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20250107
人一旦被物或者人所遮蔽，怪事就不可抑制 得有兴畅除弊的法子 从前面所言的人物之蔽之理，蔽的关键在于：人不开心 什么叫做开心（也就是常说的乐le）呢？ 心情这个东西，是人心感物而动所获得的音，构成的一种“氛围” 人心不开，没有像花一样开 这叫不开心 是因为这个“氛围”及其生生不息笼罩隔绝了人心与世界 人心“感”不到“乐（yue）”，而自艾自怜，自生自灭 失去“易直子谅之心” 易（变动的、虚心平意以待倾损的），直（直接的通神接物的）子（天下一体的）谅（准确全面的） 感物、感人都出了问题，这就“蔽”了 以乐配礼化之，可以治病
人的行为，是从内心流淌出来的 需要受到外部约束修剪 所谓“礼主其减，乐主其盈” 礼的减让要求必须要得到回答，乐的盈侵要求也必须要自行节制 否则就会遭到天谴 所谓“礼有报而乐有反”
以乐化人以除弊，讲究个乐乐形道
这样，人就可以因为有礼乐，而能有易直子谅之心，而拥有快乐之心 开花的心 开心 开花的心能安 安徐正静 能安的心能够长生久视 长生久视者与天地同宽 与天地同宽者与日月同辉 致乐以治心，则易直子谅之心油然生矣。易直子谅之心生则乐，乐则安，安则久，久则天，天则神。 天则不言而信，神则不怒而威，致乐以治心者也 这是讲，乐是怎么化人除弊的进程的了 从情绪心理学的角度，这一章是“治疗观”
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