铃兰的《孙子兵法》读书笔记

铃兰

谋攻篇
一、谋攻篇讲了：用兵的最高水平是不战而屈人之兵。怎么是不战而屈人之兵呢？最高级的军事手段是挫败敌人的谋略，其次是挫败敌人的外交，再次是挫败敌人的军队，最低级是攻城。谋攻，主要是君主和将领在谋，君主的禁忌是不能错误地指挥和干涉军队，比如“不知军之不可进，而谓之进，知军之不可以退而谓之退”、“不知三军之事，而同三军之政”、“不知三军之权，而同三军之任”。将领要知道胜利的五种情形有：知道可以作战或不可以作战、懂得兵力多或少时怎么用兵取胜、知道全军必须上下同心同德者能取胜、以自己的有准备对付敌人的无准备、将领有治军能力而君主不干预其指挥者能取胜。

二、谋攻篇最精彩的语句
1、是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
2、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
3、故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。
3、知彼知已者，百战不殆；不知彼而知已，一胜一负；不知彼不知已，每战必败。
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形篇
一、形篇讲了：打胜仗的根本保障是：把自己做到实力强大、不犯错，无隙可乘。要做到这一点需要超出一般人的认识、深不可测的智略计谋。懂用兵的客观法则：实力包含了相生相克的国土耕地面积、粮食收成、兵员多寡等。打造好自己战胜于敌之形，抓住可战胜敌人的一切时机。

二、形篇最精彩的语句
1、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。
2、见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。
3、故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。
4、不忒者，其所措必胜，胜已败者也。
5、胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

铃兰

第五  势篇
一、《势篇》讲了作战胜利实质上是通过善于任势而实现。这个任势有三个形象的比方：像发洪水漂起大石头汹涌而下、像鸷鸟短距离地、迅疾获取猎物、像高山往下滚圆石那样势不可挡。怎么任势呢？善于调动敌人而不被敌人调动，比如制造假象迷惑敌人、给敌人好处让敌人暴露薄弱部位、用利益调动敌人然后多守候歼灭敌人。

二、《势篇》的精彩语句
1、凡战者，以正合，以奇胜。
2、战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？
3、激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。
4、故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。
5、任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。



第六   虚实篇
一、《虚实篇》讲了：《势篇》提到：仗打得好，就像用石头砸鸡蛋，是因为虚实原则运用。本篇讲怎么运用虚实原则：调动敌人而不被敌人调动，使敌人暴露而我不暴露，从而避实击虚。比如：出现在敌人“急行军都达不到”（敌人没我们快）或“意想不到”的地方、由于各种原因导致敌人守卫不严之地、无人之地、诱使敌人产生错判错动、调动敌人使敌人兵力分散-无法互相救援。

二、《虚实篇》的精彩语句
1、故善战者，致人而不致于人。
2、出其所不趋，趋其所不意。
3、无所不备，则无所不寡
4、故形兵之极，至于无形；无形则深间不能窥，智者不能谋。
5、故其战胜不复，而应形于无穷。
6、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。
7、水因地而制流，兵因敌而制胜。
8、故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。

铃兰

2023.7. 26 用自己的语言分别概括《孙子兵法》 军争篇和九变篇讲了什么？在你觉得最精彩的语句中，每篇挑选三句。
第七 军争篇
一、军争篇，军争是指两军各争先机之利。军争篇讲：谁预先掌握了将迂回路线变近直、把患害变成便利的奥秘，谁就获得了先机之利。困难可能在于要想跑得快就不能带太多辎重，但不带辎重、军队难以生存。要想得先机，怎么做？要有诡诈战术、成本和收益的计算、根据战场实际灵活机动地分配兵力。先机之利可以是：避其锐气、击其惰归，以治待乱、以静待哗、以佚待劳、以饱待饥，占据有利地形又能杀敌又能自保。
二、军争篇最精彩的语句
1、故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。
2、故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。
3、故用兵之法：高陵勿后，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿追。

第八 九变篇
一、九变是指不同地形条件下的战术的相应变化。本篇列举了十种情形：在难以行走之地不要宿营，在四通八达之地要结交诸侯，在难以生存之地不要停留，在易被包围之地要巧施计谋，在死地要拼死战斗，有的道路不要经过，有的军队不要攻击，有的城池不要攻打，有的地方不要争夺，国君有的命令不必接受。作为将领要了解地形、同时兼顾有利和有害两方面，基于对敌我双方的了解，然后因地因敌因我地变换战术，才能得到地利、发挥出将士的威力。九变篇还提到了将领有五种危险的性格缺陷，对于一味拼死作战的敌将，施计杀死他；对贪生怕死的，可设法俘虏他；对急躁易怒的，可通过侮辱激怒他而使他中招等。

二、九变篇最精彩的语句
1、是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。
2、故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
3、将有五危，必死，可杀也；必生，可虏也，忿速，可侮也，廉洁，可辱也，爱民，可烦也。

铃兰

2023.7. 27 用自己的语言分别概括《孙子兵法》 行军篇和地形篇讲了什么？在你觉得最精彩的语句中，每篇挑选三句。

第九 行军篇

一、行军篇讲了山、水、平原、沼泽等地形下的军队的行军、宿营、潜伏、观察敌情、与敌对垒时的基本原则，这些原则背后的原理是能得到地利。能得到具体什么地利呢？居高、居上流、就有利于打击敌人保卫自已，重视向阳干爽之地、避免向阴潮湿之地不易生病，绝地要赶快离开，不要接近，避免被敌人伏击。在观察敌情上要全方位地观察和判断，包括环境如树摇、鸟飞、野兽奔逃、尘土的变化，不放过蛛丝马迹；敌人可能采取的策略、他们的心理状态等。本篇强调将领的素养：有谋、不轻敌、关心爱护士卒又严格要求。

二、行军篇的精彩语句

1、凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。

2、夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

3、卒未亲附而罚之，则不服，不服，则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。

第十 地形篇

一、地形篇

地形篇讲了：作战中的典型地形有六种：通、挂、支、隘、险、远，有险厄远近下的特点，趋利避害地采取战术。本篇还讲了军队六种失败的情况：走、弛、险、崩、乱、北，指出这是将领的谋断的问题，不能料敌、决策失误、将士上下不团结信任的问题。总言之胜利来自知彼知己、知天知地，综合考察：知道敌人可不可以击、知道自己可不可以击、地形天气可不可以击。

二、地形篇的精彩语句

1、夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。

2、厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
3、知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。故知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。

铃兰

2023.7.28用自己的语言分别概括孙子兵法《九地篇》《火攻篇》讲了什么？在你觉得最精彩的语句中，每篇挑选三句。

九地篇
一、九地，具体指散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地九种地形，本篇讲了九种地形下的应战术（在散地不要作战、在轻地不要停留、在争地不要进攻、在交地不要让部队首尾不接、在衢地要广交外援，在重地要掠取粮草，在圮地要快速通过，在围地要谋划突围，在死地要拼死战斗）。战术从哪里来？源于对地形利弊的综合考量、进退攻防的得失、将士心理会有什么变化、兵力能不能合力支援等。
二、九地篇最精彩的语句：
1、所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。
2、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
3、将军之事，静以幽，正以治。

火攻篇
一、火攻篇讲了：火攻有烧杀敌军人马、粮草、辎重、物资仓库、粮道与运输设施五种。放火要选干燥、有风的天气，在上风口放火，掌握火攻的规律。
二、火攻篇最精彩的语句：
1、行火必有因，烟火必素具。
2、主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不可合于利而止。
3、怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。

铃兰

2023.7.29今天任务：用自己的语言概括孙子兵法最后一张用间篇讲了什么？在你觉得最精彩的语句中，挑选三句。并把全书树形图梳理一遍，把自己的概括和精选语句组织到树形图中。
一、用间篇
     用间，具体指重用间谍获取情报。用间篇指出，提前探明敌情（知彼）是战胜关键，怎么做到？用间谍。通过敌国的老百姓、官吏、敌方间谍获取情报（反间）获得所需情报，向外传递假情报使敌人上当等。同时必须查明潜伏的敌方间谍，为我所用。能以任用智慧超群的人当间谍，能获得一般人得不到的情报，必定能成就大功业。

     用间篇最精彩的语句：
1、不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也。
2、故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。
3、先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。

二、把全书树形图梳理一遍，把自己的概括和精选语句组织到树形图中。

铃兰

第九周第一天8.30 回答问题：
1、孙子兵法计篇说：计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。说说“以佐其外”留给你的印象是什么？
用兵计谋开始实施了，就产生“己”、“彼”的力量、气势、事情态势上的改变，总的方向是向着我方胜利的改变。这个改变就是我方追求的“以佐其外”。（外是工作范围，相关方都在里）
比如我军的军风军貌整肃、神出鬼没、打仗打得赢，会给敌方造成压迫力、给中立方、观望方造成一种极自然的态势，对国内也是良好的凝心聚力的自然之教。

铃兰

7.31
2、孙子兵法第二篇名“作战”。说说作战的意思是什么？
    结合潞琴查字“作”和“战”的内容（作是木匠用刀具砍斫消刻，制成器物。战是远古士兵以弓箭 干戈为武器打斗拼杀），结合本篇内容，作战，具体指谋划、评估、准备打仗所需的钱财物资和人力，打多久，人力物力的消耗情况。比如：战车、盔甲、弓箭等作战器械所需多少，维修材料，粮草多少，外交费用多少，还为战斗力、士气。   
3、孙子兵法第三篇 谋攻，为什么以“......全国为上、破国次之；全军为上，破军次之........不战而屈人之兵，善之善者也”开头？
     第一篇计篇开篇讲兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，是人头翻滚，国家存亡的大事；第二篇作战篇更具体讲到用兵之害，物力财力人力的巨大消耗；能不能避免这种危害，有没有高层次的战斗，有！因此谋攻篇开篇提出，用兵有高低层次，使敌人城邑完整地向我们投降是上策，攻破城邑取得胜利是下策。最高水平的用兵是：不战而屈人之兵---要谋，谋攻。

铃兰

8.1     孙子兵法形篇所讲的“形”是指的什么的形？势篇所讲的“势”指的是什么的势？二者关系如何？

      形篇所讲的“形”指的是：军队实力之形。  势篇所讲的“势”指的是军队实力之势。     军队实力之形是指有形的一面，比如能看到他们人多人少，风貌怎样；能看到他们的武器装备、运输车辆多少和怎样、军队背后的国土面积、粮食产量决定了能养多少兵，也能看到他们冲锋、搏击、攻城的行动怎么样等等。
    势是指有形背后蕴含的精气神、士气、战斗力、威慑力。威势，气势。
      
     二者关系：形里蕴含着势。
    比如：八千尺高山上的山涧，这是形，处在这么高位置的水就蓄着八千尺高的势，决口就能迸发出来。
归师勿遏－－－归师，归国的军队，这是形。归师蕴含了一种归乡心切、会拼命的威力（就是势）
无邀正正之旗，无击堂堂之陈－－－正正之旗（旗帜整齐的敌人）、堂堂之陈（军容壮大的敌人）这是形，整肃、壮大就感觉到强大的压迫力、威、气势，这是势。
主孰有道、将孰有能、天地孰得 法令孰行  兵众孰强  士卒孰练 赏罚孰明－－－外有形、内有势

铃兰

8.2
1、虚实篇为什么放在形势篇之后？
    兵形兵势，最终是要取胜、完成战略目标的，怎么根据敌军的兵形兵势来运用我军的兵形、造就我们兵势去争取胜利呢？有什么奥秘有什么关键有什么术吗？就是虚实，即避实击虚，因敌制胜。

2、怎么描述军争篇在全书中的位置？

     从军争篇开始讲：具体用兵要遇到的一个关乎胜利的关键主题，即对先机之利的争夺，属于战术层面。军争篇前面篇目则讲的是用兵战略层面。
      首篇计篇讲用兵之前要庙算、要评估敌我、天、地的详情，以得出得胜的条件占多少-。
      作战篇讲兵贵胜不贵久、减少消耗。
      谋攻篇讲最高水平的用兵是挫败敌人的谋略，不战而屈人之兵。
      形篇讲先把自己的军事实力搞得强大而不被敌人战胜。
      势篇讲以奇正虚实营造胜利之兵势。
     军争篇讲：开始具体用兵要遇到的一个关乎胜利的关键主题，对先机之利的争夺。
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附：昨天老师同学们的回答：

1、
形指有形的军事实力
势指运筹帷幄形的这股气
形和势，二者不可分，无形之势作用于有形之形，阴为势，阳为形，一阴一阳合二为一才是用兵。

2、
形篇的形为军事实力的形（外在表征），善胜之形，若决积水于千仞之溪者也。

势篇的势讲的是军事实力形成之后，如何通过合理调配（奇正、虚实），以形成对敌的压倒性优势，取得最终的胜利。
形为势的根，势是在形的基础上形成的。