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楼主: 清荷

清荷的《鬼谷子本经阴符七术》读书笔记

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 楼主| 发表于 2019-9-7 00:50:01 | 显示全部楼层
讨论实践意义或在实际生活事件中的作用

       前些日子看见一位在网络上找女朋友被骗几万元的一个大男孩,依墙而坐,两腿直伸开,面色焦枯,瘫软在地,精神气涣散。整体呈现的感觉是志气衰则思不达。
联想到自己近日的状况,没有了工作的热情,欲多心气散,志气衰弱。
      今天上午在网络上买的一本书到了,翻看书的目录,愈发地引起我想要马上要读懂的欲望,读此书是我的志,想快速地把所有的章节都要一下子整明白是我的欲念,欲多了,心里不安静,志气衰竭,读不下去,乱气烦于胸中,结果是合上书本起身离开。
      下午的时候,心里还惦念着读此书,故取书读之,这时的自己是处于安静的,精神气也是恬静状态,心里没有了早上想一气呵成读完,马上搞懂的念头,对书的章节进行了分配,时间在逐字逐句默读中悄然离去,己安,不累于欲,气定神闲,第一章节在不知不觉中读完。
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 楼主| 发表于 2019-9-7 01:07:25 | 显示全部楼层
月度总结:
        时间飞快地溜走了,又到了月度总结的时候,也写些什么呢?日子的忙碌、工作的变故引发的不顺心、计划安排的读书时间总是被打乱,日子就在嘈杂中顾头不顾尾的忙乱中一去不复返,《养志法灵龟》就在此番的情景中读完了,有收获却体会不到满实满载,与心中的期望不能合一,欣慰的是,此番读书中看到了自己的精神气的盛衰过程。
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 楼主| 发表于 2019-9-12 10:13:13 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2019-9-12 11:11:39 | 显示全部楼层
实意发腾蛇实意者,气之虑也。心欲安静,虑欲深远。心安则神明荣,虑深远则计谋成;神明荣则志不可乱,计谋成则功不可间,意虑定则心遂安,安则其所行不错,神自得矣,得则凝。

要使思想充实,必须效法腾蛇,思想充实,产生于气的思考,神自德矣,德则凝。活动。心要求安静,思考要求深远。心一安静,精神便会爽朗充沛,思考深远,谋划事情便能周祥;精神爽朗充沛,志向就不可能扰乱,谋划周祥,事业的成功边没有隰隔,思想坚定,心里便顺畅,心里安静,他所作的一切便不会有差错,精神充沛,满足德所,便会专一集中。


查字正音
意:

【名】
(会意。从心从音。本义:心志。心意)
同本义
意,志也。——《说文》
心之所谓意。——《春秋繁露·循天之道》
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。——《史记·项羽本纪》
通其意。——汉·贾谊《过秦论》
中有真意。——晋·陶渊明《饮酒》
不快我意。——明·魏禧《大铁椎传》
无意则已。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
蔡伦立意造纸。——《齐民要术》
醉翁之意不在酒。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
其意深长。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:文章大意;词不达意。亦指念头,想法。如:意投道合(心意投合,志向一致);意故(意思,缘故);意定(认定);意头(心意;想法);意马(意念的马。比喻意念像野马般奔驰,难以驾驭)
意志;愿望。亦引申为志向
明君在上,便僻不能食其意。——《管子·君臣下》
又如:意缓心劳(冀求不执着;三心二意);意足心满(非常满足);意树(喻意念。佛教认为人的一切善果、恶果都由意念所生);意宪(意志,意思);意望(愿望,希望)
胸怀;内心
除尔贪图,祗慎意业。——《云门颂》
又如:意业(佛教语。指内心的贪、淫、痴等心理行为);意气超迈(器宇轩昂,抱负远大);意概(气概,胸怀);意会(内心领会)
情意;感情
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
久之,目似瞑,意暇甚。——《聊斋志异》
又如:意蕊横飞(非常高兴);意得过(过意得去);意孜孜(情意缠绵);意不过(情意上过不去);意分(交情,情分);意好(感情);意孜孜(情意缠绵貌);意性(情态);意情(情意)
意气;气势
意色举止,不异于常。——《世说新语·雅量》
又如:意大(傲慢);意小(小气,气量小);意局(气度);意脉(气质;情态);意量(气度);意貌(神色);意调(意境);意界(意境,境界)
意图
用君之心,行君之意。——《楚辞》
一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。——《聊斋志异·狼三则》
神情、态度
其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。——《聊斋志异·狼三则》
意少舒。——《虞初新志·秋声诗自序》



【动】
思念;放在心上。如:意悬悬(忐忑不安;提心吊胆);意悬(挂念);意顾(挂念)
意料;猜测
而小人善意。臣意之也。——《管子·小问》
何意致不厚。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
意北亦尚可以。——宋·文天祥《指南录·后序》
当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?——《聊斋志异·促织》
不意作缘。——清·周容《芋老人传》
多以意构。——蔡元培《图画》
又如:意定(猜定);意度(揣测;设想)
怀疑
于是天子意梁。——《汉书·梁孝王武传》
又如:意意似似(意意思思。犹犹豫豫;吞吞吐吐);意疑(怀疑);意忌(疑忌)

意表
biǎo
意料之外
意会
huì :不明说而领会 ,意会到她不喜欢
意见 jian :见解;主张 ,各陈意见 对人对事不满意的想法 ,有意见就提嘛,识见;看法或想法 交换意见
意匠
jiàng :诗文、绘画等的构思布局
诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。——杜甫《丹青引》
别具意匠
意境
jìng :文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界
意料
liào :事先对情况、结果等的估计、推测 、出乎意料、 意马心猿
mǎ-xīnyuán :见“心猿意马”
意念
niàn
观念;念头;想法
意气
∶志向与气概
意气风发
意气扬扬。——明·张溥《五人墓碑记》
精神;神色
意气自若。——清·邵长蘅《青门剩稿》
意气之盛。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
志趣
意气投合∶偏激、任性的情绪
意气用事
意气风发
qì-fēngfā :形容精神振奋,气概豪迈
意气风发光华四射的形象
意气用事
qì-yòngshì ∶意气:主观、偏激的情绪。指完全凭感情办事,缺乏理智
意趣

意味和情趣
思想与旨趣;意向
意趣与人多不同
意色

神色
意色扬扬。——清·方苞《狱中杂记》
意识
shi ∶人的头脑对于客观物质世界的反映,是感觉、思维等各种心理过程的总和
觉察;发现
她不高兴啦,我并没意识到
意识形态
shixíngtài
〖ideology〗
组成社会政治纲领的一整套主张、理论与目标
不是静止的而是随着情况的变化而改变的民族意识形态
某一个人、集团或某种文化所特有的思想方式
资产阶级意识形态
意思
si
〖thought〗∶思想;心思
年尚少壮,意思不专
〖meaning;idea〗∶意义;道理
不要误会我的意思
〖intention;wish;desire〗∶意图;用意
文章的中心意思
〖atokenofaffection,appreciation,etc.〗∶略表心意
这点东西送给您,小意思,别客气
〖suggestion;hint;trace〗∶某种趋势或迹象
天有点要下雪的意思
〖interest;fun〗∶情趣;趣味
打乒乓球很有意思
参观摄影展览很有意思
意图

〖intent;intention〗希望达到某种目的打算
这首诗的主要意图是为了使冲突戏剧性地表现出来
意外
wài
〖unexpected;unforeseen〗料想不到;意料之外
意外消息
意外情况
意外
wài
〖accident;mishap〗意料之外的不幸事件
意味
wèi
〖meaning;significance;implication〗∶含蓄的意思
意味深长的一笑
〖interest;overtone;flavor〗∶情调;兴趣;趣味
这首诗意味无穷
诗歌之意味。——蔡元培《图画》
意味着
wèizhe
〖mean;signify;imply〗意指
这一数字意味着生产提高了两倍
意想
xiǎng
〖imagine〗料想,猜想
意想不到
意向
xiàng
〖aspiration;ambition〗∶志向
意向甚大
改变意向
〖intention;purpose〗∶心之所向;意图
敌军意向不明
意象
xiàng
〖image;imaggery〗客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西
意兴
xìng
〖interest;enthusiasm〗兴趣
意兴全消
意义

〖sense;meaning〗∶语言文字或其他信号所表示的内容
这个词有三个意义
〖significance;importance〗∶价值;作用
具有重大历史意义的事件
〖content〗∶内容
详其意义
〖goodreputationorname〗∶美名,声誉
意义渐闻于朋友间
从那种意义上来说我不理解他
意译

〖freetranslation;paraphrase〗根据原文的大意来翻译,不作逐字逐句的翻译(区别于“直译”)
意愿
yuàn
〖wish;deisire;aspirotion〗愿望;心愿
表达了人民的意愿
意蕴
yùn
〖implication〗所包含的意思
反复琢磨,才能领会这首诗的意蕴
意在言外
zàiyánwài
〖muchmoreismeantthanmeetstheeye;impliedmeaning〗意思不是用直截了当的陈述而是以暗指或以容易自然地推论出来的方式来传达的,即言词的真正用意是暗含着的,没有明白说出
意旨
zhǐ
意图;旨意。多指尊者的意向
秉承意旨
意志
zhì
决定达到某种目的而产生的心理状态
人民的意志
意致
zhì
神情姿态;意趣;情致;风致
意中
zhōng
心中
我意中的伙伴
意料之中
意中之事
意中人
zhōngrén
〖personofone’sheart;persononeisinlovewith〗原指心意相知的友人。后多指心中所眷恋的人
药石有时闲,念我意中人。——晋·陶潜《示周祖谢三郎》
意中事
zhōngshì
〖sth.thatisexpected〗心中的事
帘内掷一纸出,即道人意中事。——《聊斋志异·促织》

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 楼主| 发表于 2019-9-12 11:24:55 | 显示全部楼层
识气寄,奸邪得而倚之,诈谋得而惑之;言无由心矣。固信心术,守真一而不化,待人意虑之交汇,听之候之也。

如果思想活动不安定而游离在外,奸邪之徒便可凭借这种状况干坏事,欺诈阴谋便可乘机迷惑自己,于是说出话来便不会经过心的仔细思考。所以,要使心术真诚,必须坚守专一之道而不改变。待人开诚相见,彼此交流,认真听取和接受别人的意见。


查字正音
真:1. 与客观事实相符合,与“”、“”相对:~诚。~谛。~挚。~心。逼~。认~。~才实学。~知灼见。  2. 确实,的确:~好。~正。~切。  3. 清楚,显明:看得~。咬字很~。  4. 本性,本原:纯~。天~。  5. 人的肖像:传(chuán )~。写~。  6. 汉字的楷书:~字。~书。~草隶篆。  7. 姓。
详细释义

〈名〉
  • (会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)
  • 同本义。旧时所谓仙人
    真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字
    夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》
    归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”
    而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》
  • 又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)
  • 本性;本原
    谨守而勿失,是谓反其真。——《庄子·秋水》
  • 又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)
  • 见利而忘其真。——《庄子·山水》
  • 肖像,摹画的人像
    有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”——《景德传灯录》
  • 汉字楷书的别称
    帝亲书其文,作真、行、草三体。——《续资治通鉴》
  • 又如:真字(正楷字)
  • 古州名
    广德元年设吐蕃,其后松、…真、…等为行州。——《新唐书》

〈形〉
  • 真实。与假、伪相对
    假金方用真金镀。——李绅《答章孝标》
    使真伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》
    此画果真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
    而同于真。
    真者而同。
  • 亦为佛教观念,与“妄”相对
    窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。——《老子》
  • 又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)
  • 正。与副、邪相对
    恭楷誊真,双手呈与抚台。——《文明小史》
  • 又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)
  • 精;淳
    发匣琴徽静,开瓶酒味真。——唐·张祜《乐静》
  • 又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)
  • 本来的,固有的
    不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋·苏轼《题西林壁》
  • 又如:真态(本色;天然风致)
  • 真诚;诚实,情感真切
    真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。——《庄子·渔父》
  • 又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)
  • 清楚;真切
    我没大看真,不知是四根,不知是六根。——《醒世姻缘传》
  • 又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)

〈副〉
  • 实在;的确
    真无马邪?——唐·韩愈《杂说》
    真不知马也。
  • 又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)




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 楼主| 发表于 2019-9-13 22:46:28 | 显示全部楼层
寄谋者,存亡之枢机。虑不会,则听不审矣,候之不得,寄谋失矣。则意无所信,虚而无实,故计谋之虑,务在实意,实意必从心术起,无为而术,安静五脏,和通六腑,精神魂魄固守不动,不能内视,反听,定志。

计谋是关系国家成本的关键。如果思想不交融,听到的情况便不周祥,接受的东西不恰当,计谋就会发生失误。那么思想上便没有真诚可信的东西,变得空虚而不实在。要自然无为,使得五脏和谐,六腑通畅,精神魂魄都能固守不动,这样便可以精神内敛来洞察一切,听取一切,便可志向坚定。


查字正音:实
2
基本字义
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字源演变1.充满:~心。充~。虚~。

2.符合客观情况,真,真诚:~话。~惠。~际(真实情况)。~践(实行;履行)。~体。~情。~施。~数。~事求是。名~相符。

3.植物结的果:果~。开花结~。

4.富足:殷~。富~。

〈形〉

字形对比1.(会意。从宀,从贯。宀,房屋。贯,货物,以货物充足于屋下。古代贝代表着金钱)。今意变成了,有房子就叫实,当今人们的追求与古代相差甚远,是因为建国后自己当家做主,农民同志有了土地,经济变为集中分配,只有房子需要自己搭建,所以变为实。





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 楼主| 发表于 2019-9-13 23:09:58 | 显示全部楼层
虑志太虚,待神往来。已观天地开辟,知万物所造化。见阴阳之终始,原人事之政理。不出户而知天下,不窥牗而见天道,不见而命,不行而至,视谓道知。以通神明,应于无方,而神宿矣。
使头脑达到毫无杂念的空灵境界,等待神妙的灵感活动往来。从而可以观察天地的开辟,了解造化万物的规律。发现阴阳二气周而复始的变化,探讨出人世间治国方法的原理。这便叫做,不出户便可以了解自然界的变化规律,没有见到事物便可叫出他的名称,不走动便可以达到目的地,这便叫做“道知”。即凭借遭来了解一切,凭道来了解一切,可以通达神明,可以应接万事万物立精神安如泰山。查字正音
造:
  • 制作。 动词
  • 建设、建筑。 动词
  • 创建、创制。 动词
  • 虚构。 动词
  • 至、到达。 南朝宋.刘义庆《世说新语.任诞》:「经宿方至,造门不前而返。」 唐.柳宗元〈答韦中立论师道书〉:「明日造朝。」 动词
  • 给予生命。 动词
  • 培养。 动词
  • 成就。 《诗经.大雅.思齐》:「肆成人有德,小子有造。」 《左传.成公十三年》:「秦师克还无害,则是我有大造于西也。」 名词
  • 对立的两方。如诉讼时原告与被告称为「两造」。 《书经.吕刑》:「两造具备,师听五辞。」 《文选.潘岳.马汧督诔》:「两造未具,储隶盖鲜。」 名词
  • 时代、时期。 《仪礼.士冠礼》:「公侯之有冠礼也,夏之末造也 。」 名词
  • 术数用语。命相家称人的生辰八字为「造」。 明.沈受先《三元记.第二五出》:「请问小姐贵造 」 《聊斋志异.卷九.邵临淄》:「有术士推其造,决其必受官刑。」 名词
  • 姓。如周代有造父。 名词
  • 急遽、仓促、突然。 通「猝」。 《礼记.玉藻》:「造受命於君前,则书於笏。」 副词
  • 开始。 《书经.伊训》:「造攻自鸣条,朕哉自亳。」 副词
  • 动词
  • (一) 5.之又音。 动词
  • 纳。 《礼记.丧大记》:「君设大盘造冰焉,大夫设夷盘造冰焉。」 动词
  • (一) 1.之又音。 名词




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 楼主| 发表于 2019-9-28 07:03:57 | 显示全部楼层
层次要点分析:
实意法腾蛇
1.什么是实意
2.实意的方法
3.心欲安静虑欲思远的操作方法:一心一意,心安静则神明荣,虑深远则计谋成。
4.神明荣则志不可乱,计谋成则功不可间
5.意虑定则心遂安
6.神气衰,计谋断
7.计谋着是存亡之枢机
8.虑不会,则听不审矣。候之不得,计谋失矣
9.无为而求,安静无脏和通六腑
10.精神魂魄固守不动,乃能内视、反听、定志
11.以通神明,应于无方,而神宿矣

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 楼主| 发表于 2019-9-29 10:36:44 | 显示全部楼层
      上班对现在的我来说,着实的苦恼。之前做材料的管理工作,虽然材料管理工作琐碎细致,但是工作具体,目标清晰,让人踏实。而今,车间整合合并之后,材料管理工作移交,我成为闲人,单位目前是一个工资与工时挂钩运行操作的试点,每月的工资是与每日工时挂钩的,我成为需要靠挣工分来挣工资的人了。各个岗位上都在削减人员,为了能留在一些不需要挣工时的岗位上,就开始了一轮八仙过海,各显其能的操作,有凭实力留下的、有凭人际关系的留下、有人为刀俎我为鱼肉任凭处置去留的。我就是任凭处置去留中的一员,我在这个过程中,有去与留的纠结、有错失机会的懊恼、有看到因关系而留下来的不满。
     借我学习心理学的由头,不断地调整着自己,每一次的关口,心中都在经历着起伏,都还能承受。但是已经明显的感到身处一个暗流涌动的环境中。我就像一只蚂蚁,踩着一片叶子,在涌动的暗流中不断地卷入。
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 楼主| 发表于 2019-10-4 10:58:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 清荷 于 2019-10-4 11:02 编辑

一、讨论实践意义或在实际生活事件中的作用
      这次工作的变动带给我很大的扰动,我深陷其中,上下起伏,五味杂陈。这些年来,一直走在学习心理学的道路上,认为自己还好,状态也不错。经过这场工作变动的检验,我被打回了原形。呆了、蒙了、困惑更多了,心理学对我是有帮助的,可总感觉缺少点什么,可是,到底是缺什么呢?我无答案。
      终于放假了,国庆大假七天呀,给自己的心放一个大假,何等的喜悦呀!下班的时候,我头也不回地逃离了单位。
      国庆第一天:早上起床,就感觉全身疲惫,头一直在疼,拖着疲乏的身体去父母家陪爸妈看阅兵,一同吃饭。我在不佳的情绪里,脑子里总是不断地浮现班组里不悦的场景,我的神是不在的,这一天我处于神游状态。晚上早早地就休息了。
      国庆第二天:早上起床,经过一晚上的休息,虽然从入睡到天亮,中途醒了4次,总的来说,身体舒服了很多。上午和爱人一同去婆婆家。婆婆待我总是笑眯眯的,不多言不多语,我在婆婆家里感受到和在我娘家的不一样,安静。感受到我有了精神气。从婆婆家回来之后,可以读书了。
      国庆第三天:早上起床,修理了我养的花草。身体里嘈杂的思绪们都可以互不侵扰四处相卧了。爱人上班走了,我一个人在家。一个念头起,难得的休息日,可以自在的在家里读书了。一整天没有出门,在家读书。饿了的时候,没有叫外卖,自己做饭吃,做饭的过程不急不燥。
      国庆第四天:早上起床,安排今天的作息时间,上午读书、写作业、参加同事孩子婚礼,下午去父母家陪老爸。

      关注了自己读书的状态:
      志:读本经阴符七术之实意法腾蛇。
      思:细细地理解、体会、揣摩。
      神:神旺的时候,可以专注读书,神不旺的时候就抛锚溜神。
      心:心安静了,还没有全然的安静。
      德:我要成为一个读本经阴符七术获益的人。
      身体休息是恢复气力的,安静是养精神气的,精神气有了,就可以去关注志,有了志,便可以思虑,心舍安静了,精神气就足了,就能更好地关注志、思、心、德。

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