红闲碧静的《黄帝阴符经》读书分享

红闲碧静

上篇再译观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃；知之修炼，谓之圣人。


       洞察上天运行的唯一规律，紧紧随着上天运行的规律该快的时候快该慢的时候慢，没有别的行动方式。天地阴阳之气交合变化泄露了上天运行的规律，看见了这种交合变化就要宣告大家。天地阴阳交合变化的规律如果被心感知道了，就要在天下万物的生活中设置同步的规律。这样空间的生产生活和时间的迁移变化就能够轻松的统一起来，万物也可能顺利的孕育、生长。在天的运行之下，阳气催生了能够劳作的人。因此人的心就能够感知那些变化即将开始的节点。站在天运行的道路上，就能够让人安定度日。天即将开始杀戮时，夜晚天上的星星位置会发生变化；大地即将开始杀戮时，龙蛇这类平时神秘的动物会出现在人们居住的地方。人即将开始杀戮时，必定是天地发生了翻天覆地的变化之时。天和人协调一致发动变化，那么天下万物就有了生死变化的基础。人天生就有聪明的也有笨拙的，要肯把这种天性隐藏起来，以便该用的时候才用。九窍最容易横生曲折的，在于三种重要的可动可静之处。树木着火，必定是上天降下灾害。不道德的人治理国家，整个国家的运转节奏会全面溃乱。知道这些经验又愿意不断修炼自己的人，可以被称为能洞察真相、预知未来的通达者了。


心得：逐字辨析后，我觉得很懵。然而今天把逐字辨析后的整句翻译放在一起，再和之前读了白云的解析后的翻译进行对比，发现第一次对上篇整体的翻译处于一种头脑理解上的，而再看现在的翻译，明明意思是一样的，然而却莫名有一种心领神会之感，但要我说清楚，我明白了什么，我又不知道，太奇怪了。

生活体会：横生曲折的是眼耳口，眼耳口的动静之机尤其关键。老话说言多必失，而在信息大爆炸的时代，我们看到的听到的实在是太多太多，这些多，让我们的心其实横生的许多的曲折。有时候看那么多、听那么多干嘛呢？能够提升生活的效率么？完全没有，不过是人的慌、空虚作怪，想要抓更多更多的东西而已。也许，真的应该回归一种简单的生活了。

红闲碧静

第14周  重新翻译中篇
天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。
人之其神而神，不知其不神之所以神也。日月有数，大小有定；圣功生焉，神明出焉。
其盗机也，天下莫能见，莫能知也。君子得之固躬，小人得之轻命。


翻译：天生养并杀戮万物，这是天道中蕴含的真理。万物从天地中自由地取用生长所需，人也从万物中取用自己所需，万物也从人这里得到成长所需。三者之间获取所需的方式平衡，那么天地人都能踏实运行。所以说，如果按照天运行的节奏来吃喝，那么死的尸骨也能顺利的得到安葬；按照趋势而行动，天下所有的生灵都能踏踏实实生活。人们能够通过至关重要的经验如同辨识面对面的你一样辨识神，却不能辨识经验范围以外的神。当能量的充盈和变化可以计算，顶天立地的人和微尘各自安定时，通达者才开始劳心劳力治理国家，万物掌控者的光明才会使万物长进。而能获取这关键时刻的，天底下如同阳光隐入丛林难以看见，也没有经验。天下至尊探索而得到这个收获会用来保护整体身体使其牢不可破，而如微尘一般劳作的人探索得到这个收获则会将上级下达的指示运用自如。

心得：各从其事，各安其位。翻译整个中篇体会到踏踏实实的安定感。

生活中的心得：到底哪些是我们该信的哪些的呢？眼见一定为实吗？我们通过经验辨识到得就一定是神吗？那些我们不能辨识的呢？我们到底是在靠什么活着呢，一定不只是辨识吧。

红闲碧静

月度总结：
        在读《阴符经》的过程中发现自己里面“乱七八糟”的，在我的感受里完全形不成结构，不知道自己到底理解了 什么，让我不由得慌乱，怀疑自己，我在干什么？这样读书有用吗？是不是我读书的方法没对？……怀抱着这样的心情在承诺下一直就跟随读书会走了下来。现在，其实也不知道懂了什么，甚至都不知道自己没懂什么，迷迷糊糊。老师说这就对了，所谓懂了，往往是跟旧有的体系温和，只是温习了旧有的体系，似懂非懂事跟旧有体系似通非通，内部就多了一个“不通'的东西，这样就获得了追索我是谁，我在哪里，我在干什么的动力。于是，看来这几个月的书还是没有白读的，老师盖了章，安心了。

红闲碧静

下篇整体翻译：

瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公，禽之制在气。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲；人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生；天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎近乎象矣。


眼瞎的人神态安详地聆听，耳聋的人言语祥和地向神祭告，仔细察看显示的征兆。用快刀切断水流一开始的发端，木桶中的结满绳子的兵符全部的无用了。天地人与日月运行周期相反行动，就算木桶里装满蝎子一样多的兵符也会遭到背叛。人的感知因为万物而得到发育进展，因为万物而死亡，关键的支点在于人的眼睛看到了什么。天一直往前并没有帮助人但却提供了天地之间的帮助。急速的雷声和烈火烧烤般的气流隐没，虫蛇则从在温暖的春天中醒来。回到家中和着音乐唱歌，内心萌发的阳气便用之不尽。回到家中去除杂念，内心萌发的阳气便能沟通内外。天的运行是为了自身暗藏的秘密，但万物却从中分配到了所需，采用的方式就是从气的变化中捕捉提取。发育进展是生命结束的开端，生命结束又是发育进展的开端。帮助发展来源于伤害，伤害也发展来源于帮助。缺乏心智的人用天地间的文字记录和对事物的加工来洞察真相，我以四季万物的文字记录和加工来和谐相处。人用缺乏心智的打虎歌舞表示洞察真相，我不用缺乏心智的打虎歌舞表示洞察真相。人用特异的时间重合点来洞察真相，我不用特异的时间重合点来洞察真相。刻意地来说，投入峭壁飞溅的山泉和进入火的内部，都会全部毁掉，无法逃亡。鼻子闻到烤熟的就吃，在直达大道上该走就走，去除杂念。因此，天地间满山遍野的生物发育生长。泡在像河川一样的天地间的大道中，就能掌握昏暗和明亮来行船。昏暗和明亮互相侦查撞击，从生到死的改变就会有序。正因为如此，能够洞察真相并能预言的人通过谈论行军、打猎的经验明白闻到烤熟的食物就要吃而不肯背离，所以要走近的地方裁取，以免浪费。回到家里躺下休息以清心寡欲，徒步前行走在直达的大路上，这是翻山越岭所得到的真理，就像木匠建造房屋减少原始巢居上被熊袭击的记录一样真切。牵引、持有罕见的器皿，正是务农和蝎子繁衍的好时候。将自然现象进行切分用符号来代表，阳气萌发、万物滋养，万物的掌控者会控制发射的扳机，而幽灵魔怪就藏匿起来。昏暗和明亮通过舵手察看能够找到如履平地的技巧，就像太阳朗照大地一般直接。

重新翻译的体会：看一遍自己的翻译，觉得这一段是生活，在讲古人在如何的生活，昏暗与明亮中如何走走停停。

生活中的体会：回到家中和着音乐唱歌真的会有生发之感，生发则为阳，有意思。而去除杂念静心阳气沟通内外之后则归阴。