经典分享第四轮

衍射的承诺

                           第四轮  经典分享 第十五周 分享题目：上善若水，人生之道
       通过七个月的吟诵学习，让我对中国古典文学又有了进步一的了解。在学习《本经阴符七术》的时候，我也在读老子的《道德经》。老子作为道家学派的创始人，创办了核心为“无为而治，道法自然”的道家思想，这一思想，也深深影响了中国的文化和思想。也让我对老子有了更多的崇敬之情。“无为而治，道法自然”，在通过阅读老子的作品我逐渐了解到，老子说的道法自然，要求做到无为，并非指的是无所作为，而是反对人对人，人对事物的太多干涉，顺应道法积极去行事，在老子看来，是可以的。老子提倡一直提倡道任由世间万物自然发展而不去干涉它。由此可见，顺应自然，不过多干涉其他人或者事情，这是老子的期望所在。老子将道家的思想都汇入其中。《老子》中想要表达的思想有很多，但是大体都离不开“道法自然，无为而治”这一思想。而现在，我就选中其中我最喜欢的一章，结合实际和自身体会，谈谈自己对第八章的理解和看法。学而用之，体会老子思想的精妙之处。       老子第八章原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。这篇说的大概意思是，上善的人好像水一样，水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于道。居处善于选择地方，心胸善于保持冷静，待人善于真诚相爱，说话善于遵守信用，为政善于精简处理，处事善于发挥所长，行动善于掌握时机。只因为有不争的美德，所以没有怨咎。老子巧妙的将“上善”巧妙的比喻为水，并且将这一篇章中提到的功德，特征，性格，行为，操守这几方面巧妙的与水的一些特征结合起来。例如，水川流不息，滋养万物，这便是功德。水只往低处流，遵循自然法则，这便是特征等等。
一、做“不争”之人。
     水是万物之源，它滋润万事万物却不争求功绩，这与老子的“无为”思想也是及其吻合的。结合我们自身，虽然都提倡功成不居。但是，一个人的成就越大，那么他自我膨胀的几率也就越高。而且现在越来也多的人，会因为自己略有小成，便会觉得自己举世无双，没有人能够比得上，骄兵必败，居功自傲的结果便是引来自己的失败。所以，这一篇章告诉我们的第一个道理就是做人要像水一般，提倡做人的“不争”。当自己获得成功和成就的时候，也能够处置泰然，不因为自己的一点点成就而开始追名逐利，最终也只会乱了自己的心智。
二、做“上善”之人
      做“上善”之人，会像水一样，水，在天为寒，在地为水，在五行五脏中代表肾脏，在家庭中代表母亲。肾是生命的起始，母亲也是生命的起始。水有三德：柔软，居下，谦卑。水是世界上最柔软的物质，一切生命都离不开水，它是最滋养的、最包容的。无论高低贵贱，万物在水中都会被包容和洗涤。它还“居众人之所恶”，永远居于最低处，是最谦卑的物质。  “居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。”这一段话，从为人处世的各个方面，都提出了要求，那就是要像水一样存在。一，在居住的选择上，要选择适合自己生活的地方。二，在心境方面，心胸要善于保持沉静。如今大家都认为社会是一个浮躁的社会，人们的心胸也开始慢慢变得浮躁，这种心态体现在做事越来越急功近利，处事上冲动暴躁。那么，能够保持心胸的沉静，在如今是难能可贵的。处事不惊，冷静处理，不冒进不退缩，这便是我认为的“心善渊”。三，为人处事方面，待人要真诚相爱。活在社会，没有人能够与社会分离，那么与他人打交道，便是不可避免的。交际也是一种艺术，真诚是基本，诚心以待他人，久而久之，别人也会诚心对你。真诚与圆滑不同，虽然这两种处事方式都能让自己立足于人际之中，但是圆滑是暂时的，久而久之便会原形毕露，只有真诚，真正的关爱他人，才是长期建立良好人际关系的基础。但是若要长期保持，也是不易的，所以，这是我今后在为人处世方面追求的目标。四，做人要守信，说话善于遵循守信。现在，守信对于这个社会极为重要，如今老人摔倒，怕被讹不敢扶，各种诈骗和拖欠薪水事件层出不穷，不禁让人们感到社会诚信的缺失。不知不觉，诚信已经成为了社会的稀缺品，这不失为一种悲哀。所以，越是这种时候，就越需要像老子提倡的那样，做人守信，一字千金，让自己的话能够成为行动，而不是花言巧语，尔虞我诈。水代表智慧，也代表女人，从某种意义上讲，女人具有比男人更高的智慧。柔能克刚，再刚强的男人都经不住女人的柔化。在家庭中，女人越温柔，男人越强大，越有力量。如果想让家庭中的男人出人头地，女人就要回归本位，做一个温柔似水的女人。母亲在水位，她有水之德，我们赞美母亲温柔贤惠，滋养着爱着、关怀着家里的每一个成员，是一个伟大的存在。母亲之所以伟大，源于她的臣服。每个人都必须有臣服的品质，包括男人，但是臣服的品质源于母亲的影响。
     我的妈妈虽然没有文化水平不高，但性情温和，不与人争名夺利，与周围邻居相处和善。记得当年爷爷查出肝癌晚期时，全是妈妈一手照顾，端屎端尿的，其他孩子都敬而远之。听爸爸说起当年爷爷要落气时，把这么多年的积蓄拿来交到了妈妈手中，虽不能说话，但从手势可以明了。他的意思是：这些钱不要告诉其他兄妹，让他们拿着。当时妈妈就说：“老汉，你放心！我们知道怎么办！”我以为父母会收入囊中。等到家里所有的兄妹都到齐了，妈妈拿出了爷爷刚才给的钱并说道：“现在两个老人都不在了，服侍了老汉是我们后人应该尽的义务。老汉生前留下的钱，现在我们在一起商量怎么办？”经过一番商讨，爷爷留下的钱没有拿出来办丧事，而是平分给了其他兄妹。当时我就说：“妈妈呀！你咋这么傻呢！爷爷自从生病，大伯家都不管不问，现在给你的钱你还不要，还要拿出去给他们平分。”妈妈的一席话，顿时让我愣住了。“老的都不在了，去计较这些有何用。更何况就算拿了这几万块钱也富不起来。做人还是要实诚。该平摊多少我们还是能够承受的。”自从这件事情后，家里的亲戚对妈妈显得格外的尊敬。
      而另一边的婆婆妈则是大相径庭。既不在土位又不在水位。为什么这样说呢？说她不在土位是因为她经常在孙子面前诋毁儿媳，说儿媳的是非；还在后辈面前说逝世的公公，死得好之类的恶语。说她不在水位，是因为她性格过于好强，以自我为中心，占据了公公的火位。公公被排除在母子俩之外，觉得他是多余的，得不到应有的尊重。父亲得不到尊重，整个家庭就没有家庭文化，没有家魂可言，每个人形同行尸走肉一般。面对这样的婆婆让我和老公甚是烦恼。以前分开住的时候见面机会少，对婆媳双方乃至后辈的教育都比较好。现在住在一起整天低头不见抬头见，时不时会勾起她对我做的那些身心伤害之事，让我很难释怀。 在这样的家庭关系中，改变婆婆是不可能的事，只有让自己放下不适当的期待，放下那些伤害、怨恨，才可以重塑家庭关系，让孩子受益，让家魂常驻。只有将母亲在位的重要性从而更好的用于今后的生活和学习，争做“不争”和“上善”之人。

云淡风轻

我与经典
对于分享：我一直属于有些恐惧和排斥，这是一个什么心理呢。从去年开始学习经典，差不多刚好10个月的时间，学了这么久 ，从来没分享过，之前听到同学分享，觉得他们学习得真好，而我自认为学得不透，做得更不够，总之差得太远，从来没想过主动要来分享，后来兰兰提醒我，轮到我了。我觉得诧异，因我完全不记得我也要分享。到论坛里看了帖子，才知道确实有承诺的。当时我只看到是15号截止，也不知道要在周三前完成，也没跟学长们确认，这几天就忙其他去了。只到昨天兰兰把帖子截图给我，说我要写检讨。我像一下醒了，对于经典学习，我关注真的太少，学得也太不深入了。这里也很惭愧，跟大家说声抱歉。我没有遵守之前的约定和规则。
就像论坛分享帖子里所说，分享就是逼我们下地，直到今天，我是真正理解了老师的用意，我该下地了。不管之前学了多少，真的只是在知的层面，不管怎么在天上飞，不下地，不分享，不在实际中运用，就算是白学了。我的分享就像是10月怀胎该生产，读了这么久，不管长啥样，也得出来见天日了。
说到分享的主题，之前心里是懵的，这10个月来，也读了好几部经典，当我在脑海里寻找，竟然是一片空白，面对困难，特别是我最不擅长的发言，我总是下意识想逃。虽然这10个月来，我花在经典上的时间不多也不少，但总的来讲浮于表面，属于吊车尾，对素书和本经的学习理解不深入，无法像其他同学那样，那么深入浅出的分享，在运用到实际中，更是很少，所以自己目前的生活状态也时好时坏，面对日常生活的总总，在处理家人之间关系时，时常被情绪带走，在陪读期间，面对刚进入青春期的儿子，时有冲突，我甚至一度怀疑提前进入更年期了。但是这10个月来，经典基本上每天有接触，已经成为我生活中自然的一部分，他像是我的老师和朋友，因为熟读，有些字我，会不经意在心里跳出来。在我遇到各种困难和问题时，总能通过他们，让自己可以安定下来，然后积极去处理掉，所以我的分享主题很简单就是“我的经典之路”。
一、回顾这条路和一点小收获。
1、吟诵：2019.4.27从<素书>，<千字文>，<百家姓>，<三字经>，<声律启蒙>到现在第五部。
参加吟诵的初心是想带着儿子一起读，跟着经典，就不会偏得太远。读素书时我有意让他抽我背，每天听我唱啊唱的，他听多了居然他也会背一些，我心里窃喜，到<千字文>，就拉着他一起参加，他很有热情，我两还比赛谁先会背，感觉挺有动力，也很有意思，读百家姓时，母子俩经常为里面生僻的姓氏哈哈大笑，感觉这是最好的亲子时光，9月份开始读《三字经》不久，恰好儿子升入初中，开始住读，儿子的吟诵就没再继续了，我自己一个人每天继续，没那么有劲了。10月开始陪读后，儿子忙自己学习的事，根本没精力跟我一起读，所以从声律启蒙开始，我吟诵的热情降了好几个度，陪读加上工作，每天早出晚归，感觉时间不够用，吟诵慢慢变成了为完成任务，基本上没有多的时间去消化吸收。
一点收获是，吟诵从开始的别扭，不好意思，到现在不管拿到啥，都敢扯起嗓子，甚至手舞足蹈的大声吟诵，有时可能并没掌握到节奏，音调也不一定好听。但是勇气是长出来了，中气也足了，以前我总是气虚。现在每天吟诵已成为每天的功课，有时候晚上我忙其他事，儿子老公会提醒我赶紧去读读声律启蒙。我妈和老公不再前以前那样，一听我唱就觉得听着怪怪的，离我远远的。估计是现在他们看到我吟诵时正气实足，志意实坚的样子，和日常情绪上来心慌暴躁的样子判若两人，他们就接受了。所以吟诵是让我能安定下来，还可以养气的一种好方法。
2、经典初读学习和运用：先说下《素书》。从2019年4月8日至7月6日，读了三个月。我感受最深的就是第六章，安礼章“夫人之所行，有道则吉，无道则凶，吉者，百福所归，凶者，百祸所攻。”
回想自己几十年来，在生活中，工作中都犯过很多错误。不管是在家里还是在单位，自己的一言一行都得遵循自然之道，一旦有私心，一定会有不好的后果。今天中午妈妈做的菜，因为菜做得有点多，我就说今天每样菜都吃不完，晚上又要吃剩菜了，我话一出口就知道错了。我妈当时就说，你掌握得好还是该你自己做，儿子老公都不说话，气氛一下凝固了。这顿饭大家都吃得不香。其实我想母亲年龄大了，记不得这些，她只是想我们多吃一些品种，老年人，量也把握不好。但我就是没管住嘴。这是我没有尽好女儿的孝，是不在道。
有时对儿子，老公，我时常看不惯也唠叨，就是一点小事情，我一说，老公一生气，然后家里就变天了，暴风雨就开始了，老妈和儿子就遭殃。都说家和万事兴，我不能托出全家，家风就建设不好，家庭也建设不好。那我读经典的初心就丢了，只是为了读而读，对实际生活并没有实质的帮助。这时我心里就浮现出，要在道，要在道，下午我就去扫地，一边扫一边就背，夫人之所行，有道之吉，无道则凶，心里就平静下来，我不停的扫地，拖地，老公就去洗碗，母亲准备晚上的菜，一家人又其乐融融了。
第二部经典，本经阴符七术，这部经从去年7月读到今年，读了七个月，也是从去年9月开始，基本上是在完成任务，这部经典非常有实际的指导意义，从志思神心德五方面去讲怎么立事立人。我最喜欢的是术二养志法灵龟。我家里也养了一只龟，我经常去看他，一般都不动，那个定啊，有时候他独自在桶里滑水，你一去看他，他泰然自若的，真是自然而然，动静自如。而且他很久不吃东西，也照常活得很好。（养志，应效法具有灵性的龟，自然循道，动静自如）。
而我时常是内志不够的。自从儿子上中学来，我明显觉得自己多数时候是不淡定。只要看到儿子作业慢，晚得睡，我就会焦躁，然后就唠叨，他也烦，在初一期末考试前，因为作业到太晚，加上心里有压力，他失眠了，起来着了凉，生了几天的病，自那以为，我就意识到我这是一种奇欲。其实我是因为被恐惧给绑住，各种焦虑，我想只要儿子好好学，将来能考一所好的大学，未来的选择机会就多，不至于受太多生活的苦。因为老公就是因为学历不高，失业后，找工作频频受挫，至今仍是半失业状态，家庭的经济压力，让我感觉很失控。这种害怕他受苦的欲，总想让他不浪费一刻时间，看到他松懈，懒散，就会去干涉他，而他根本不听，然后又吵，又崩溃。
其实这是我志不够，对自己，对老公，对儿子都不信任，认为他们找不到好工作，也考不上好学校。我这种想法其实挺荒唐的，这种心理及思维就是阻滞不通。 欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。欲望多了，心气就会散乱，心气散乱志气就衰弱，志气衰弱思维就不通达，因为有了这个奇欲，想法就多，就想着儿子老公，应按我的想法这样那样，一旦和我的想法有偏差，情绪就起来，乱气烦于胸中，整个人的状态是不稳定的，有时甚至是病态的。我从10月开始，每天晚上到了10点就开始头疼，或许是因为休息不好，也是心理不通在在身体的反应吧。
理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养气，外以知人。思理通达，人就和合而通，人和通，胸中就不会被乱气所烦；和通之人，内部可以让志得滋养增长，对外可明了他人。我通了顺了，估计儿子老公也就自然而然，有他们该有的状态。养志则心通矣，知人则分识明矣。养志可以使心神上下通达，了解他人，对人本质的辩识和把握会更加明了。养志，养气，和通是我最大的功课，我要把理这句话写在客厅白板上，随时提醒自己。
志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。如不养志，心气就散而不牢固；心气不牢固，思虑就不能通达于物；思虑不通达，意志就不够坚实；意志不够坚实，则应对于事物就无力不猛；应对事物无力，就会丧失志气，从而心气也会变得虚弱。志失气虚，一个人的精神就会颓废；精神颓废，就会神志恍惚；神志恍惚，则就失去辨别理解能力，人就处于内外分裂的态状态，这就像是我近半年来的真实写照。
养志之始，务在安己；养志的源头，根本在于让自己安定；己安，则志意实坚；内部安定，志向意志坚实不催。只有让自己安定，志能长养出来。我才有力量相信儿子，也相信自己，不管他学习怎样，未来同样可以生活得很好，就算老公一直没有收入，家里没有吵闹，和睦相处，小日子一样过得好。这也是我学习经典的初心。
    我与经典相识10月，未来会一直相伴相随。重要的不只是学和知，更在于习和行。与经典和一，让经典融入生活，指导生活，让我成为一个“合格”的人。

洋洋

第四轮  经典分享 第十七周 分享题目：《吟诵使我快乐》
        自从去年五月开始，一直跟大家读经典到现在，我们一共读了四本书，包括《千字文》、《百家姓》、《三字经》和《声律启蒙》。通过吟诵我的收获是：
一、从《千字文》中我学到了要尊敬长辈、敬爱兄长；《百家姓》中了解了单姓和复姓，原来都来源三皇五帝的后代，更让我知道了中国的姓氏远远不止一百个；《三字经》中学到了孝顺父母的优良美德，如：香九龄，能温席。还了解到朝代的兴衰，秦灭六国统一天下使天下百姓过着太平的生活；让我印象最深刻的还是《声律启蒙》，这部书不仅内容丰富，用典恰当还对仗工整，语句优美。如：梅可望，橘堪怀，季路对高柴。讲述的是曹操望梅止渴、陆绩幼时将橘子藏在怀里准备带回给母亲吃、季路和高柴都是孔子的学生三个典故让我获益无穷。
二、认识很多生字，近义词和反义词。比如：贫对富，仁对义。让我感受到中国文化博大精深。
三、最先开始接触吟诵的时候，不好意思，害怕引来别人的嘲笑，不敢张嘴吟诵。经过一个月的尝试，慢慢地对吟诵产生了兴趣。在爸爸妈妈的鼓励下便和叔叔阿姨们一起参加的吟诵会，并得到了大家的认可和赞扬。在读到课本古诗时会情不自禁地吟诵起来，甚至在坐车时也会吟上几句。吟诵给我带来快乐，我会继续前行，坚持每天吟诵！

我心飞翔

经典分享第十八周

2020.2.26

分享题目：置之死地而后生

所涉经典：《黄帝阴符经》《鬼谷子本经阴符七术》《黄帝内经》

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[size=10.5000pt]一、生者死之根，死者生之根

这一段时间在看武汉驰援报道时，心里会有一些不安。因为我也应该成为这里的一员，去以身报国，去解救同胞于危难之中。可是我没有在第一时间递交请战书，没有在院领导找谈话时果断响应去支援。而这背后的原因竟是“我长时间干专科，不在病房多年，业务生疏了”。就像我一贯以为的“要做好十足的准备才开始做一件事”一样的，给自己下套子，设框框，框框不合适，就什么也不能干了。

在这些套子，框框的深层里，有我不愿面对的怯懦，这怯懦不是来自贪生怕死，而是来自“不能接受自己不够好”。此处真要为自己长叹一声，四十几年的光阴，受这个魔咒紧紧捆缚。七年的心理学和一年多的经典学习，以为松绑了，在大灾大难大是大非的检验中，再次显露原形。由此而生升起的羞愧感，又将我狠狠的摔在地上“你就是烂泥巴扶不上墙”。

彻夜辗转难眠，心情低落，可生活还得继续。表面如常，内心惶惶。工作出现失误，生活中不能安定对待家人。元神还在，提醒我，必须自救。有些东西必须得死去，那些自以为是的怯懦，那些愚蠢不明的自我设限，以及那些无事无补的的自怨自艾。

“生者死之根，死者生之根”与其急于和过去诀别，不如接受，已过去为鉴，过好现在和将来。

“静和者养气，养气得其和”

“无为而求，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视，反听，定志。虑之太虚，待神往来”。读着这些经文，内心有了一些安定。

“做好本职工作，在家里也是做贡献”不是空洞的安慰，也是人生真实的战场。

二、和父亲关系融洽了，父母就是坚实安定的大后方

年前，母亲来治疗的时候，说起父亲的行为有些异常过于兴奋，怕是精神又不好了。我让母亲说说，都哪些行为异常。母亲说，父亲买了一个无线麦克，又买声卡，还要买什么什么，乱花钱，还不让说。父亲有些激动的说：老董啊（母亲），你说喜欢金项链我带你买，喜欢金手镯也给你买，我就是买点唱歌设备，你还不高兴。

我说：“妈，爸喜欢唱歌，就和你喜欢金项链一样。爸之所以一件又一件的买唱歌设备，是不舍得花大价钱买全套的音响。爸为你治病拿出十几万都没皱过一下眉，你也要理解支持爸啊”。爸妈都会心的笑了。

疫情期间，爸妈老老实实响应国家号召待在家里，大门紧锁，不与外界来往。父母家的大门常年都不关，在我这里住半年的时候都没关过。现在我们这个地区解封了，我今天往家里打电话，想叮嘱爸妈不要出门去人多的地方，结果老妈说，她和老爸还是紧锁大门不出门，疫情还没结束呢，咱老年人本身免疫力差，不能冒险。网上经常有疫期老年人不听劝告的报道，我们家老人，做的比年轻人还要好。

父亲喜欢唱歌，特意为武汉抗疫翻唱了毛主席的《送瘟神》，还自己编写了《京剧串烧-武汉抗疫》，我为了给父亲编辑歌曲，学会了剪辑视频，打字幕，编辑快手。在这个非常时期，我和父母亲一起为国家为社会为家庭做贡献。

三、还有很多可以做的事

  当中午站在阳台上，早春的阳光洒满身上，我看着窗明几净温馨的家，想着父母健在，家人安好，就有源源不断的能量产生。写了一份生命清单：1、陪父母去北京旅游。2、给父母在城里买一处八十平左右的楼房。3、以“慈祥、和蔼、宽容”的姿态对待孩子。4、一如既往敬、爱老公。至于办机构做咨询师，为青年人和社会做点事，为透析患者链接社会资源，书架上有好多书可以读，有许多风景优美的地方可以去，有好多有趣的人可以见……

四、关于上保险和不生病

   我的一个同学卖保险，推荐了一款医疗保险，烂底的，我这个年龄每年交一千八百多元，交到六十岁大概得六万多。我的另外一个同学给一家三口都上了保险，她的观点是人吃五谷杂粮，谁也不敢保不生病，得一次病交这些钱也值了。在看到徐文兵的讲黄帝内经之前，我觉得同学说的有道理，把保险买了。在听过上古天真之后，我觉得与其买一份保险等着自己生病用，不如调养身心不生病。 我同学说，管自己太难了。 “法于阴阳，和于术数”“食饮有节，起居有常，不妄作劳”“精神内守，病安从来”难吗？不难。或者说，即使是难，对我们来说最珍贵的生命健康不也是值得我们去做吗？还有什么比这更重要？记得老师常说，生病就是缺德，我们养好自己的德，这才是最好的保险

暖心

经典分享第十九周，暖心分享逐字稿:○分享题目:“回归”。
○大家好！我是暖心，本周由我来做分享，找了个题目，就叫“回归”。说实话啊，我也是被赶着来的，因为局长说了“不参加分享的同学，全部退出。”于是吓得我赶紧报了名，当然也能看出这个集体在我心中的分量。分享呢，就是自己要有所得，然后拿出来一起享用。所以，我就说一下用吟诵的方式读经典的一些感受。
○我是从19年4月读素书开始的，《素书》原始章第一句“夫道德仁义礼五者一体也”。当时心里就有个想法，“都什么年代了，还把这些翻出来？”但局长说“读经典，能让你找到根！”好吧，我读。然后还要求背诵，行啊，背呗，幻想着背下来自己就能像个圣人了呢。但规则又来了，希望大家都尽量采用吟诵的方式，范本是黑雪无痕（肖老师）的，打开一听，什么啊这是？拖腔拉调，阴阳怪气的，（这里应该加一个捂脸苦笑的表情）接着肖老师有特别做了一堂课，教大家吟诵的一些基本常识，我才知道吟诵也有规则。接着听了陈琴老师的一个讲座，陈琴老师吟唱的“山行”吸引了我，山行大家都知道啊，“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，这是朗诵，那吟诵是怎么展现的呢？“山行，杜牧。远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。突然就有了一种直击心灵深处的那种感觉，原来这才是诗人要展现的心境啊！接着静夜思李白“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”是啊，没有经历过在外漂泊的人，真的很难体会李白当时是不是在嚎啕大哭？
○想想这些古诗词，这么多年也是可以随口念两句的，但，真的只是念，其他的什么也说不出来。而仔细品味吟诵，我觉得真的可以让我们“回”，回到与我们的祖先同声相和，因为吟诵是我们独有的。吟诵让我回，经典让我归，归才是真正的目的。所以，吟诵经典应该能让我回归。
○在读经典之前，看到身旁不讲道理的那些人，我常常在想“他们怎么了？脑子有毛病吗？”现在我知道了，根没了，根不正了，追求变成私欲了，被外毒洗脑了，当了汉奸了自己却不知道。所以我不要成为这样的人，我的家人也不要成为这样的人。怎么办？读经典，把经典读到心里去就可以，因为我们的根在那里，那是老祖宗几千年前怕今天的我们断根而留下的箴言。
○《素书》开篇“夫道德仁义礼五者一体也。”《黄帝阴符经》开篇“观天之道，执天之行，尽矣。”《鬼谷子本经阴符七术》里也有“道者，天地之始，一其纪也。”还有“自然之道静，故天地万物生。”天地万物均由道生，所以“立天之道，以定人也。”道，就这样被我们挂在了嘴边，道是虚无的，缥缈的，看不见的，摸不着的，道，在哪里？我们如何能知“道”？“生受之天，谓之真人，真人者，与天为一而知之。”生来就通天的人，是真人。我，不是。“圣人以类知之，内修炼而知之。”我，也不是。人，就是双手采摘或在地里忙活的劳动者。劳动，才是人本来的样子，所以，我应该在“废人”的那个行列里。我们已经渐行渐远，现在空气里有污染，水里有污染，食物里有污染，环境被破坏，植被被砍伐，动物被捕杀，私欲让我们忘了“天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才既安”啊！
○外国人不懂这些吧？所以他们发动战争，制造病毒，意图达到满足私欲的目的，但他们不会得逞，我们华夏民族的根，他们理解不了。古有丝绸之路，带来的是互通有无；今有一带一路，带来的是命运共同体，“同天而合道，执一而养万类，怀天心，施德养”这才是中华民族！
○就像今天的疫情当前，在这场让中国回归的战争中，成千上万的逆行者，他们展现出来的根和精神，将给世人们讲述最震撼的一堂课。我们每个人都是战士，响应号召，不出门，不添乱，坚守阵地，待疫情过去，努力工作，砥砺前行！
○我想这就是找到根，守护住根，传承根，归于根。回归，就是不忘初心！
○我的分享就到这里，谢谢！

睿涵

第四轮第二十一周睿涵的分享--------学习经典本经，丢掉委屈感，减小情绪的阻力，轻松前行
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我同大家一起学习本经从19年7月15日开始至2020年1月25日结束，经历了七个月（28周）的时间。学习本经 首先得利的是自已，我在学习过程中，经过体验转德，体验分享，老师引导，使自己除去了做完某些事情后的委屈，除去了别人给我的，自己消化不掉的委屈，除去了这些杂质，我可以轻装前行了。并且拥有了一个技能，委屈随时来，随时处理去除的功能。想到这儿，感受到身体从内到外的轻松。这样的我便可以保持足够的精神做事，神不再因它而跑，心不再被它占据，志也找到了，德同时也就有更多的时间在修。我就变得可以有更多的时间和精力做好很多事情。我突然想到，这时候的我回到了十四五的时候的样子，精神也是如此。只管做，不知以后是啥样，也不会去想。不同的是，那时候是没有经历过，不知道这些个委屈和情绪。那时候，做事情是不计后果的，因为不知道后果是啥。现在，当经历过一遍后，通过学习本经把这些个情绪委屈过滤出去处理好-----两个字，承受，那是自己做为这个家族和这个家庭中的人该承受的。我要想去实现自己的立的志（我的志是让自己小家和大家都幸福，拥有智慧和和睦睦的生活，在困难面前抱团互相帮助。），就得把完成过程中的这些个委屈和其他各种情绪承接住，安放好。我选择承担使命。这时候，我的心就不委屈了。既然这事是我要做的，也是我第一个有能力做起，我的委屈就没有了。（这是转德体验的好处。）虽然现在以后肯定还会有很多让自己委屈的事，每遇到一次委屈的事，我就会成长一次。去除的是委屈，增加的是同质量的成熟，神更稳了些。实际上这也是保持心安静的一个前提。说到心安静，我保持了心安静的同时，对于，孩子内心的心安静也是一个好的前提。我静，他便是静的。从此改变了我原来用强制自己做其他事情转移注意力的方式来不打扰他，来维护他的内部心安静的状态的形式。我真正向身教的方向向前迈进了一小步。转德，生活中的情绪被减弱，拥有目标，踏实前行。
二学习本经后，静字，摆在前，心欲安静，虑欲深远；心安静则神明荣，虑深远则计谋成；-.
当学过本经后真的变聪明了，不再像原来鼻子眉毛一把抓，最后搞不出个所以然来。现在，可以从事情的根本处来做了。像是有了照妖镜，可以看妖怪的真模样，就抓住了。原来，看到孩子写字不好，就当场生气，实际上根本不起作用，事情没解决反而增加了问题。把孩子正常学习的内部安静状态打破了。


当我掌握了本经中的内容的知识体系时，我的心也就变得更易安静。我看到了能做好事情的本质是什么？那么一些细枝末节的东西，就不会引起我的生气，焦虑，害怕，恐慌了。能看大局了。
现在的我不像去年七月那样，担心孩子的学习。去年时，我总想盯着他，总想把心中的担心的小爪子伸向他，看到字没写好就在边上叨唠几下，发个火。总想看他有没有走神，有没有把握好时间。搞得孩子也烦，我也烦。养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。现在，我知道孩子的心安静比什么都重要，我的打扰反而是帮倒忙。关健点是让他知道自己的事情自己着急，让他立自己的志。固自己的神。转他自己的德。而不是像个陀螺螺，被我转。
我能做的是转好自己的德，立好自己的志，给孩子营造一个氛围。故静固意志，神归其舍，则威覆盛矣。威覆盛，则内实坚；内实坚，则莫当；莫当，则能以分人之威而动其势，如其天。
他立了学习要超过小同学的志，不用管他，他自己就知道该做什么？思考如何超过？他便慢慢有了自己的成熟之路。他也在朝这个方向发展了。这半年他有不小的变化，学习更有主动性，做事也有了自己的章程。现在，在家已经开始跟着老师学习很长时间，每天的课程从早到晚上很满。我看到的是，他没有原来的疲惫感，更有力量了。心安静，踏实了。在家学习已经两个多月了。一直没间断，情绪很平稳。
在学习本经过程中，我的家庭也似乎在新的一年开始有了一个更美好的开端。学习本经后，当甩掉情绪包袱的我更加看到了自己老公身上的优点-----脑子活，对外界环境有很强的观察能力，勤劳能吃苦节简帮助家人等，看到了我们这个大家族顽强的生命力，危难之中更加团结的家魂。我的家人们，在这段特殊的日子里，有一直上班不间断的亲人，有一直在家琢磨生意经的家人，有一直在家不间断学习的孩子和大人，有在部队不间断训练的小男子汉。这期间，大家互相帮助，互相关心，我深深地被感动着，他们好厉害！我和他们一起向前进。
其实本经的内容还需要再体会。它是做好任何事情的良方。故道者，神明之源，一其化端，是以德养五气，心能得一，乃有其术。。我生活中还有很多需要成长的部分，许多德需要修。我还需要读更多的经典。我立了一个志，就是把下一本经典读好，读到心里面去。

xiaomeng160824

2020.03.21

老师、同学们，中午好！现在我来补分享。我分享的题目是《我是行的》。
现在我的心情有点激动，因为我觉得我好像进来了耶！走了这么久，有三年半了吧，直到这个时候，这一次分享才逼出来，终于进到门里面了。
本来我这次是不分享的，前面两次分享都是乱来的，感觉很丢人诶。然后我就决定不分享了，可偏偏这个时候老梦说，不分享的，不能呆在这个群里了，只能硬着头皮上啊。看来我的运气真不是一般的好。
然后我想分享，总是要给人一点什么东西吧，就一直在外面到处乱走啊。那这个分享注定是没有结果的，三个月一晃就过了，也是没有结果，上个星期三，是最后的时刻了，我都急死了，快十一点吧，十一点多才上去，就没几句就哭了，反正后面又跑到外面去找这个找那个，最后分享还是没有完成，只有写检讨了，还要重新分享。(我检讨还没写，等一下再写。)
真是太折磨人了。一想到分享，我就慌了。一次又一次，我都想去找兰兰，说我不行了，我真的不行，我退出吧。可是我想我都到门口了，我不能回去！分享什么呢，什么都没有。后来就想干脆去做一个练习吧。
感觉我这个人总是停不下来，我想就利用这个机会探索一下这个原因吧。
不太记得练习的流程，我就只是把手头的事全部停一下来，问自己: 这段时间过得怎么样呢。嗯，一停下来，心就慌慌的，我问她: 你怎么了？
停下来不做事怎么可以呢？你得一直干活，不能停！停下来意味着什么，停下来就是没干活啊，没干活意味着什么，你干活不干活，你就没有用没有价值，那没有价值，你就不能活在这里了。
不干活就得死，真太可怕了。我心底深处潜藏着这样的密码。
试一下，停下来会怎么样？
很慌，抖得厉害。停下来，好难受啊。老是想跑，逼着自己坐在凳子上，屁股不能离开凳子，把手机关掉，电脑关掉。身体不给动，就想东向西，我意识自己胡思乱想的时候，又把它拉回来。反反复复好几回，然后就开始打嗝，身体发抖，抖得越来越厉害。身体抖得越来越厉害，还有点想吐，肩膀也变得好重啊。他这边是那个手，手是没有力气的，晕乎乎的，那个手臂特别的晕，好奇怪的感觉。然后就是一直打嗝，一直打。
第一次，我也不知道是怎么结束的，但是我从那次以后，找到自己做不好事情的原因了，就是我读书其实说读那些经典，我也是读不好的，读不了的，就跟做不好事情是一样的。我找到那个原因就是因为我根本就没有在现我这个身体在那里，但是我的人是不在的。
后面，我又做了几次这样的练习，跟这个慌了好几次。
第一次应该是星期二做的，因为想着要在星期三之前把分享补上嘛。
然后就这么过了几天了。今天我突然发现自己能停下来了，就是停下来时候没有那么慌张了。自己说的话自己能听得到了，就是会停一下再说，好像是那个话是有从脑子里过了，然后再说出来了，以前都是那个上下嘴皮一碰就发出去了，自己都莫名其妙那种感觉。然后这两天老公也说我做的菜好吃，还是原来那些菜呀，我自己感觉到身体好像变得软软的，暖暖的那种感觉，就是我自己能感觉到我自己了。

今天中午做饭的时候，我满心欢喜地把饭做好了。然后我心里突然就觉得我是行的啦。我是行的，我是行的耶，我真的是行的，这个声音好像是从心里面冒出来。
然后我就赶紧上来分享了。

我就先分享到这里吧。谢谢大家！

xiaomeng160824

xiaomeng160824 发表于 2020-3-21 22:18
2020.03.21

老师、同学们，中午好！现在我来补我的分享。我分享的题目是《我是行的》。

谢谢同学们的镜映！

1、苗苗
@红梅(三字经1组) 分享很深入，能够体会到你找密码的不易，也恭喜你找到密码，看到那个坎。通过你，我也在想。很多时候似乎我也停不下来。谢谢你的分享，觉得好有帮助。
( 哎呀，苗苗姐竟然用了“深刻” 这个词，真的是太入心。我一直觉得自己好浅薄。）

2、木木
@红梅(三字经1组) 真的诶，说话的语速语调不一样了。这个柔柔的慢慢的微笑的声音好听嘿嘿嘿，行的。你是行的～

3、雨彦
@红梅(三字经1组)
好不容易找到密码，听到你由衷说 我是行的，感动。特别想抱抱你！

4、小迪
@红梅(三字经1组) 本来就行，这么折腾就是让自己合而停止内斗。
@红梅(红梅) 还有点没说完这样折腾后，就真的行了，是的，行了，合了，互相推动[赞]
5、暖心：听完你分享了！
6、睿涵：大拇指。
7、含静：你是行的。

lan

读经典分享

2020.3.25  

Lan的分享题目：学以致用，用而精进

   今天由我来为大家分享，分享的主题是“学以致用，用而精进”。之所以选这个主题呢，其实就是我自己的需要，我的短板。

   就说这次分享吧，老师规定没有参加分享就会退出经典总群，那我是不愿意的啊，因为我觉得群里同学们的讨论，老师的指点对我的触动挺多的，所以我就只有硬着头皮报了名。报了名之后，等到群里公布了分享名单，我粗略看了一下我的分享时间是3月份，心里想还早着呢，不急，有的是时间，慢慢准备来得及。没想到转眼间就到了3月份，我其实已经把经典分享的事儿给忘了，直到前几天突然发现学习强国里有给我的消息，兰兰姐提醒我说：下一周轮到你作经典分享了，别忘了！我一下就有点懵圈，傻了，分享啊！我记得有这么回事儿，怎么这么快呀，怎么感觉这么突然呀！事实上真的已经过了4个月了。然而自己一头雾水，发现好像找不到地儿，我应该到哪里去分享呢？经过兰兰姐的指点才知道是分享在学习强国的经典群里，兰兰姐好心发给我报名的帖子链接，让我对规则重新了解清楚，还建议我学习一下前期同学们的分享。我又发现如果让我自己找这个报名的帖子，我竟然不知道路径，不知道是放在哪个目录下的。每次报名我都是直接点击别人发的链接写完提交，都没有去关心过这个帖子是在哪里，我要再找的时候要到哪里去找。好吧，地方找到了，我要分享啥呢？周三是要求的最后期限，只有五天的时间了，时间很紧呀！可是我也仅仅就是挂在心里，没有行动上的准备，就这样一直拖到了今天早上起来，似乎没办法回避了。

   我隐隐感觉到我内在的一致性，表面上我似乎在积极地学习，觉得这个事儿重要，是该做的，那我会给他挂在那里，但是不到最后的紧要关头，就不会去处理。似乎挂个名，就可以把他搁一边儿了。

   这个习惯好像无处不在，就像在三年计划的学习里，我提前一周报了名下周分享，结果呢，整整一周的时间，我同样只是在心里记挂着，我要分享这个事儿，直到分享的前一天完成作业的时候，我才开始去想，我到底想分享啥。

   学习经典也有这种情形，我学习经典的时间不长，《鬼谷子本经阴符七术》是第一本，读完之后，我好像已经把它束之高阁。我已经读过了，似乎跟我关系不太大了，基本很少在生活中去想到我遇到的事儿怎么用本经来练习，怎么用本经来指导我的生活。

   现在正在开始第2本经典周易的学习，非常感谢老师要求我们每周有分享，逼迫我自己在践行上做得更好，能够学以致用，用而精进。回忆了一下：本经给我印象最深刻的就是志思神心德之五气模型。周易给我印象最深刻的，就是老师分享的先分内外，再分根本末，再分阴阳。

   前两天儿子对我说：“妈妈，我怎么感觉我什么都做不好呢！”

   说这句话之前是我在陪儿子对语文卷子改错，儿子有三处不会做。有两道题是需要大量积累的，我做起来都感觉很难。于是我给儿子讲解，儿子就各种不认真，说明天再做。我就皱眉批评：“不行！你看你改个卷子，花了40分钟的时间，还在磨蹭！”

   当儿子说完这句话之后，我的心被触动了，我感觉自己很笨拙，我这个母亲没有当好，我就开始自责起来。我发现其实孩子说的就是我的感觉！孩子的应对方式也是我的应对方式：拖吧，不到最后就是完不成。学吧，学了之后我就是不用。

   我试着用经典和三年计划所学到的体会了一下“我感觉我什么都做不好”

（儿子）末：推责任（为自己辩解）

     本：躲（不做）、拖（最后面对）

     根：我什么都做不好（经常被妈妈指责，紧张沮丧害怕）

（自己）末：说教、指责

     本：代办、控制

     根：担心、紧张

孩子的期待：我很优秀，我是妈妈的好儿子，我能让妈妈满意、开心

德：自强不息

神：做而不是想

志：克服困难

思：做中调整完善方法，就象老师说的知道一点点，去做；做着做着，再回头来理解。出发的时候，甚至只需要知道个名字就可以。其实我们做事情，没有哪件事情是事先规划好的。规划了也没啥用。

   老师的话这似乎给我找到了一丝安慰，我本次的分享或许不能带给大家更多的帮助，但是就像老师说的那样，我先做先分享，回头来精进，希望大家也可以从我的身上得到一些警示。下一次，再遇到孩子这样的说法，我想我可以问他几个问题：“你感觉什么都做不好，这感觉怎么样？”“在什么样的情景下，你会有这种感受呢？”“当你感觉做不好的时候，你是愿意做呢，还是不愿意做呢？”“当你感觉做不好的时候，你想要怎么帮助自己呢？需要得到妈妈什么样的辅助吗？”，最后我会感谢儿子：“你能把你的想法跟妈妈分享，能得到你的信任，妈妈很开心！你真是妈妈的好儿子！”

xiaomeng160824

红梅的检讨：

要检讨的，实在太多了。干脆记得一干二净！直到兰兰提醒我检讨还没写，别拖得太久。我才记起这个事。
欠债真的受罪！天天受罪。天天要发声律启蒙，一发声律启蒙就脸红，我的债还没有还。
今天来面对吧！
归要结底，我犯的错都属于 ” 调戏老天爷“ 的错，不要命的错。比如，我说要洗心革面重新做人，可是我却一切照旧；
比如，我说要好好读书，却一动不动。

比如，这一次，有3个多月都不做功课以致无法分享，把自己的承诺当屁一样。

现在，连检讨都可以拖这么久……

真的没有脸见人。

写了一半，写不下去，竟然跨月了。唉。

感觉越来越跟不上进度了，首先得把检讨这个债还掉。

比如，这一次，有3个多月都不做功课以致无法分享，把自己的承诺当屁一样。

现在，连检讨都可以拖这么久……

真的没有脸见人。

2020.04.01

写了一半，写不下去，竟然跨月了。唉。

感觉越来越跟不上进度了，首先得把检讨这个债还掉。