暖心读《鬼谷子本经阴符七术》作业本

暖心

月度总结:一直不太会写总结，或许是我领悟的没有同学们那么深刻吧。说说改变吧，以前是强迫自己念叨背诵的经典，而现在是像以前唱流行歌那样顺嘴溜达出经典的句子了。然后现在听好多的歌觉得不喜欢了，觉得乱，但像“我的祖国”这样的歌曲以前不怎么唱的，现在竟然会喜欢。不知道为什么，只是觉得不是坏事。

暖心

实意法腾蛇:
实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神明荣，虑深远则计谋成；神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则心遂安，安则其所行不错，神自得，得则凝。
识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之；言无由心矣。固信心术守真一而不化，待人意虑之交会，听之候之也。计谋者，存亡之枢机。虑不会，则听不审矣。候之不得，计谋失矣。则意无所信，虚而无实。（故计谋之虑，务在实意，实意必从心术起。）无为而求，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视，反听，定志。思之太虚，待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至；是谓道知。以通神明，应于无方，而神宿矣。

暖心

查字:
意:心声，心念，心志。
虑:吕，既是声旁也是形旁，是“侣”的本字，表示伴侣。慮，金文（吕，代表伴侣）（心，担心），表示为伴侣担心。籀文（虍，代表虎豹猛兽）（思，担心），表示对猛兽侵袭的担忧。造字本义：动词，忧患安全，担忧。
荣:本义：动词，丛生的植物繁花绽放。
计：众人七嘴八舌的商议，谋划。
谋：因为对策略没有把握而找人商讨。，
可：古代男女吹笙求偶。
乱：织布机上的丝线缠绕无序。
间：月明之夜无所事事的时光。
寄：借住在他人家里。
诈：假报战功，冒领奖赏。
惑;生于内心的混乱。

暖心

翻译:
实意，是气保持正常运转的一项工作。心喜欢安静不被打搅，而虑则是要把工作做向深远的。心安静了，神明就如同盛开的草木之花，向上向外扩展。虑的工作做到深远，则对万物的应对之策得以群议而成。神明如花盛开会让志正，对万物应对得当则功成。当计谋如期完成，人心就安定，所做的行动也不会出错。气的工作（实意）完成了，神自然回归心里，踏踏实实，一动不动。

气外露于表面，奸邪之人就会识别并利用，使用诈谋使我们内心混乱（惑），而我们自己，则因心不舍神，做事就会言不由衷，就会失败。所以，相信自己心中的神，并一心一意的跟随，而不自以为是的到处显摆，以气之意虑专心听人说话而与其意虑相交会，听懂并等待机会。

计算和反复商议及其所得，是存亡的关键。意不实（算力不强）则算不过来（虑不会），则听不明白（不审），则候之不得其虑而不会，计谋就无从展开而从手里滑落了。于是所理解的跟对方的表达的，对不上号（意无所信），那么观察到的和理解到的，都是虚假而不真实的。所以计谋之虑（能分析出准确信息的思虑才是计谋之虑）关键在于实意，实意则必须从心术做起。怎么做呢？运用心术正确的原理在于，要无为而求，要安静五脏和通六腑；这样精神魂魄就可以固守不动，才可以內视（用神看，不是用眼睛看，观），反听（用神听直达对方内心，神入，而不是用耳朵听），所得到的志虑思意才是准确的，计谋才是计谋，以此应对才可因为有效而定志（把准信存入心中叫定志）。

内视，反听，定志，才能让虑到达太虚，天神人身神往来自由。以此可以洞观天地开辟，了解万物造化，了解阴阳循环往复，还原人事政理。神通而知（非窍通而知）者，不出户而知天下（道知而非感知），不窥牖而见天道；不用眼睛看即可确定真实情况（不见而命），不行而至，这就是道知（对应俗知）。这就接通了神明，如神明一般没有不可通透的（应于无方），这样神就可以归宿于心了（神宿）。说实话，感觉本章理解起来挺费劲！

暖心

层次分析:
1.为什么要实意？实意者得神，能内视，反听，定志。
2.怎么做到实意？必从心术始。
3.不能实意会如何？识气寄，虑不会，计谋失。
4.实意通神则可以知天下，见天道。而神的固守，又让意更实！

暖心

总结:如同学们所说，本章能看懂，但理解不了，那其实就是不懂。然后又看到老师说的分层，心里就产生了一丝焦虑和恐惧。虽然觉得分层不是人为的，就像杂物入水一样，重的自然能沉，轻的自然就浮，但心里就是有感觉，就像弯着腰低着头迎着风雪前行，突然发现身边一个人都看不到了，整个人都失去方向，就是那种感觉。

暖心

实践意义:想事情，做事情，都刻意的跟经文联系一下。体会意,气,虑,志分别是什么？在哪里？

莫雪萍

暖心 发表于 2019-10-3 07:28
总结:如同学们所说，本章能看懂，但理解不了，那其实就是不懂。然后又看到老师说的分层，心里就产生了一丝 ...

我也有你这种感受，一起努力，一起前行！

暖心

有一种感觉:会不会昨天的努力都白费了？自己什么都没有拿到手。经典，只是读了，背了，但仅仅是读了背了。

暖心

实意法腾蛇
实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神明荣，虑深远则计谋成；神明荣
则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则收遂，安则其所行不错，神者得。则
凝。识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之；言无由心矣。固信心术守真一而不化，待人意
率之交会，听之候之也。寄谋者，存亡之枢机。虑不会，则听不审矣。候之不得，寄谋失矣。
则意无所信，虚而无实。无为而求，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视反
听，定志思之太虚，待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政
理。不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至；是谓道知。以通神明，应于
无方，而神宿矣。再读:本文主要讲五气的“思”，志有高远，如何才能到达？这个时候就应该启动思了。心安静虑深远，神荣志不乱，计谋落实后成功就源源不断。意坚定则神就自动出现了。实施计划的时候要不动声色，这样就不会被对方觉察，还要考虑对方会采取的应对并做好应对，还不能被对方的假动作迷惑，如果不这样做，就是在打无把握之仗。洞察一切后，整个身心就像世间万物，在道的指挥下自然运转。这应该就是“有如神助”，因为神明常驻了啊！