付燕的《孙子兵法》读书笔记

水仙花

虚实篇为什么放在形势篇之后？怎么描述军争篇在全书中的位置？
具备足够的军事实力，能灵活运用，在此基础上创造战机的作战方法和指导原则。
在军争篇之前，是讲述军事理论，从军争篇开始进入实战取胜环节。

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第九周 第五天
提问：为什么九变篇说：杂于利而务可信也；杂于害而患可解也？
行军篇主要讲什么？
同时看到利与害，在玄位，才能兼顾利与害，避免和排除可能的祸患，将优势发挥到最大。
行军篇主要讲在不同地形下的处军原则和相敌，对士兵令之以文，齐之以武。

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第九周第六天
九地篇讲了哪九地？
因为在战争中知彼知己知天知地这四个要素缺一不可。
九地篇讲了散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。散地则无战，轻地则无止，争地则无功，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。

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第九周第七天
提问：孙子兵法为什么在火攻篇末强调安国全军？把计篇和间篇联系起来，你会想些什么？
火攻是很厉害的方式，不能因为厉害而一味追求攻城掠地，忽略作战的本质是正义之战，替天行道。
计篇和用间篇首尾呼应，一个强调知己一个强调知彼，首尾呼应则强调了知彼知己的重要性。

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第十周 第一天 完整的说说自己的战争观，以及孙子兵法对你战争观的影响。
我一直觉得战争不是我需要去了解和认识的，这个话题很远。读了两部兵书之后，看法有所改变，即便战争离老百姓有可能很远，但是一个人的态度是可以影响自己可以影响的人的，像蝴蝶效应一样，如果大家都看兵书，那么大家都可以对战争有所了解，这样的认识和意识是很重要的。
我的战争观可能就是从看过的经典中积累起来的，兵者，不详之器，非君子之器。但合道的战争不能回避，这是作为天兵的职责。
我觉得孙子兵法影响的不只是我的战争观，它的大气磅礴深深地感染了我。这本书从用兵这个角度入手，具体地呈现了一个圣人在面对战争时的态度，所采取的战略战术等，从中可以学习到如何做人做事。通过读这本书，我更懂得战争是不得已才发动的，即便是要作战，首先考虑的是谋攻，不得不用兵时，才在经过庙算、了解天时地利的前提下，能取胜的前提下，发起进攻。它的底层是慈悲的。

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第十周 第二天
战争是阴阳运动的特殊情形，人类从战争现象中应该吸取什么样的知识和智慧？
一、要有全局观，战争包含了很多因素，每种因素里的利弊，整体的利弊，都要考虑，任何事物都要看到它的根本末。
二、站在玄位，知己知彼，知天知地。
三、合道。

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第十周第三天问题：
孙子兵法对你有重要启发、以至于你不说不快的论述是些什么？为什么？
一、知彼知己，胜乃不殆，知天知地，胜乃不穷。我想到三（3）班讲的吉祥，要吉祥需天时地利人和，知彼知己，知天知地，才能合道。
二、庙算  战争的胜负，通过庙算可以预知。以前想当然地以为的战争就是和对方拼杀，实则不然，战争是非常严谨的，所牵扯和涉及的很多，不是单纯地拼作战实力。所以战争不能盲目开干，经过庙算预知胜负，才能从实际出发更好地决策。
三、百战百胜非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。达到目的不只有血拼这一条路，如果能用更好的办法，为什么不呢。之前我没有这样的意识，看到这样的观点有点震撼。
四、其实书里带给我类似感觉的还有，不一一列举了。读完这本书，给我一个整体的感觉是，看事情不是看表面，看到它的根本末，不执于一面，站玄位，不管是用兵还是生活中的其他事情，不掺杂自己的私欲，做好打工仔的本质工作。

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第十周第四天
今天提问：如果你要向有兴趣的人推荐孙子兵法，你的推荐理由是什么？
如果读兵书，那一定要读《孙子兵法》 ，它讲兵法，你能体会和收获的，不只是兵法，它结合了道和术，在道的基础上用术，才真的能出神入化。读下来，会让人想到那句话，做事先做人，把人造好了，事自然能做得好。《孙子兵法》展示了圣人如何用兵，读下来会有一个直观的感受，仿佛是圣人做给你看，是活的，这些感受是可以入心的。

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