刘丹的《尚书》读书笔记

刘丹

第十五周     第1天
  

完成今文尚书.周书的吕刑、文侯之命、费誓、秦誓四章的要点提取和树形图整理

刘丹

第十五周  第2天


把前面整理的今文尚书各章的要点和树形图，整合成一个树形图，并说说心得。


心得：
1、对华夏道统的肃清。之前把天命与祖命是分开在理解，读完整理完，才认识到华夏的道统从来都是天命祖命合一，天人合一在运行。敬天与敬祖是一回事。
2、之前认为礼是在春秋孔子时期，因为礼崩乐坏，孔子为救世才兴起的，忘了孔子是承周，周就一直在强调人伦，强调礼仪。对礼的重视度增加。
3、对战争的理解。朝代更迭，之前会认为权力既得者是唯一得利者，百姓是唯一受害者，读完整理完，才认识到朝代的更迭更是民意，正是因为有了民意才会有更迭。
4、不肖。祖先兢兢业业治世，小心谨慎治国，苦口婆心教化，对比之下，包括自己在内，今人少有祖之风骨。渊澄取映，相照之下不肖显形。

刘丹

第十五周第三天

完成古文尚书虞书之大禹谟、夏书之五子之歌和胤征，共计三章每章的要点提取和结构树形图梳理

刘丹

今天第十五周第四天

完成古文尚书之商书之仲虺之诰、汤诰、伊训、太甲上中下几章的要点提取和结构树形图梳理

刘丹

第十五周  第5天



完成古文尚书之商书之咸有一德  、说命上中下、泰誓上中下几章的要点提取和结构树形图梳理

刘丹

第十五周   第6天


完成古文尚书之周书的武成、旅獒、微子之命、蔡仲之命、周官几章的要点提取和结构树形图梳理

刘丹

第十五周   第7天


完成古文尚书之周书的君陈 毕命  君牙 冏命几章的要点提取和结构树形图梳理

刘丹

第十六周  第1天


把古文尚书的要点和树形图整合成一个树形图，并说说心得

心得：
1、君主德位相配。君主之德上承天命，中遵祖命，下顺民意，三合为一与位相配。
2、臣德位相配。如伊尹，周公以臣位辅佐君主，在治国能力上比君主德行还高，在个人目标上与国家的利益一致的，很容易想到共同理想，只有有一致的共同理想，无论困难有多大，君臣都会一心。

刘丹

第十六周  第2天

把今文尚书和古文尚书的虞书结合起来把握，你觉得虞书描述的时代，是个什么样的时代？
虞书描述的时代，一切都围绕着为百姓服务，执政者以天下苍生利益为主，包括禅让制也是如此，必须选一个有德性，以百姓心为心的人来继承管理国家，并且还会接受长时间的考察验证才会决定人选。这个时代已经不得不用刑法，但执政者对刑法的使用非常的谨慎，主要提倡宽大的法度，好生之德，治于民心。禅让，安民，刑法，治动乱，治水患，这是一个有动乱危机，但执政者尽力在以德政加固维护的时代。

刘丹

第十六周  第3天


把今文尚书和古文尚书的夏书结合起来把握，你觉得夏书描述的时代，是个什么样的时代？
在禹奠定了强大的个人威望后，开启了夏，禅让制由王位世袭制代替，在更迭时也发生战争，也有人想禅让制延续，就有了甘誓里讨有虞氏。对于权力，君主越来越不寡淡，个人享受与骄奢淫逸越显突出，就有了五子之歌批太康。从公天下到家天下，仿佛就进入了创一代创业，继二代开始败家败国，内斗的循环，渐渐脱离为民服务，家天下治理的弊端初现，帝王家的家教影响着整个国家。凭借着先人们打下的厚重文化基础，教化基础，吃老本，一路堕落开始的时代。