十二卦开了天地,使它们居于乾坤两卦开辟的空间之内。第三,乾坤两卦独有的爻题“用九”、“用六”,一般流行的做法是把其中的“用”解读为怎么使用,我选用帛书周易中不是“用”而是“週”的版本 ,并且去掉复杂的联想,直接当通把握,理解为都是九,都是六。

陈刚 9-30 09:34:48
乾坤两卦,用最简单的结构,最直接的启发我们,体会到乾坤一体,阴阳一体

陈刚 9-30 09:35:50
并且首先体会最简单且整齐的爻间关系,使我们对爻间关系的把握,有点章法

吕丽芳 9-30 09:46:26
@所有人
9月30日24:00前的作业任务:
1. 小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受,并上传论坛;
2. 完成问答,并上传论坛和群。

陈刚 9-30 09:47:24
本周的屯卦,则另有特点

陈刚 9-30 09:47:41
——爻间关系丰富

陈刚 9-30 09:48:33
这三卦,在这一周跟我们展现了,从裸对入手把握卦的典型途径

陈刚 9-30 09:52:32
今天,大家梳理一下,读卦的心得

陈刚 9-30 09:53:20
特别是不从挂爻辞入手,而是只从卦象入手,倒推挂爻辞

陈刚 9-30 09:55:12
这样的读法,符合卦的形成过程,符合卦的本质
三用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。
内心更踏实。
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 楼主| 发表于 2023-10-1 22:25:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-10-1 23:32 编辑

一10.1.今天提请大家回答的问题是:说说爻位阴阳在卦中的意义是什么?

一个卦的阳位,是推动卦局显形的位,在那个位置上适合做生成彰显之类的事。初爻的阳位,提示一个事物或者结构,要有来自最底层的进取
上爻的阴位,提示要有最基本的表面张力,为本事物塑形保型
二10.1.用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。
神归位,有力,沉静。
三师说:今天我们先来整体体会第四卦蒙卦

蒙卦在屯卦的基础上,两阳爻向上平移了一个爻位
可以对照一下
这两爻向上平移,可能带来的直接变化是什么?
蒙卦全卦的根失去向上的动力,而输出上不再那么压抑
同时这种平移,使屯卦的雷坎格局,变成了水山格局
水下有雷,变成了山下有水
大家先自己体会琢磨,下午来接着说说
尽量莫去看卦辞

一个卦的阳位,是推动卦局显形的位,在那个位置上适合做生成彰显之类的事,跟碉堡射击孔是用来射击的一样
也跟汽车的发动机、保险杠、外皮一样
用来运行汽车实现功能的
而不是坐垫、轿子
蒙卦初爻阳位
这是最基本的阳位
全卦之根
上九位,是全卦最外部的阴位
像车子的皮、水滴的外表面一样,用来固定全卦的“型”的
初爻的阳位,提示一个事物或者结构,要有来自最底层的进取
上爻的阴位,提示要有最基本的表面张力,为本事物塑形保型
其他爻位的阴阳,以此类推
蒙卦初爻为阴,显示本卦底层进取不那么充分
上爻为阳,显示本卦事物自我塑形、保形不那么好
二六两阳爻中间一堆阴爻
看着像是一个用阳爻包装起来的什么东西
内部一致性不错
显示,本卦事物有某种结构倾向性
就像小孩天生就好学的天性那样的内在倾向性
二爻九二阳爻不当位
但是下卦中位
像是本卦基本面是上进的,只是不太协调而已
六爻上九也是阳爻不当位,显示本卦描述的事物,有超越自己的倾向
只是不当位
不太协调而已
如此可以初步认为,本卦具有三个特点:
第一,总体上是上进进取的,有超越动力的
第二,总体上力量配置不太协调
第三,内部则有确定的内部倾向性——有性格。
在看看上下卦
上卦为山,下卦为水
山不能容不住水
不然本卦格局不可能成立
水不能大过山,使之成为水下暗礁,不然本卦不成立
这显示彼此不能越界
提示本卦事物总的特征,要守规矩,不能越界
如此来看看卦辞:
亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。
卦辞总体提示, 利贞
也就是有界限有原则
该坚持些什么原则?
两条:匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告
主动从动;有所谓有所不为
总体上,内外通透,不淤堵
《彖》曰:
蒙,山下有险,险而止,蒙。
蒙亨,以亨行时中也。
匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。
初筮告,以刚中也。
再三渎,渎则不告,渎蒙也。
蒙以养正,圣功也。
象曰:
山下出泉,蒙;君子以果行育德。
利用刑人,以正法也。
子克家,刚柔接也。
勿用取女,行不顺也。
困蒙之吝,独远实也。
童蒙之吉,顺以巽也。
利用御寇,上下顺也。
一个有进取天赋、有未来出路却蒙昧的局
今天就说这些了

四测试结果52分。
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 楼主| 发表于 2023-10-2 23:47:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-10-2 23:49 编辑

10.2.一提请大家回答的问题是: 从蒙卦中得到的儿童教育规律和教学教法原则提示有哪些?
1一开始就要革命, 革自己的命, 对于教育孩子,起点在于师生亲子之间,共事为孩子取枷.
2多养育娃娃来教养,娃娃多,多吉祥。经教化的娃娃可以齐家治国平天下,吉祥。
3不要溺爱孩子,不要把孩子放到很高的位置上,否则会对父母长辈不恭敬,见钱眼开。
4教养孩子,要把它自己作为童蒙的本位意识立起来立的高高的。不能跟父母长辈敌意对抗,长满反骨,这样才可以接受教育,才有未来 。
5要惊醒愚昧无知的人促使其转化,但不宜采用过激的行动使矛盾激化,而如果你的方法正确,被教育者的坏习气便可以改掉。该打,但是莫当敌人打,要当劳改犯来打。小孩做了太上皇,其自然规律是被暴打,所谓击蒙。打要得法,不然就养成了叛徒。比白眼狼严重多了


二师说:

今天接着说说蒙卦
昨天说到,从整体看蒙卦,是启蒙奋发,做这件事总的来说畅通顺畅
未来可期
只是要遵照蒙的天性
蒙的天性就是求学
求学与建侯不同的是,输出,提到了更高的位置上
整个主题的发展方向,是利于建成稳固持久的输出秉性和习性
亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。
好好学习者,一定会天天向上
只是要把握好什么是“好好学习”
初六,位于全卦之根,为全卦提供最原始动力。爻位属性阳,爻内容属性为阴
在需要阳的地方为阴,显示本爻难有作为
像是戴枷的犯人一样,施展不出个啥来
发蒙,利用刑人,用说桎梏;以往吝
需要卸掉枷锁,看看结构要求的阳,向他靠拢
一开始就要革命
革自己的命
所以古人用学、发蒙、启蒙说本卦
这提示,对于教育孩子,起点在于师生亲子之间,共事为孩子取枷
初六与六四无应
不当位、无应的初六,显示开局缺人,要树人
九二不当位,与六五应
九二阴位,理应保护加固初位动力,但现在初位无“人”,护无可护;而爻内容属性刚好为阳,与位属性不符,阳爻动力正好用来改造初爻,改善本卦初爻不足。
这个改造行为得到六五的应, 可以多弄些娃娃来教
像是纳妾一样,娃娃多、学生多吉祥
经教化的娃娃可以齐家治国平天下,吉祥
包蒙,吉。纳妇,吉;子克家。
六三阳位阴爻,位与爻合运,会用力主动(阳位)的去做收敛纳妾(阴爻)的事情,又得到上九的应
所以本爻运作是有风险的
什么风险呢
勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。
不要像娶女那样去迎接上九,那是个阳爻,见钱眼开,不恭敬,取回来没啥好处
六四阴位阴爻,与初六无应
大概是想抑郁症患者一样,困在家里的了
阴位阴爻,当位的阴,阴得天经地义的理所当然,外部无应,内因外因都推动阴,郁
困蒙,吝。
陷于蒙昧无知的人,深深被愚昧所困扰,远离了接受教育的条件,故处境艰难。
所以小孩不要太自以为是,跑到高位上来了,就失去教养而失去未来
家庭吧孩子当老人供起来,便是这种情形
六五阳位阴爻,与九二应
阳位意味着这个位置是推动运动的,运行啥呢?阴
阳位阴爻,的综合运行结果便是守位
类似于回到六二
还正好与九二应,这就是牵引回下卦中位
这位置守的应该不错
所以爻辞:童蒙,吉。
没有敌意,无邪念的蒙昧无知的人可以启发教育,必获吉祥。
显示教养孩子,要把它自己作为童蒙的本位意识立起来立的高高的
不能跟父母长辈敌意对抗,长满反骨
这样才可以接受教育,才有未来
类似于回到六二
上九,阴位阳爻
高高在上,动无所据,还与六三应,动的更加困难
更加没有根据
肯定要被暴击
阻力越大动力越强,暴击必然带来暴动
所以这里挺有风险
不能当强盗来打击
要当劳改犯来对待
击蒙,不利为寇,利御寇。
要惊醒愚昧无知的人促使其转化,但不宜采用过激的行动使矛盾激化,而如果你的方法正确,被教育者的坏习气便可以改掉。
该打,但是莫当敌人打,要当劳改犯来打
这小孩做了太上皇,其自然规律是被暴打,所谓击蒙
打要得法,不然就养成了叛徒
比白眼狼严重多了
回顾一下,
初六,开局不利,年幼无力,开不了局。发蒙,利用刑人,用说桎梏;以往吝。
九二,尽管如此,娃娃不怕多教化的好能修齐治平。包蒙,吉。纳妇,吉;子克家。
六三,条件不好不要好高骛远,娶个媳妇驾驭不了。勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。
六四,爬到高位很危险,会把自己困死。困蒙,吝。
六五,高擎回归蒙童本位的旗帜,吉祥如意。童蒙,吉。
上九,做太上皇要被天刑。击蒙,不利为寇,利御寇
今天就说这些了
三用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。
做事有神。
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 楼主| 发表于 2023-10-3 22:32:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-10-3 23:47 编辑

10.3
一今天请大家回答的问题:需卦为什么以行走中的停顿为节点书写卦爻辞,并将卦命名为需?
需卦天上有水,阳爻居多,阴爻有2个,底下的阳爻动力向上,上面的坎卦动力向下,云变成雨降落,所以停顿。需要等待天时。
二师说
屯卦雷上有水,蒙卦山下有水,今天给大家说的需卦是天上有水

裸对需卦
天上有水,多云天气?
全卦除九二不当位,其余全部当位
并且阳爻居多,4条,阴爻2个
多爻刚健,本卦格局中进取强劲
上挂中位当位且阳位阳爻
下卦全为阳爻,中位不当位
全卦除九二九五不应之外,全部相应
提示,本卦结构致密,初九初心在九二缺乏维护 ,在九二九三可能会遇到麻烦
这是一个力量充沛,行动刚健,内部联系紧密,总体顺畅的一个局
卦辞:有孚,光亨,贞吉,利涉大川

《说文解字》:需,等待。遇雨无法前进,停下等待片刻。字形采用“雨”作边旁,采用“而”作声旁。《易经》上说:“云上升到天顶,就是‘需’。”
三用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。
心神安定。

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 楼主| 发表于 2023-10-4 22:35:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-10-4 22:51 编辑

10.4.
一今天提请大家回答的问题是:分析一下九三爻的状况,说说爻辞为什么写成“需于泥,致寇至”?
九三阳位阳爻,理应继续奋进。本爻与上六应,显示:在外混久了,拥有了与环境建立深刻联系的能力,但容易陷入纠缠而顾此失彼,再加上九二不当位不成熟的时候疏于早期建设,容易像是掉入了泥沼脱不了身,造成渔翁得利的现象。
爻辞说:需于泥,致寇至。
在泥沼中等待,以致于强盗来了。
二师说

九二变六二就成既济卦
既济大概意思就是就这样了。
就这样的意思就是完了
由此可以展现:所谓的问题,是事物存在的根据
是成卦之主
跟大家说说需卦的爻
需卦是一个说行走、运动、人生一世的卦
人生一世便是忙一辈子,劳动是人的本份,活到老劳到老。没有一劳永逸,只有生命在于运动,
长达几十年的运动,是由一次次停顿组成的
如果一爻管20年,人就可以活120年
运动行走120年
那么人这一生120年不间断的生命活动,总的来讲是“有孚,光亨,贞吉,利涉大川”
那么开始的20年,人在年轻的时候,应该树立一生的理想
定下一生的志向
并积极主动的做好初期的建设
初九阳爻阳位,提示人的生命本质在于人的运动
在于立志建功立业
初九得到六四的应
显示这种志向和初期建设,无论如何不会有人怪罪
初九爻辞  需于郊,利用恒,无咎。
在郊野等待,应当有恒心等待,无所怪罪。
这是借人生说
本卦如果是描述其它事物,也是这种情形
万事之初,从无到有,像是在郊野开启生活,当致力于打牢基础
九二阴位阳爻,显示有些基础了,理应继续打牢基础。但本卦选择初试牛刀,不熟悉世界,难免与环境不相适应,磕磕绊绊
做事情有些像在沙地上建筑,不太牢靠
但毕竟有些基础,在失败中进步,最终还是吉祥
所以爻辞说:需于沙,小有言;终吉。
在沙滩上等待,少许有些不同意见,终了吉利。
九三阳位阳爻,理应继续奋进。本爻与上六应,显示:在外混久了,拥有了与环境建立深刻联系的能力,但容易陷入纠缠而顾此失彼,再加上九二不当位不成熟的时候疏于早期建设,容易像是掉入了泥沼脱不了身,造成渔翁得利的现象。
爻辞说:需于泥,致寇至。
在泥沼中等待,以致于强盗来了。
六四阴位阴爻当位,且与初九有应,初九的力量能够很好的运用六四资源。就像初九在洞穴中吸六四的血
六四爻辞:需于血,出自穴。
在流血的情况下等待,从洞穴中出来。
九五阳位阳爻,当位,显示本爻的动力对主题是建设性的
但与九二不应
表示九五的动力,并不是主题亟需,就像是吃饱的人遇到餐厅
但是充沛不是坏事,等到下一餐的时间到了就可以用上这个资源
九五爻辞:
需于酒食,贞吉。
喝酒吃饭等待,坚持下去吉利。
上六阴位阴爻,当位。显示本爻资源对主题具有建设性。但是本爻与九三应,九三的阳动之力,会影响本爻的阴静,需要对这个力量的作用保持敬畏
上六爻辞:
入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。
进入洞穴,有三位没有意料到的客人来了,尊敬他们,终了吉利。
概括一下
初九:万事开头难,难在从无到有,坚持初心恒心,致力于早期的建设,不会有什么值得后悔。需于郊,利用恒,无咎。
九二:阴位阳爻,稍微有点操之过急,并且与九五无应,难免有些磕磕绊绊,但终究吉祥。需于沙,小有言;终吉。
九三:阳位阳爻:持续的对外做功并得上六的应,已经能够与外界建立深刻联系,但要小心纠缠过甚带来渔翁得利的问题。需于泥,致寇至。
六四 阴位阴爻,当位,并且与初九应,本爻资源能得到很好运用,就像初九在洞中吸血。
九五,阳位阳爻,当位显示本爻资源对主题有利,但九二不应。像是吃饱的人又来餐厅,所以要等待消化这个富裕的资源。九五爻辞:需于酒食,贞吉。
上六 阴位阴爻,当位,恰当的收敛资源对本主题有建设性,但要注意九三的应,起作用与本爻资源作用相反。入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。
本卦提示
该卦主题:行走。
需要注意的地方:在九二小有言,九三容易挂一漏万,九五资源过甚要注意耐心消化,上六要注意九三干扰。
三用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。
内心充满力量。

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