红梅的读书分享

xiaomeng160824

默写第四章
道冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同共尘。湛兮似或存。
吾不知谁之子，象帝之先。

这一章，刚读时，完全不知所云。

今天有在群里参与讨论。

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心得：
这一周读书有点进入状态，开始"咬文嚼字"了，并且在群里发言参加讨论，这对我是一个突破。我体会到下田的实在。

这两章读下来，让我对道充满了敬意。对于人和世间万物怎么来的，我一直很困惑。《道德经》所展现的宇宙观，令我精神振奋。嗯，人只是天地万物的一部分。

今年春节，我每天都很早起来，和公公婆婆一起做事。结婚十年了，这是第一次。让我最羞愧的一次是吃团圆饭了，我和孩子还在床上。
婆婆老让我回去睡，说天冷多睡会。我就在婆婆旁边，找事做，烧火，扫地，晾衣服……慢慢地，婆婆也指导我做些事。现在这会，我才感到，我是这个家的人了。

铃兰

红梅的默写

（看了红梅上一楼的分享，对道有敬意，我惭愧了）

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谢谢铃兰姐！

第5章，默写
天地不仁，以万物为刍狗。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
天他之间，其犹橐籥乎？
虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中(chong)。

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一醒来，就浮现第6章的内容。默写吧
第6章  谷神不死
谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。

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这两章，读起来很顺，一下子就能背了。这个背，好像是自己涌现出来的。可是，我完全不知道它们在说什么。尤其这几天，当我用心去触《道德经》时，心就发慌，全身发抖的感觉，头脑发热，双腿发软，肩颈酸痛，现在泪水都溢出来了……好像是 “ 我不行 ” 来了。
老师说 “ 从能懂的地方出发” ，站在有（能懂）上体会，从实有出发。
有的？能懂的？我有什么？什么地方有感觉？我到底在做什么？

先按理解的译一下吧：
天地以道为本，没有仁慈之心，也没有冷酷之心，把万物当作草狗一样任其自然荣枯；
圣人以天为本，没有仁慈之心，也没有冷酷之心，把百姓当作草狗一样任其自行兴衰。
天地之间的道，不就像一只风箱（橐龠，牛皮做的）吗？
——虚漠寂廖又充满天地，无处不在，越是推动，万物就越是涌出，生生不息。
万物何其多，怎么言说它们呢，唯有守道，守一为中。

道生万物，就如同河流从山谷口涌出一样，没有生命周期 ，也称玄牝，无有终时。
玄牝之门，是道生育天地的出口，是天地之根。
天地万物都从根处（玄牝之门）汲取水分，它无处不在，绵绵不绝，却不可见，不可闻，不可得。使用它，能不亡不乱（因为是以无为用）。

写完大意，心没那么慌乱了，还是不太稳。

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嗯，没有用心读写磨，自然没有东西出来，心里着急。把资源都用在着急上了。
然后那个“我不行" 看到机会来了，就出来逞能，以实现 “混” 的目标。
你想滥宇充数？哈哈，走错门了。
看到这些，慌得很。愧。

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这两章，最戳心的是“刍狗”这两个字。——一看到这两个字，就往身上套，我不就是“刍狗”吗？觉得没意思，没有意义，没劲。这是我的人生底色。有什么用呢？谁稀罕你呢？刍狗，什么玩意，祭祀时有用，玩了就丢掉，甚至一把火烧了你。整个人都被带走了，堵起来。
然后看看兰兰的刍狗，看看同学们的心得讨论，都有收获，自己格局却那么低下，心那么小，不能读下去了。感觉自己方向完全不对，好苦。

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挺艰难的一个月，磨人。看来老梦的东西，都折腾人。
为什么我要找这么多不痛快呢？麻木地活着，多好！
现在的感觉，真的好苦，好苦。

昨天出发回广州前，出发回家前，我公公也找我谈话了，叫我不用上这些课。只说了一句，原话大概是：孝顺父母好，但不用去上课。
这一年多的时间，都没有学以致用，转不了身。作不了主。

知苦，吃苦。
上了这条船，无论多难多苦都不能下去。

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