兰兰的《素问》读书笔记

兰兰

2022.4.12作业：
著至教论篇第七十五讲述了黄帝圣人关于如何学医的一些观点，包括学医以诵、理、别、明、彰为基本方法，指出完整缺缺地把握医学之道，必须通晓天文、地理、人事，并且论述了三阳在人体的作用和三阳独至的发病情况。请你说说，什么是诵、理、别、明、彰？

示从容论第七十六以脉象症状为例讨论了诊断病情的分析方法，具体说明了肾虚、肝虚、脾虚之脉的诊法，分析了神兵的脉症，对失血病在脾、肺做了比较。请你说说诊病时怎么样才能做到，引物类比、从容分析？
1、诵：随口吟诵
理：理解
别：辨别在人体上的各种现象。
明：跟天时结合起来。
彰：做出来。
2、怎么才能做到引物比类，从容分析：循法守度，援物比类，化之冥冥，循上及下。

兰兰

2022.4.13作业：
疏五过论篇第七十七讲述了诊治上的五种错误，指出临床诊治必须结合饮食、人事、臧色、色脉做综合分析。请你说说，本篇所讲的五种诊治错误是什么？
徵四失论篇第七十八讲述了临证易犯的四种错误，请你说说这四种错误是什么？
对比一下两章的五过四失。
一、诊治五过：1不问贵贱、2不问饮食居处、3不能比类分析奇恒，从容诊疗、4不问社会贫富苦乐、5不知病情终始。
二、诊治四失：1精神不专志意不理外内相失、2受师不卒妄作杂术、3不理解病情的背景、4不问发病原因。
三、对比五过四失：五过是理论，四失是实操。

兰兰

2022.4.14作业：
阴阳类论篇第七十九以阴阳比类的方式讨论了三阴三阳的含义、病脉、病症和死期，还论述了疾病的预后跟四时阴阳的关系，请你整理一下本篇论述的三阴三阳台的含义。
  方盛衰论第八十讲述了盛衰的结论都从比较中来的道理。请你说说篇中所说的“是为妄行”和“诊道乃具”，分别是怎么做到的？
1、三阳为父（经），二阳为卫（维），一阳为纪（游部）；三阴为母（表），二阴为雌（里），一阴为独使（至绝）。
2、受师不卒，使术不明，不察逆从，是为妄行。
知丑知善，知病知不病，知高知下，知坐知起，知行知止，用之有纪，诊道乃具。

兰兰

2022.4.15作业：
解精微论第八十一 用哭泣涕泪机理的精微细节，讲述了医者要知识广博和理论联系实际，请你说说，什么是理论（所知、应知），什么是实际（所治、应会），怎么才能理论联系实际（应知联系应会）？
1、理论：从容形法，阴阳刺灸，汤药所滋。
2、实际：悲哀喜怒燥湿寒暑，阴阳妇女，卑贱富贵。
3、理论联系实际：哭泣而涕泪出，出而少涕，哭而无泪，冲风泣下不止。厥则目无所见。

兰兰

本周任务：修改完善树形图，并完成总结内容。
1、完善树形图：