王巧云的《周易》读书笔记

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2024.1.3今日任务
今天请大家分析一下周易第52卦艮卦的总体格局@所有人

1.艮卦是震卦的覆卦，同属叠卦，主题也是自助。   
2.当位爻3，不当位爻也是3，维护系统和破坏系统的力量相当，其中六二、九三、六四当位，为坎卦，初六、六五及上九不当位，提示该卦两端爻不维护系统，中间爻维护系统，中间交接顺利。
3.阴爻多于阳爻，运动较为温和，山为止，下二阴上一阳，阴静。
4.总体格局：行止有度，当行则行，当止则止。
2024.1.6重新修改：整体：山上有山，山为阴为静为止，两山叠起来，山根阴静山顶阳动，能不能稳住或者建新山看爻间关系，三爻当位三爻不当位，处于临界状态；再来看爻间关系，九三和六四互动好，也就意味着下卦山的输出用来稳固上卦新山的根基，所以支持上山的建设。六二下卦中位虽然不应上卦，但依旧能守职做好下山自身的稳定，同样六五没有下卦的支持，也是中位柔嘉，做好新山的稳固。作为山初六虽不当位但作为山根不能妄动，上九要收敛整个卦的成果，用于新山建设。

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2024.1.4今日任务
今天请大家分析一下艮卦的各爻处境@所有人 艮的主题是在止中前行，按天时行止有度。
初六：不当位，小心行动，不要妄动把自己埋了；
六二：当位，带领下卦做好自身建设，没有什么过错；
九三：当位，作为下卦输出位，有六二支持，可以前进；
六四：当位，作为上卦根位，与九三交接顺利，做自己就好；
六五：不当位，作为全卦尊位，以柔克刚，小心行事挺好；
上九：不当位，有九五支持，收敛全卦，整体格局要静要止，故要小心行事，不宜出风头。

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2024.1.5今日任务
大家对照一下震卦和艮卦，这一对同卦相叠的覆卦，说说他们的相同和不同。

震卦和艮卦互为叠卦，就是震卦上下颠倒180度后变成艮卦。艮卦上下阳数比相同失去格局背景的指示意义，没有应爻也失去了系统内部紧密不紧密的指示意义。主要分析爻间关系及爻位是否当位。
相同：两卦当位爻数量一致，都是当位爻3不当位3，维护与破坏系统的力量相当，处于临界，每一爻的变动都对整个系统显得尤为重要。
不同：震卦当位爻是一二六三爻，震的阳数代号为4，上下都动，动明显；首尾当位，中间三爻不当位途中有困难，提示前进中有危险，为震。行动指示为各爻注意规避风险。
          艮卦当位爻是二三四爻，艮的阳数代号为1，上下都静，静明显；反过来首尾不当位，宜静不宜动，中间三爻当位提示途中前进顺利，宜动。行为提示为各爻当止则止，当动则动，按天时行止。

15026102209

陈刚 1-6 06:06:57
今天我们看看渐卦的总体格局，大家看总体格局，一般从哪里开始？
况智迪(小迪) 1-6 06:09:23
阳数比、当位的爻数、应爻对数
陆壹 1-6 06:09:27
卦象
子君 1-6 06:11:13
上下卦的阳数比
陈刚 1-6 06:12:10
阳数比，是一个描述总体格局中最“总体”的信息
从他开始，就是从识别全卦各爻总的背景开始，大家看看渐卦的阳数比，上卦011（3），下卦001（1），上下卦阳数都不大，但是上卦明确大于下卦
看到这样的阳数比，觉得怎么样 ，低动能的常态格局
山上有风，这动能也确实低，但却是动静明确，体会这画面会有些啥感觉
这风大概也是有层次的，以前听天气预报，总是听到说云层之类的，这再大的山风，好像也总是围着山转的，
黑河女 1-6 06:23:06
山的动才能看出风的动
陈刚 1-6 06:23:36
嗯
子君 1-6 06:24:01
风吹草木云层，或小或大，但无论怎么吹，山体本身都巍然不动，动的只有山身上的附着物
陈刚 1-6 06:24:06
山的动，那是风到了，山身上的附着物，是山的常住居民，也随风而动，像是出门迎客
这主客之间，互动的如此亲密且和谐
吕丽芳 1-6 06:27:56
只有一对有应爻，这个感觉不是互动，是带动
子君 1-6 06:28:22
总有种山直接把风容纳吞没的感觉
吕丽芳 1-6 06:28:27
跟随，山只是表面跟风
陈刚 1-6 06:29:46
上九来的高远，九五稍微低近一点，到六四减速不动了，然后见到九三动，到六二初六又不动了，
况智迪(小迪) 1-6 06:31:42
山顶风大山脚无风
陈刚 1-6 06:32:03
@吕丽芳  嗯，六二应于九五，他们的互动旨意，是来自双方核心的
黑河女 1-6 06:33:14
山表面附着物有风的迹象，山身岿然不动的感觉出来了
陈刚 1-6 06:33:19
@况智迪(小迪)  嗯，你这个风快吹到山脚了
陈刚 1-6 06:34:26
这对应爻应的很是地方
吕丽芳 1-6 06:34:27
所以本卦动力来自于上卦
陈刚 1-6 06:36:22
莫在主从上抓得太紧，阴也有力量和主见
陈刚 1-6 06:36:44
到这里是什么体会
黑河女 1-6 06:38:10
山上的树草在动的时候，树草之根其实也是在动的；风无缝不钻，山体在我们感知不到的地方也有动的感觉的。
陈刚 1-6 06:38:55
特别是六二之应@黑河女  ，能传递这种感觉哈
况智迪(小迪) 1-6 06:39:01
往上渐动，往下渐静
陈刚 1-6 06:39:27
嗯，渐渐的感觉出来了
黑河女 1-6 06:39:46
是，能感觉到了
况智迪(小迪) 1-6 06:39:47
山外渐动山内渐静
子君 1-6 06:39:52
动静实则同根，合为一体
黑河女 1-6 06:40:21
风入山体，从远到近，从外到内，就是这么一个渐渐的进程
陈刚 1-6 06:40:32
@况智迪(小迪)  嗯，双渐
陈刚 1-6 06:41:27
@子君  双渐合体
连潞琴 1-6 06:41:33
内紧外松
陈刚 1-6 06:42:26
@黑河女  动渐入内静
陈刚 1-6 06:43:25
@连潞琴  嗯。内静而紧，外动而松？
黑河女 1-6 06:43:34
嗯，风入山体的进程，从大动静到动静变得细微不易觉察
陈刚 1-6 06:44:06
嗯
连潞琴 1-6 06:44:36
内心稳定，外部输出有条不紊
陈刚 1-6 06:44:50
从上下卦象和整体阴阳排列，再结合上下格局，可以得到一个什么样的结论性描述。
陈刚 1-6 06:45:59
到现在为止可以得到一个什么样的描述
黑河女 1-6 06:46:10
动静分明到动静一体
子君 1-6 06:47:13
这是一个上阳下阴动能细微的常态格局，看似动静分明实则静渐入动，动渐入静，一体同根，你中有我我中有你，上下卦内部连接紧密，外部输出分工明确，核心统一，目标一致
连潞琴 1-6 06:48:05
常态格局，君子日常生活工作的状态，守心，稳定输出
陈刚 1-6 06:48:34
像不像母亲思念出嫁的姑娘，出嫁的姑娘回家探母，牵一发动全身
黑河女 1-6 06:48:40
这是一个上阳下阴的常态格局下，各爻在这个过程中动能如何被唤醒的。
况智迪(小迪) 1-6 06:49:15
顺势而为，归根曰静，以静观动，以动复静——挺有现实意义，如何同流而不合污
连潞琴 1-6 06:49:31
帆动，风动，仁者心动
陈刚 1-6 06:49:36
内外同心，一家人有人守家，有人奔赴
黑河女 1-6 06:50:12
@陈刚  有感觉。
吕丽芳 1-6 06:50:25
@况智迪(小迪)  file:///C:/Users/王巧云/AppData/Local/Temp/a881362b-37c6-4652-8c73-3f8056204002.png有感
黑河女 1-6 06:51:06
这个场景描述把整个卦里的关系都囊括进去了
陈刚 1-6 06:51:44
嗯，所以卦辞说女归
黑河女 1-6 06:52:29
母思女，心动，女探母，行为响应。
吕丽芳 1-6 06:52:34
噢～女归心似箭，母望眼欲穿；一动一静
吕丽芳 1-6 06:52:54
内心的互动
陈刚 1-6 06:52:55
@吕丽芳  这是不是见到了不同视角都可以描述一个卦象，卦辞可以有多种版本
吕丽芳 1-6 06:53:25
是
陈刚 1-6 06:53:28
再看看当位爻
陈刚 1-6 06:53:41
本卦二三四五当位
陈刚 1-6 06:53:55
file:///C:/Users/王巧云/Documents/WXWork/1688854896270179/Cache/Image/2024-01/企业微信截图_17044923281764.png
吕丽芳 1-6 06:54:10
卦的中间部分都当位
陈刚 1-6 06:54:12
是不是这几爻当位啊
陈刚 1-6 06:54:42
除了上九和初六不当位，内部的爻都当位
黑河女 1-6 06:54:42
是，除了外面初六和上九不当位
子君 1-6 06:54:57
多有内紧外松的感觉
陈刚 1-6 06:55:03
什么感觉？
连潞琴 1-6 06:55:17
稳稳的，内紧外松，松而不乱
黑河女 1-6 06:55:41
表面动，内部在维持结构。
陈刚 1-6 06:56:16
这样，本卦总体格局，可以怎么描述？
子君 1-6 06:57:02
有点游击战的感觉，核心目标一致，对外不按常理出牌
连潞琴 1-6 06:57:29
慢慢取得革命胜利
陈刚 1-6 06:58:17
乾坤阴阳的本性是不是和谐发挥的淋漓尽致
陈刚 1-6 06:58:53
这时候形成自己的描述，在和卦辞对照
吕丽芳 1-6 06:59:05
初六上九的不当位即有放哨的感觉；又有准备过头感觉。
况智迪(小迪) 1-6 06:59:09
有革命根据地充分发挥作用，有内有外有阴有阳，和谐
子君 1-6 06:59:09
对头，特别有阴阳的感觉
连潞琴 1-6 06:59:36
嗯，很贴心，本卦有安心之能
黑河女 1-6 06:59:48
响应、互动，但是不改变内部结构。动静分明又一体，一体又分明。
陈刚 1-6 07:00:22
@连潞琴 风
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
子君 1-6 07:00:44
像阴阳那个图，阴阳互根，从核心向外成阴成阳，变化莫测能生万物，却终是殊途同归，同根同源
吕丽芳 1-6 07:01:11
@陈刚  这个很应景
陈刚 1-6 07:01:19
形成自己的全局描述，在核对卦辞
吕丽芳 1-6 07:01:56
今天第一次从上九开始分析卦爻；其实有点懵
陈刚 1-6 07:02:20
渐，女归吉。利贞。
子君 1-6 07:02:53
@吕丽芳 为啥是从上九开始分析？
陈刚 1-6 07:03:05
感动不感动，心动不心动啊，心安不心安？
黑河女 1-6 07:03:29
第一次体会到卦活了的感觉
连潞琴 1-6 07:03:38
有风信的感觉，一花知春，一叶知秋
陈刚 1-6 07:03:44
结束之后，每个人对照一下所有人的思路，看看自己的思维特点
陈刚 1-6 07:04:02
所有人包括卦辞
陈刚 1-6 07:04:09
结束
子君 1-6 07:04:27
@黑河女 我也有这感觉，觉得多有趣的，早起的瞌睡都醒了
吕丽芳 1-6 07:05:17
@子君  开始老师就从上九讲高远的动到九五再到六四的经，接着就是下卦九三感应到的动，到六二初六的静；我一路跟下来感觉是从上分析到下
况智迪(小迪) 1-6 07:05:19
@子君 体会到我说的感觉了哈
连潞琴 1-6 07:06:06
裸对，直觉从哪开始就从哪儿开始
子君 1-6 07:06:26
@吕丽芳 你是不是把整体丢了才有这个感觉，我就没有这种感觉，反而是从核心中央向外生根的感觉。
陈刚 1-6 07:06:48
天亮之前莫出门，在室内也莫做散神的事情@所有人  
连潞琴 1-6 07:06:51
待间而动，寻间而行
吕丽芳 1-6 07:07:15
不过我这会感觉这是一个双向动；女的归心动的更外向，而母的动不是感应女归才动，而是克制的动，一早就有的动；双向奔赴
陈刚 1-6 07:07:45
冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为瘘厥，奉生者少。
吕丽芳 1-6 07:07:50
@连潞琴  嗯呢。之前分析卦爻从来都是从初六开始
况智迪(小迪) 1-6 07:08:38
@陈刚 我自己分析完后再看这个卦辞，我对这个女字的理解就更丰富了：柔顺之德，坤德，静德，亲疏之别，女人应该回家别在外面刚
陈刚 1-6 07:08:43
使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺
陈刚 1-6 07:09:41
@况智迪(小迪)  女人要有牝马之贞
吕丽芳 1-6 07:09:46
@子君  是。整体体会就不一样了
况智迪(小迪) 1-6 07:10:02
@陈刚 我没有考虑到女归是回娘家
子君 1-6 07:10:21
我自己分析完特别清晰的感觉到阴阳的那个图，那个图在整个分析过程中成了我脑海中的背景。
连潞琴 1-6 07:10:36
归位，这个好
陈刚 1-6 07:10:46
可以行走江湖，但心在家中
连潞琴 1-6 07:11:08
在位上的行动
况智迪(小迪) 1-6 07:11:44
@陈刚 可不可这样来说亲疏之别的核心？
陈刚 1-6 07:12:53
文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎？承天而时行。
连潞琴 1-6 07:12:55
归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。
陈刚 1-6 07:13:09
@况智迪(小迪)  嗯，我觉得可以
况智迪(小迪) 1-6 07:13:25
嗯嗯
王巧云 1-6 07:13:56
刚跟着看完了大家的讨论，山上有风的这个风和山的互动确实是活的体会。
王巧云 1-6 07:15:10
就是在裸卦到联动这有些快了，
况智迪(小迪) 1-6 07:15:41
@王巧云 其实是一体的
况智迪(小迪) 1-6 07:16:30
活的体会就有了主题感受
王巧云 1-6 07:16:55
这个一体这我就不活了，很像坐电梯，你们一脚就跟上去了，我就在等待那个电梯卡着我的脚点
子君 1-6 07:17:28
下回跟着讨论可能会不一样@王巧云
陈刚 1-6 07:17:42
反过来，在外边走也要心有所属，有家可回，才能行地无疆
黑河女 1-6 07:17:54
老师从卦象上分析，在体会里，节奏慢且有条不紊，从上九到初六，始终在第二频道但同时也是有鲜明的进程感的，最后那个情景描述（从低路往高路走的时候）就能把卦里面所有关系都囊括进来了。同学们的卦象体会在第二频道的程度有所不同，能沉下去的程度不同，我有时候会跳出来，没有能一直呆在里面，进去一下就出来了，体会是零散的，不具有整体性。最后在清境描述的时候是基本上整个跳出来了，只是想着描述的结果，完全脱离了进程，在这里第一频道和第二频道的割裂就发生了。
陈刚 1-6 07:17:56
“元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：“乾、元、亨、利、贞。”
王巧云 1-6 07:17:58
这样说确实有种感觉，卦动我忙着跟，着急跟不上。
况智迪(小迪) 1-6 07:22:23
我平时看老师的分析大部分都是过了很久再看，但看的时候我不会一下全部看完，一点自己想一点体会一点，比较自己感受的不同。这样和今天与老师一起讨论的感受就没什么差别
王巧云 1-6 07:23:44
我看今天老师没有特别使用程序，直接从第二频道进入体会山上有风的那个感觉。
黑河女 1-6 07:24:42
@况智迪(小迪)  一边看一边自己体会，比较感受的不同。这样好哎file:///C:/Users/王巧云/AppData/Local/Temp/a881362b-37c6-4652-8c73-3f8056204002.png。我就是一下子看完了，好像急着想看个结果，不在进程里，看完印象也不深，自己去分析的时候还是一头雾水。
况智迪(小迪) 1-6 07:25:05
有时间就看同学的分析，也会体会思维的不同，也是学习。但确实看得不多。
王巧云 1-6 07:25:18
我平时读卦严格按照程序，像是尸解，今天是活解
王巧云 1-6 07:26:47
@况智迪(小迪)  我解不出来卦就看大家的作业，我看完就更乱了，都有自己的见解，到我这就汇不起来了。
王巧云 1-6 07:27:45
今天体会更多的是裸卦的这种感觉。
况智迪(小迪) 1-6 07:28:36
@王巧云 看思维模式，不是看结果，就是看他是怎么得出来这个结论的，我能不能顺着这个模式来试试，如果不行是哪里不一样
况智迪(小迪) 1-6 07:28:43
我是这么看的
王巧云 1-6 07:29:17
@黑河女  我也是这样，囫囵吞枣图快，结果没了自己的体会。
况智迪(小迪) 1-6 07:29:58
就像小时候看别人的解题过程，他怎么就想到用那个条件和这个条件的关系
王巧云 1-6 07:30:10
@况智迪(小迪)  嗯，你是心里有定在跑，我是瞎跑，看的多了离卦更远了。
王巧云 1-6 07:31:31
就像差生，自己不会做就找作业本来抄，抄的也说不清，对又没对
连潞琴 1-6 07:32:04
大清早解卦，想起弟子规的一句:朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
王巧云 1-6 07:32:52
还是要自己先稳一稳，有自己的想法再说。
况智迪(小迪) 1-6 07:34:36
@王巧云 可能你有点着急
连潞琴 1-6 07:35:21
内紧外松，目标是进入卦里，而不是别人的解读里和自己看不清的各种情绪里。
连潞琴 1-6 07:37:20
我很多时候解卦也是一头雾水，没办法呀，要交作业啊，只能自己摁住自己一点一点进入卦去分析，慢慢的感觉一星半点的就出来了，哪怕半点，也是自己的呀
王巧云 1-6 07:37:24
@陈刚  看着这话有些心酸那，我感觉把自己的心跑没了！
连潞琴 1-6 07:37:52
儿在家中待母归
连潞琴 1-6 07:38:31
心，成了嗷嗷待哺，想积德怎么也积不到的娃娃，穷急了呀
况智迪(小迪) 1-6 07:43:15
学习急不得，一急就丢了西瓜捡芝麻。我之前也急呀，特别是工作任务学习任务都重的时候，就特别嫌弃自己做作业慢，前不久终于明白自己是怎么回事，接受自己慢，现在速度反而快一点了，但总的说来还是慢。慢就是我的特征，就不着急了
王巧云 1-6 07:47:31
风和山内外一体，就像我的人，我忙着赶风，就忘了山，我回在山里就忘了风，都是我啊，有风的山才是活山啊，风在山上也才有回应啊，这种二分裂生出第三种分裂，我路人似的看山和风，有关又没关。
王巧云 1-6 07:48:42
想到一首诗，窗头，桥上，桥下都是我，我却看成三个人。
陈刚 1-6 08:22:09
知道就好，知道了就能好
莫雪萍 1-6 09:09:52
@陈刚  山风慢慢的由表入里
莫雪萍 1-6 09:56:07
山风一体，内紧外松，身在远方，心系家中。跟着大家的讨论一路下来，感受到了那种动静一体阴阳一体的感觉，浸入。我平时裸对一般是从卦象开始，如果卦象找不到感觉就从阳数比，当位爻，应爻开始。一般从卦象开始更有感觉些。以前也裸对过渐卦，但那种由表入里，由动到静，动静一体的感觉自己就没体会到，今天跟着大家一起就体会到那种感觉了。

15026102209

陈刚 1-7 05:30:03
分析爻的行动提示，要温习一下卦的总体格局，因为所有的行为都在总体格局的背景下发生的：局部和整体

渐卦是一个什么样的总体格局呢？
哦，先说一下，今天不用回答问题@所有人  
渐卦中间二三四五爻全部当位，只有最外边两爻不当位，往下渐静，往上渐动，渐渐动静到想要脱离结构，这种格局，好像什么？
完美坚强的个体或者组织，完美的与环境相融为一体，各种过渡中间层齐备。开放和坚强！
况智迪(小迪) 1-7 05:39:28
长大离家，翅膀硬了就要飞走
吕丽芳 1-7 05:39:34
一个家要分成两个
陈刚 1-7 05:39:37
嗯
陆壹 1-7 05:40:21
独立
陈刚 1-7 05:41:01
一个家庭，内部组织严谨有序，对外交往开放有序
吕丽芳 1-7 05:41:31
想到最近董宇辉事件，董宇辉成立了新的工作室
陈刚 1-7 05:41:33
命运共同体的一个构件
黑河女 1-7 05:41:49
融合又独立
徐桂香 1-7 05:42:27
内外相宜
陈刚 1-7 05:42:43
@吕丽芳  @况智迪(小迪)  @陆壹  你们分别说了一个方向，合起来就是一个双向奔赴的格局，是吧
吕丽芳 1-7 05:43:09
对，整体中的两个部分
陈刚 1-7 05:43:47
怎么两个部分呢？整体中的一个部分，是不
吕丽芳 1-7 05:44:04
嗯嗯，是
陈刚 1-7 05:44:21
观察过砌砖修墙没有
吕丽芳 1-7 05:44:40
我会砌墙呢
陈刚 1-7 05:45:14
今天收工的时候，这一堵墙从长度上没有完工，怎么处理？
陈刚 1-7 05:47:06
一个需要长时间比如10天才能完工的砖墙，如果单独抽出某一天完成的工作量，他的两端是个什么样子？
徐桂香 1-7 05:47:16
先把底下基础打好，一层一层往上，即使没完工，底下的没问题，上面的就可以
况智迪(小迪) 1-7 05:48:01
没看过，想象是留个参差不齐的缺缺
吕丽芳 1-7 05:48:10
两端有断碴
陈刚 1-7 05:48:11
两边有留个头，不能砌得整整齐齐的
陈刚 1-7 05:48:18
嗯
陈刚 1-7 05:48:55
渐卦描述的事物之于其所在的大系统，是不是这样的情况？
陆壹 1-7 05:49:40
隔-通
黑河女 1-7 05:49:57确实挺像
陈刚 1-7 05:50:01
任何一个人的生存方式也是这样的，至公至私，任何一个家庭的生存状态也应该是这样，不能封闭于所在环境，也不能在环境中丧失本体的完整性
所谓同流合污，和同流不合污，若有若无，若是若非 。
吕丽芳 1-7 05:51:22
是不是可以描述成一个事情的中间状态？
陈刚 1-7 05:51:43
完整状态呀
况智迪(小迪) 1-7 05:51:57
@陈刚 是的
黑河女 1-7 05:52:38
像是一个事物在一个大系统中的生存状态
莫雪萍 1-7 05:52:46
有生存机制，也有发展空间
陈刚 1-7 05:53:08
嗯，正确的生存状态
吕丽芳 1-7 05:53:13
我是说就像刚刚说的砌墙，一部分已经完成，一部分有待完成，整个事情的一个中间状态，或者叫进程？
徐桂香 1-7 05:53:29
这个和卦象相符
吕丽芳 1-7 05:53:42
@黑河女  嗯嗯，这个表达更准确
陈刚 1-7 05:54:09
你这个地方的思路要观察一下@吕丽芳  
吕丽芳 1-7 05:54:19
好
陈刚 1-7 05:54:54
整体格局把握住了，可以来看看爻了
况智迪(小迪) 1-7 05:55:01
@陈刚 正确又正常的生存状态
陈刚 1-7 05:55:11
常态！不管是什么环境，都要保持对环境和所在系统的输入和输出，哪怕是最恶劣的危险的环境 、
况智迪(小迪) 1-7 05:56:38
是的
陈刚 1-7 05:56:51
我们来看看爻了

初六阳位阴爻，不当位，无应，行为分析的背景要素是什么，基本要素是什么？
徐桂香 1-7 05:58:45
是否符合系统要求
陈刚 1-7 05:58:56
背景要素是初位，基本要素是不当位！
也就是处在卦的外边，属于开放出去的那一部分，处在一个有常，有伦的系统的开放部位
一家人吃饭，你自己一个人上学，是吧？
付燕 1-7 06:01:22
嗯
付燕 1-7 06:01:36
开放出去符合系统要求
陈刚 1-7 06:02:24
一个单位的对外联络单位，总是有很多跟内部职能部门不同的麻烦事，但是只要认真工作，廉洁奉公就不会有什么问题
徐桂香 1-7 06:03:09
想到医院的投诉科
陈刚 1-7 06:03:22
投诉科可能不具有代表性
陈刚 1-7 06:03:29
采购部门，销售部门
吕丽芳 1-7 06:03:45
外派其他单位的人
陈刚 1-7 06:03:49
嗯
陈刚 1-7 06:04:05
他们的工作环境是不同的，闲言碎语多，也容易犯错误
况智迪(小迪) 1-7 06:04:50
嗯
吕丽芳 1-7 06:04:51
需要在两种系统下存活
徐桂香 1-7 06:05:51
在这个位置的岗位要求要弄清楚
陈刚 1-7 06:05:53
所以本爻得行为提示应该是什么呢
莫雪萍 1-7 06:07:31
守职不废
黑河女 1-7 06:07:41
要忠于初心
陈刚 1-7 06:07:47
心中有组织，眼中有事情
徐桂香 1-7 06:07:51
行动要谨慎
况智迪(小迪) 1-7 06:07:56
把岗位职责搞清楚，把工作环境搞清楚，就和合了
小芷 1-7 06:07:58
遵守规则
吕丽芳 1-7 06:08:14
夹缝中生存，注意不要分裂
子君 1-7 06:09:13
在发挥对外职责的同时，要记得自己是一个采购员，买的东西是要拿回组织的。别自己跑了。
陈刚 1-7 06:10:11
注意保持与六二中位和九五尊位（组织）的整体性，同时要与系统外环境充分互动
徐桂香 1-7 06:10:27
采购的是组织需要的，而不是我需要的
陈刚 1-7 06:10:38
闲言碎语多，误解多，组织审查多，犯错误的机会也多 ，好好工作就可以不犯错误（无咎），不犯错误，包括充分完成职务和不做邪恶的事儿 。
小芷 1-7 06:10:50
在其职 谋其位
陈刚 1-7 06:12:01
所以爻辞说，鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。看起来你是代表单位的，实际上你是个小人物，小子厉，麻烦事儿多，有言，闲言碎语多，批评意见多
检查多 ，但你对整个系统的作用不可或缺，鸿渐于干，本卦本单位是鸿雁，飞临河边，你就是落在河边的两只脚，没问题了吧！
陈刚 1-7 06:16:51
看看六二 ，六二下卦中位，当位，中正，且应于九五
这是下卦中位，又与上卦中位正应，什么感觉？
小芷 1-7 06:18:38
上下一心
吕丽芳 1-7 06:18:49
领了任务干活之前要先做准备准备
吕丽芳 1-7 06:19:16
先做准备工作
子君 1-7 06:19:43
目标一致
陈刚 1-7 06:19:47
这是一个吉祥位，是吧
莫雪萍 1-7 06:19:50
一体不分，稳妥得很
吕丽芳 1-7 06:19:52
对
付燕 1-7 06:19:53
是
陈刚 1-7 06:20:08
位的各方面配置都完美无缺
吕丽芳 1-7 06:20:24
中正又听令
陈刚 1-7 06:21:37
这个位置需要保持和派出部门的联系以保持系统功能，需要注意和上卦保持联系已维护内部整体性
况智迪(小迪) 1-7 06:21:59
嗯
况智迪(小迪) 1-7 06:22:33
莫忘中位的职责
陈刚 1-7 06:22:39
这些要注意的事情，老天爷配置的位的要素都已经天生有了系统结构，不打瞌睡就可以，做一天和尚撞一天钟，就能吉祥如意
吕丽芳 1-7 06:23:38
尊天道
陈刚 1-7 06:23:38
所以爻辞说： 鸿渐于磐，饮食衎衎，吉
莫雪萍 1-7 06:24:17
哈哈，天生命好
陈刚 1-7 06:24:20
尊天道有点抽象了
陈刚 1-7 06:24:28
饮食衎衎
小芷 1-7 06:24:28
遵守自然规律
陈刚 1-7 06:24:37
舒舒服的的饱食终日
吕丽芳 1-7 06:24:51
做好本职工作
陈刚 1-7 06:25:19
鸿渐于磐，鸿雁降落在山石上
吕丽芳 1-7 06:25:25
@陈刚  饱食是为了干活，不能只吃不干
陈刚 1-7 06:25:59
这个爻就是降落在山石上的脚，至于为什么是山石，和上一爻为什么是河边，涉及到其他规则，不管他，没问题了哈！
陈刚 1-7 06:27:33
看看九三
吕丽芳 1-7 06:27:44
九三当位无应
陈刚 1-7 06:29:02
大家会有什么说
吕丽芳 1-7 06:29:22
吃饱喝好该干活了
莫雪萍 1-7 06:29:26
好好干活
子君 1-7 06:29:29
乘于六二
付燕 1-7 06:29:47
干活
子君 1-7 06:30:00
在山石上好好干活
子君 1-7 06:30:35
自己做好，不想其他
莫雪萍 1-7 06:30:48
是上下卦的联络员
况智迪(小迪) 1-7 06:30:53
与上下关系要搞好
小芷 1-7 06:31:05
联络员
子君 1-7 06:31:50
是，还有联络任务
陈刚 1-7 06:31:56
九三这个位，上下都是阴爻
小芷 1-7 06:32:17
坎卦
子君 1-7 06:32:36
阳潜于阴，水，生命之源
陈刚 1-7 06:32:52
下面的阴爻承，上面的阴爻乘
莫雪萍 1-7 06:32:55
承上启下
陈刚 1-7 06:33:16
与下面的阴爻亲比，被上面的阴爻凌而亲，都是亲，方式不一样，跟上面吵架，跟下面和睦。
况智迪(小迪) 1-7 06:34:30
嗯
小芷 1-7 06:34:35
需要灵活办事
陈刚 1-7 06:35:00
像是市面上前些年流行的，家中红旗不倒，外边彩旗飘飘
子君 1-7 06:35:09
上下卦合而为一的核心枢纽，见人说人话，见鬼说鬼话
陈刚 1-7 06:35:56
心中应该坚守个什么，才可以吉祥
莫雪萍 1-7 06:36:09
哈哈，一心两用
陈刚 1-7 06:36:55
如果谁有了解过这样的“成功”人士，应该就知道，他们最“吉祥”的抉择应该是什么？
小芷 1-7 06:37:52
顺应时代
小芷 1-7 06:38:28
遵守他们需要遵守的规则
况智迪(小迪) 1-7 06:39:10
保持当下的阳动
子君 1-7 06:39:21
最终还是要回家
陈刚 1-7 06:39:30
彩旗不进门，红旗不准走。在外边再热闹那也不是家，花再大的价钱，都在坚守这个底线
况智迪(小迪) 1-7 06:39:57
保持这个位置的状态，别出去，还是下卦的人
陈刚 1-7 06:40:28
这个有感觉了吗
况智迪(小迪) 1-7 06:40:33
有
莫雪萍 1-7 06:40:42
有
陈刚 1-7 06:41:06
所以爻辞说：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。
夫征不复，九三对于六二初六，是家里的男人出征，出去就跟六四打上了，不回家 ，妇孕不育，六四只怀孕不生娃，利御寇，英雄总是和美女扯在一起，这爻可以了不！
吕丽芳 1-7 06:44:18
可以
况智迪(小迪) 1-7 06:44:37
可以
陈刚 1-7 06:44:59
看看六四
莫雪萍 1-7 06:45:02
行为提示就是坚守底线
陈刚 1-7 06:45:28
嗯
陈刚 1-7 06:45:43
置身于那样的环境，行为提示就出来了
陈刚 1-7 06:45:58
看看六四大家会说什么
况智迪(小迪) 1-7 06:46:43
六四上下又是阳爻，当位无应
陈刚 1-7 06:47:06
嗯
莫雪萍 1-7 06:47:36
九三，一个男人和两个女人，六四是一个女人和两个男人
陈刚 1-7 06:47:44
在阳爻堆里的当位无应的阴爻，弄不好就是为人作嫁，而自己的事情不一定会有多大进展 。
连潞琴 1-7 06:48:19
紧跟九五大领导，为公，不跟九三勾勾搭搭，私心，但又要处理好跟九三的关系
况智迪(小迪) 1-7 06:49:09
九三和六四的处境差不多，但阴阳不同，所以要求不一样
陈刚 1-7 06:49:33
当年流行文化中的夜总会服务员，自己心中的追求难有发展，他必须在声色犬马的场所坚持上班 。
小芷 1-7 06:49:54
保存实力
吕丽芳 1-7 06:50:45
@陈刚  听话照做应该就不会出错
陈刚 1-7 06:51:00
但退役以后还是自己满意的
况智迪(小迪) 1-7 06:51:00
六四更需要警惕，志要坚，否则没有出路
陈刚 1-7 06:51:24
不过也深感遗憾
陈刚 1-7 06:51:27
嗯
况智迪(小迪) 1-7 06:51:27
@陈刚 嗯嗯，这一点确实是
陈刚 1-7 06:51:53
一种说不清道不明的感受
陈刚 1-7 06:52:36
所以如你所说@况智迪(小迪)  ，志要坚，应该是行为提示
陈刚 1-7 06:53:41
坚持做服务员，做到底，坚持做人的初心底线，安心度过平台期
连潞琴 1-7 06:54:05
确实诱惑多，但是自己位微德薄，还不能太主动
子君 1-7 06:54:19
知道自己为啥做服务员，而不被服务员的花花绿绿带走丢了初心
陈刚 1-7 06:54:30
爻辞说：鸿渐于木，或得其桷，无咎。大雁落在树上，有时找到平直的树枝，无所怪罪。
连潞琴 1-7 06:54:32
见过世面，还不染初心
陈刚 1-7 06:55:02
嗯，@连潞琴  如苏州的妓女，要做就要做好妓女同时还是好母亲 ，这一爻可以了吧？
况智迪(小迪) 1-7 06:56:15
可以
连潞琴 1-7 06:56:50
哎呦，没想到妓女，只想到好母亲倒是和系统保持一致
连潞琴 1-7 06:56:57
可以了
陈刚 1-7 06:57:45
嗯
陈刚 1-7 06:58:11
九五阳位阳爻，上卦中位，当位，有同样中正的六二应，大家说什么？
连潞琴 1-7 06:58:18
该九五了，当位，中正有应
小芷 1-7 06:59:34
一个做得好的好领导
吕丽芳 1-7 06:59:48
九五至尊，中正
连潞琴 1-7 07:00:30
组织是好组织，领导也是好领导，就是有个上九两阳之争
吕丽芳 1-7 07:00:31
下承六四，管得了下属，应六二，底下的人也听话
吕丽芳 1-7 07:00:37
好像很吉祥的样子
况智迪(小迪) 1-7 07:01:05
中正又有应，吉祥
况智迪(小迪) 1-7 07:01:12
天命使然
陈刚 1-7 07:01:34
嗯
陈刚 1-7 07:01:47
和六二有相似之处，是吧
吕丽芳 1-7 07:01:53
是
小芷 1-7 07:01:59
有影响力 也有接受新事物 探索新事物
陈刚 1-7 07:02:25
@小芷  新事物指的是上九是吧
况智迪(小迪) 1-7 07:02:25
嗯，但也是阴阳不同，要求不同，六二可以当一天和尚撞一天钟，但九五不可以
小芷 1-7 07:02:37
是这样理解的
陈刚 1-7 07:02:44
嗯
况智迪(小迪) 1-7 07:03:15
九五虽有天命也得兢兢业业

陈刚 1-7 07:03:33
九五六二之间有一个避不开的主题
况智迪(小迪) 1-7 07:03:49
对头
连潞琴 1-7 07:03:53
有个坎
陈刚 1-7 07:04:08
就是九三六四，按照大家的把握，九三六四是“渐”的内部结构，内部联系方式
吕丽芳 1-7 07:05:55
六二九三六四是坎，但九三六四九五是离卦
小芷 1-7 07:06:08
水和火
陈刚 1-7 07:06:11
如刚才说那两爻的时候所看到的
陈刚 1-7 07:06:13
嗯
陈刚 1-7 07:06:47
九五六二之应，需要包容这里的水火，这样说可以吧
小芷 1-7 07:07:14
可以
吕丽芳 1-7 07:07:31
可以
陈刚 1-7 07:07:37
夫妻要好，还要把小孩纳入其中
况智迪(小迪) 1-7 07:07:53
嗯
陈刚 1-7 07:07:57
只是夫妻两个人好了，这个家还不算好
陈刚 1-7 07:08:11
所以爻辞说：鸿渐于陵。妇三岁不孕；终莫之胜，吉。
陈刚 1-7 07:08:57
看看上九，这是收敛位，阴位阳爻不当位无应，脱离结构守护，用敲锣打鼓炫耀本家资质的方式存在于系统中，这样说可以吧？  
况智迪(小迪) 1-7 07:10:15
可以
连潞琴 1-7 07:10:31
可以
陈刚 1-7 07:10:54
嗯，怎么样
吕丽芳 1-7 07:10:55
可以
陈刚 1-7 07:10:56
可以不
陈刚 1-7 07:11:03
他可以这样做不
连潞琴 1-7 07:11:05
好在本家厉害，有资本
吕丽芳 1-7 07:11:31
暂时看来没啥大错
连潞琴 1-7 07:11:34
也可以
子君 1-7 07:11:51
有点败家，但毕竟有实力不怕败
陈刚 1-7 07:11:51
千字文怎么说的，我记不得了
吕丽芳 1-7 07:11:58
这个家确实还挺殷实
莫雪萍 1-7 07:12:00
可以
小芷 1-7 07:12:31
莫名感觉这样做不太好
连潞琴 1-7 07:12:42
想到组织，在外夸夸，也是为了组织声誉
陈刚 1-7 07:12:48
初六像采购，上九像销售
况智迪(小迪) 1-7 07:12:55
嗯
吕丽芳 1-7 07:12:57
但脱离组织就不对了，所以注意莫脱离组织
陈刚 1-7 07:13:17
@连潞琴  就这个意思，名声在外，千字文怎么说的
陈刚 1-7 07:14:02
嗯，结合初六的把握，上九也是工作在外，只是工作性质不同
连潞琴 1-7 07:15:06
还想不到千字文，想到的是王婆卖瓜自卖自夸，对自己的东西有信心，底气足，所以自夸也自然的很
陈刚 1-7 07:15:23
采购，别人会担心你吃回扣，销售一般说来吃不了，所以上就处境跟初六稍有不同。
况智迪(小迪) 1-7 07:15:31
荣业所基， 籍甚无竟
是这一句吗？
连潞琴 1-7 07:16:04
笃初诚美，慎终宜令
连潞琴 1-7 07:16:12
老师是这个吗
陈刚 1-7 07:16:36
不是@连璐琴
陈刚 1-7 07:16:45
说名声远扬的
陈刚 1-7 07:17:08
上九没有那么多闲言碎语，没那么多防腐败检查
吕丽芳 1-7 07:17:27
爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。
徐桂香 1-7 07:17:41
空谷传声，虚堂习听
吕丽芳 1-7 07:18:18
@陈刚  有种通透的感觉
陈刚 1-7 07:18:19
嗯，不找他了，想让大家找的意思是，炫耀本家资质是必要的的
连潞琴 1-7 07:18:49
宣威沙漠，驰誉丹青
陈刚 1-7 07:18:50
所以上九爻辞说：所以爻辞说：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
陈刚 1-7 07:18:59
@连潞琴  嗯
陈刚 1-7 07:19:37
结束了，大家一句话概括一下
连潞琴 1-7 07:21:14
好组织是好组织，不能因为组织好就为所欲为，所有成员都要牢记使命，守职不废，不忘初心，方得始终
小芷 1-7 07:21:48
还是感觉就是 在其职 谋其事 ，不忘初心方得始终.
莫雪萍 1-7 07:22:40
爻的分析必须牢牢锁定在整体格局之下
况智迪(小迪) 1-7 07:23:57
我（爻的阴阳）、我的位、我的家人缺一不可
徐桂香 1-7 07:24:16
不管是处于什么处境什么位置，搞清楚这个位置的岗位职责去做事，守初心，明志，就是吉祥的
况智迪(小迪) 1-7 07:24:39
分析卦还是这个卦得到的提示，都是
莫雪萍 1-7 07:25:18
明白自己处于什么位，在位中去感受去体会
徐桂香 1-7 07:25:43
不当位的情况下的守位守职
子君 1-7 07:26:01
看整体是个多不错的感觉，分析细节里面也是乒乒乓乓，位与初心不能丢，不然也是凶险
连潞琴 1-7 07:26:08
外联一下围城里面的男主方鸿渐，原来取名自这里，只是他名不副实，配不上祖辈给他起的这个好名字，当然也是钱钟书辛辣讽刺
莫雪萍 1-7 07:27:42
能感受到每一个位的处境和立场，都挺不容易的
陈刚 1-7 07:40:32
@连潞琴 没错，方鸿渐的名字，这好像是在宣示，他这个人就是一渐卦。周易把渐卦格局比作鸿。任何一个家庭的生存状态也应该是这样

15026102209

陈刚 1-8 05:26:58
今天讨论一下周易第54卦，归妹卦的总体格局
今天没有提问

陈刚 1-8 05:31:53
本卦总体格局，大家会从哪里开始
连潞琴 1-8 05:33:31
上下卦都是底部动静大，外部相对收敛安静
陈刚 1-8 05:33:50
还是按部就班，先从阳数比开始吧
黑河女 1-8 05:33:54
阳数比
陈刚 1-8 05:34:10
先这样按部就班会有什么好处呢
连潞琴 1-8 05:34:18
一说到雷泽归妹就会想到雷水解
连潞琴 1-8 05:34:32
有条不紊，稳住
陈刚 1-8 05:34:43
对头
陈刚 1-8 05:35:06
老太太防线，一手一手来
连潞琴 1-8 05:35:11
有抓手
陈刚 1-8 05:35:55
本卦下卦阳数110（6），上卦阳数100（4）
连潞琴 1-8 05:36:20
110:100，动静比较大的非常态格局
陈刚 1-8 05:37:03
嗯 ，异常，阳数都比较大
黑河女 1-8 05:37:44
上阴下阳
连潞琴 1-8 05:37:46
各爻在变动剧烈的环境中自保以待格局稳定后躺赢得利
陈刚 1-8 05:37:56
嗯
陈刚 1-8 05:38:34
各爻基本使命，保存自己，系统要发生点运动，还比较剧烈 ，颠倒运动，活出来就是大赢家
连潞琴 1-8 05:40:25
不敢妄动，自保为上，运动剧烈，能自保就是能力
陈刚 1-8 05:40:55
海燕与海鸥，像不像这文章描述的风景
黑河女 1-8 05:41:43
暴风雨中的海燕，像
陈刚 1-8 05:41:49
上雷下泽，只不过这泽有点大，本卦是渐卦的覆卦，2345位不当位，初上当位
连潞琴 1-8 05:44:33
嗯，只有初九，上六两爻当位
黑河女 1-8 05:45:14
和渐卦恰好相反
陈刚 1-8 05:45:24
对头
陈刚 1-8 05:45:36
对这个相反怎么理解
连潞琴 1-8 05:46:09
外部当位，中间不当位，内部中心有变动
黑河女 1-8 05:46:56
主题可能也是相反的
陈刚 1-8 05:47:05
好开端好结尾，中间要搬家，是吧
连潞琴 1-8 05:47:19
家里发生大事了，结果还比较稳定吉祥
连潞琴 1-8 05:47:23
是
黑河女 1-8 05:48:15
外部稳定，内部动荡。
陈刚 1-8 05:48:23
嗯
陈刚 1-8 05:50:06
归妹卦外不稳定中间动荡，好开端好结尾，中间搬家。跟这个对应，渐卦的主题该怎么说好些
连潞琴 1-8 05:51:04
六二变九二，本静要阳动，女性变动大，九五变六五本动变静，女（母）动男（父）不动，跟家中女性的变动有关，动静不小，就是婚姻了，嫁女
黑河女 1-8 05:51:30
@陈刚  渐卦是外部开放，内部稳定
陈刚 1-8 05:52:08
嗯
黑河女 1-8 05:52:12
守着家创业的感觉
连潞琴 1-8 05:52:58
@黑河女 说的渐卦吧
陈刚 1-8 05:53:45
渐卦两个中位正应，也是常态格局，这是守家发家
黑河女 1-8 05:54:17
是的
付燕 1-8 05:54:25
嗯
陈刚 1-8 05:55:03
归妹卦两中位反应，也是异常格局，这是离家建新家
连潞琴 1-8 05:55:33
是
陈刚 1-8 05:56:35
家已建成，各自在家的规则下寻求生存发展，这是渐卦，多多努力才行
陈刚 1-8 05:57:36
有人离家去建新家，各自不要说的太多做的太多，出嫁是天命，静待这出嫁完成，多一门亲戚，净享多了一个家族作为家族友军的福利，娘家人末对婆家事务干涉太多，没有好处 。
连潞琴 1-8 05:59:17
归妹，初九初心正，上六收敛好，这个变动虽然剧烈，但循天而行，不作妖，就能得到好结果
陈刚 1-8 06:00:47
嗯
付燕 1-8 06:02:33
嗯
连潞琴 1-8 06:02:43
是哦，相信自家姑娘就行了
黑河女 1-8 06:02:48
遵从婆家人安排
陈刚 1-8 06:03:22
嗯
陈刚 1-8 06:03:28
所以卦辞说：征凶，无攸利。
连潞琴 1-8 06:04:03
循天理，莫自是（恃）
陈刚 1-8 06:04:17
大家怎么概括一下本卦格局
连潞琴 1-8 06:04:24
自保
连潞琴 1-8 06:05:06
该干啥干啥，而不是想干啥干啥。该静则静，莫找死
子君 1-8 06:05:53
有点像太子登基，国不变，政策全变
陈刚 1-8 06:07:00
嗯
黑河女 1-8 06:07:13
出嫁，从娘家到婆家，遵从角色转变，静待新家建立完成。遵循服从天理即可，不要说和做太多。
付燕 1-8 06:08:28
出嫁，循规蹈矩，完成身份的转换。
黑河女 1-8 06:08:57
做太多没有好处。
陈刚 1-8 06:09:56
太子登基，静候新王主张，莫自作主张，特别是要维护旧王政策的主张
子君 1-8 06:10:00
出嫁这里我还是有点对不上，上九是当位的，出嫁感觉上九也会变，新家目标应该不同吧？
子君 1-8 06:11:25
哦，那我明白了，对上了，两大家族共同目标其实是一致的哈，所以才有姻缘
陈刚 1-8 06:12:37
嗯，完毕。
付燕 1-8 06:13:27
这个过程像是自然而然发生一样，不需要干涉，干涉没有好处。
黑河女 1-8 06:22:17
乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。
雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。
黑河女 1-8 06:22:21
狂风吼叫……雷声轰响……
一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。
黑河女 1-8 06:22:41
高尔基的《海燕》
况智迪(小迪) 1-8 06:31:20
归妹的格局，也像在描述我们这个学习的过程，和以前的思维相比变动很大，可以说是震动剧烈，但初心正收敛好，符合天理，静待花开就行了，莫去扭着同与不同，道法自然
况智迪(小迪) 1-8 08:22:37
@子君 上六
子君 1-8 08:37:00
啊，对，说错了
莫雪萍 1-8 09:29:01
我感觉那雷声有点像出嫁时的锣鼓声
付燕 1-8 10:16:01
@况智迪(小迪)  确实
陈薇羽（陈慧） 1-8 14:43:17
@况智迪(小迪)  学习的初心正，过程震动剧烈，收敛好。很贴切。
双玉(龙渝芝) 1-8 19:03:59
@况智迪(小迪) 学习：把世界的事实娶回家
陈刚 1-8 19:45:13
@双玉(龙渝芝) 把自已嫁到世界的事实中去
况智迪(小迪) 1-8 19:53:04
哦~
况智迪(小迪) 1-8 19:53:09
是哈
况智迪(小迪) 1-8 19:53:10
不一样
陈刚 1-8 19:54:56
出嫁从夫，自从嫁给世界的事实了，就从他，就在他那里开辟生活，如嫁女！
双玉(龙渝芝) 1-8 20:04:46
@陈刚  对头，说嫁出去更合适。

15026102209

陈刚 1-9 05:30:58
今天一起看看归妹卦的爻
归妹卦的总体格局，是一个更换新主改换天地门庭的异常格局的卦

卦辞提示，征凶，无攸利.各爻在个人进取上，不宜太过用力，以保存自己为总体任务
初九爻,大家看有什么说法?
黑河女 1-9 05:40:55
初九,  阳位阳爻, 当位, 无应
况智迪(小迪) 1-9 05:41:31
与九二比亲
陈刚 1-9 05:41:49
嗯
况智迪(小迪) 1-9 05:43:05
初心萌发，无干扰，但也没有什么不好的，踏踏实实做好自己就可以了。
连潞琴 1-9 05:43:10
初心之动遵循天理，当动则动，没有啥墨迹，干干净净，清清爽爽，正的很
陈刚 1-9 05:43:54
本卦两个当位的外部爻当中的下部爻
黑河女 1-9 05:44:23
根基稳定
子君 1-9 05:44:45
阳位阳爻，当位，无应，提示本卦初心是要动，要革新天地的，虽无应，没收到上卦支持，但与九二亲比，提示下卦核心也是为了这一目的。
陈刚 1-9 05:45:09
嗯
陈刚 1-9 05:46:24
符合下卦目标，符合全卦格局，所以要勤而行之,自己也当位，德位相配，勤而行之。
陈刚 1-9 05:47:16
这样可以吧
子君 1-9 05:47:36
嗯，可以
吕丽芳 1-9 05:47:44
与九二比亲？
连潞琴 1-9 05:47:48
嗯，嫁女，做好嫁女的一切准备，心理的，物质的
况智迪(小迪) 1-9 05:47:49
可以
陈刚 1-9 05:48:44
嗯。所以卦辞说：归妹以娣，跛能履，征吉。嫁女为妾，跛脚也能够行走，征伐吉利。
陈刚 1-9 05:50:07
娣是随嫁之女，女主出嫁， 娣要积极干活 。
陈刚 1-9 05:52:13
看九二
连潞琴 1-9 05:52:19
哦，是，九二乘，九四不应，必须得积极劳动，动能要大
况智迪(小迪) 1-9 05:53:01
跛能履，征吉。
能不能理解为要规范行为，征而正
连潞琴 1-9 05:53:10
九二是出嫁的女主，中位，不当位，有六五来应
子君 1-9 05:55:28
不当位，下卦核心，阴位阳爻，正好是阳动于阴的革新格局，且应于六五，提示上下卦领导核心抱团，完成阴阳更替的局面，符合天理要求。
陈刚 1-9 05:55:36
@况智迪(小迪)  应该可以，掰子努力走路，一扯一扯的，还是在走
况智迪(小迪) 1-9 05:57:17
九二中位，不正，六五来应，动能大，嫁心足，准备好一切嫁人（率下卦）
况智迪(小迪) 1-9 05:57:26
@陈刚 嗯嗯
况智迪(小迪) 1-9 05:58:46
也该嫁人了，时机也对。但阳动劲太足，少了柔顺
吕丽芳 1-9 05:59:20
九二中而不正，提示心里又活跃程度，这个夫君或不是她如意的，但也无他选择，中表示愿意出嫁
陈刚 1-9 06:01:04
嗯
陈刚 1-9 06:02:04
阳爻入阴位，其阳动会被位的内耗减半
连潞琴 1-9 06:02:12
时刻谨记自保的爻主题，位是静的，是要嫁人，热闹是热闹，但要记得是嫁人而不是娶妻，动中有阴静的随顺之心
陈刚 1-9 06:03:04
嗯
黑河女 1-9 06:03:23
九二中位, 不正, 有六五应, 被六三乘。九二还受阴位的克制, 提示出嫁, 金变水, 要顺从, 才能完成角色转换。
陈刚 1-9 06:03:44
嗯
所以大家看爻辞，跟自己的理解合得上不，眇能视，利幽人之贞。眼睛偏盲勉强看物，利于坚守妇德。
连潞琴 1-9 06:05:49
合的上
陈刚 1-9 06:06:57
幽人之贞，阳爻入阴位，内明外暗
连潞琴 1-9 06:08:30
眇能视，不用全部睁着眼睛向外看，外部热闹，还有资源，容易迷失，要留部分看内心，内视，守位，这样人就不会飘飘然
况智迪(小迪) 1-9 06:09:28
合得上
子君 1-9 06:09:31
不完全睁着眼睛看外面，留一部分内视，利于内守妇道
陈刚 1-9 06:11:02
那接着看六三
吕丽芳 1-9 06:11:42
六三阳位阴爻，不当位无应，上承九四下乘九二；
连潞琴 1-9 06:12:09
无应，不当位，但是与上下两爻形成了一个离卦
连潞琴 1-9 06:12:38
离卦之心，明
吕丽芳 1-9 06:12:42
离卦代表的是不是嫁女的火热场面
黑河女 1-9 06:14:32
不当位, 顺承九四, 真正地在心里完成出嫁。
子君 1-9 06:14:34
不当位，无应，是上下卦连接之处，有种将下卦金位的阳进一步收敛，化为水位传递给夫家（上卦）的感觉
况智迪(小迪) 1-9 06:15:11
阴爻处阳位，明出嫁之心，积将为人妇之德
连潞琴 1-9 06:15:11
我觉得主要是明，头脑清醒。因为总体分析时候说非常态动荡激烈的格局下要自保，必须要明，头脑要冷静
陈刚 1-9 06:17:03
嗯
陈刚 1-9 06:17:12
看起来有不同理解  
陈刚 1-9 06:20:06
凌乘九二和初九两个阳爻，六三处境还是有点危险，好在能够顺承九四，对众阳之邀得有所取舍，  
连潞琴 1-9 06:20:15
周围都是阳，动荡的大环境，位的要求也是动
连潞琴 1-9 06:21:45
嗯
连潞琴 1-9 06:22:12
动错了，会闹笑话的
陈刚 1-9 06:22:32
哈哈，对头啊哈
连潞琴 1-9 06:22:36
别跟错人了
陈刚 1-9 06:23:07
出嫁的大局已定，但莫乱跑
子君 1-9 06:23:20
所以古时候新娘要遮盖头，不然会乱跑跟错人，
陈刚 1-9 06:23:34
嗯
陈刚 1-9 06:23:48
盖头像九二
连潞琴 1-9 06:24:11
眇
子君 1-9 06:24:15
是哈
陈刚 1-9 06:24:29
六三像进门以后处理叔伯关系
连潞琴 1-9 06:24:45
哈哈
况智迪(小迪) 1-9 06:24:55
是哈
陈刚 1-9 06:24:55
哈哈
陈刚 1-9 06:25:09
好，对照下爻辞
况智迪(小迪) 1-9 06:25:23
跟叔伯关系不好，也是跟错了人
陈刚 1-9 06:25:31
归妹以须，反归以娣。嫁女为补妻，反嫁作为妾。
陈刚 1-9 06:27:06
跟自己的理解合上没
黑河女 1-9 06:28:06
反嫁作为妾, 不太能理解
陈刚 1-9 06:28:36
嫁出去等到升级，不如退回娘家以妾出嫁
连潞琴 1-9 06:30:10
不嫁了？
况智迪(小迪) 1-9 06:30:32
无法作当家主母就要遭退货
陈刚 1-9 06:30:39
哈哈
陈刚 1-9 06:30:42
对头
陈刚 1-9 06:31:03
现代离婚不就这样么，莫嫌位置低了
连潞琴 1-9 06:32:09
不当位，无应，没嫁到匹配的人，虽然周围都是男人，但都不适合自己，这处境可怜的很
陈刚 1-9 06:33:08
反过来说呢  @连潞琴  
连潞琴 1-9 06:34:12
你们都不是我的正配，说明心理明白，知道什么是适合自己的
陈刚 1-9 06:34:17
婚姻中不要好高骛远
连潞琴 1-9 06:34:21
还挺明白的
吕丽芳 1-9 06:34:28
心气儿太高了
陈刚 1-9 06:34:42
嫁了就嫁了，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，不然就退婚再嫁他人为妾
连潞琴 1-9 06:36:16
哎呦，越嫁越低
吕丽芳 1-9 06:36:19
再嫁代价就大了
陈刚 1-9 06:36:26
这有点折腾，也不见得就好了，所以本爻，好在承九四，有所选择，还服一个人。
吕丽芳 1-9 06:37:46
行动上是顺承的
陈刚 1-9 06:38:27
这一爻可以了吧
吕丽芳 1-9 06:38:35
可以
连潞琴 1-9 06:38:44
珍惜身边人
陈刚 1-9 06:38:47
看看九四连潞琴 1-9 06:39:45
不当位，无应，上面还有两个阴，上下成坎，出嫁，也不是一帆风顺的
陈刚 1-9 06:41:39
嗯
子君 1-9 06:42:58
不当位，无应，乘六三，到了夫家，要小心谨慎，要收敛阳动（阳居阴位）。
况智迪(小迪) 1-9 06:43:37
新家已成，震动开始，克服了就升级
陈刚 1-9 06:43:39
嗯
陈刚 1-9 06:43:57
这又是阳入阴位
子君 1-9 06:44:09
紧跟六二步伐归阴
况智迪(小迪) 1-9 06:45:43
@子君 说的是六五吗
连潞琴 1-9 06:46:36
哦，人要出嫁，心也要出嫁，不能人嫁过去了，心没有嫁过去，要身心调和一致，才是真正完成出嫁
陈刚 1-9 06:47:34
一颗不羁的心，被阴位约束
连潞琴 1-9 06:47:37
老大嫁作他人妇
况智迪(小迪) 1-9 06:47:53
九四的动不能脱离六五的要求，新妇是要积极建设家庭，不是来当男人
子君 1-9 06:47:56
@况智迪(小迪) 哈哈，对，怕是没睡醒file:///C:/Users/王巧云/AppData/Local/Temp/67130819-f58c-46a0-b8d9-bf3cd0ef19d5.png
陈刚 1-9 06:48:02
不要只是躁动和不满，要做成心明眼亮，非时不动，动必有时，从嫁娶说，一时半会没有好对象，等等也无妨
陈刚 1-9 06:50:59
@况智迪(小迪)  不错
陈刚 1-9 06:51:41
九四被六五乘，同时要知道那是上卦中位和全卦尊位，莫以一己之心度天下之事
连潞琴 1-9 06:52:57
这个九四之难，当下还比较普遍
陈刚 1-9 06:53:09
是哦
况智迪(小迪) 1-9 06:53:11
@陈刚 九四要会克，不是去打架
陈刚 1-9 06:53:29
嗯，准确，克和打架，这是从婚姻说，从别的说就是要有格局，装天下，莫从局部私欲出发
连潞琴 1-9 06:55:16
嗯
陈刚 1-9 06:55:28
这爻到这里如何，哦，还没看爻辞，本爻爻辞：归妹愆期，迟归有时。
连潞琴 1-9 06:55:42
可以
陈刚 1-9 06:56:03
看对的上不
连潞琴 1-9 06:56:55
这是一个修心积德增智的爻，坎水是坎，也是智慧
陈刚 1-9 06:57:03
这些卦爻辞的人还真的很坚贞，说嫁女就说嫁女，指导家有女嫁的人家说，不合适等等。
连潞琴 1-9 06:57:31
如何做水
连潞琴 1-9 06:57:38
水位母亲
陈刚 1-9 06:57:45
嗯
陈刚 1-9 06:58:43
看看六五，中而不正，反应与九二
连潞琴 1-9 07:01:09
这是低嫁吗
陈刚 1-9 07:02:58
嗯，阴入阳位
连潞琴 1-9 07:03:15
位尊而德薄
况智迪(小迪) 1-9 07:04:47
我想到了这个位讲的是与婆婆交接的时候，正在学习中
陈刚 1-9 07:05:54
嗯
连潞琴 1-9 07:06:09
公主嫁入驸马家，是公主，但更是人家媳妇
陈刚 1-9 07:09:10
从婚嫁说：公主下嫁，还得做人媳妇，所以内心建设要与众不同；普通人家出嫁，要做好当家主母，不能辜负，不负众望。
连潞琴 1-9 07:09:13
但是有应，大家都是理解她支持她的，而且位置在那里
连潞琴 1-9 07:09:57
是，不行也得行
陈刚 1-9 07:11:30
从通行意义上讲，婚嫁就是一个比方，九五德位不配，但众人支持，又得下卦的资源，要虚心学习，使尊位有德，以得整体变局之后之正
陈刚 1-9 07:13:28
这样说可以吧
连潞琴 1-9 07:13:40
可以
况智迪(小迪) 1-9 07:14:02
可以
陈刚 1-9 07:15:14
这样说，跟爻辞比较：帝乙归妹，其君之袂不若其之快良，日月既望，吉。
帝乙嫁少女给文王，少女的打扮非常朴素，穿戴还不如陪嫁的姑娘好，出嫁的时间选择在日月既望的大吉日子里。
陈刚 1-9 07:15:24
这个翻译似乎有点问题，公主出嫁，位置很高，但也是要出嫁的，其高位成了个问题，所以要穿得比配嫁女更朴素点，以德感召，补德正位。
连潞琴 1-9 07:16:10
是，一般女子高嫁一点好，利女贞
陈刚 1-9 07:17:36
低嫁很难，难在自身
陈刚 1-9 07:18:07
看看最后一爻

陈刚 1-9 07:18:33
当位无应，收敛位，没人给他送东西，但全局便是他的菜，不有私利益，天下为公，不谋私利。
连潞琴 1-9 07:18:37
当位，无应
连潞琴 1-9 07:20:22
最后一爻，没应也不碍事，反正靠自己。丈夫领进门，修行靠个人，没有人帮，要自立，更要用心，更要顺和持重
况智迪(小迪) 1-9 07:20:26
是
陈刚 1-9 07:20:42
嗯
陈刚 1-9 07:21:20
用嫁女说，进了这家门，便是这家人，自己的利益就是家的利益，舍得牺牲。
连潞琴 1-9 07:22:05
当家主母养成中……
陈刚 1-9 07:22:18
嗯
陈刚 1-9 07:22:35
习总说我将无我
陈刚 1-9 07:23:01
看看爻辞：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。女人捧着空盘子，男士宰羊而不流血，没有什么好处。
陈刚 1-9 07:23:12
嗯
吕丽芳 1-9 07:23:22
最后一爻的德是“后其身而身成”
陈刚 1-9 07:23:37
嗯，这个好
况智迪(小迪) 1-9 07:24:17
于私利没有好处
陈刚 1-9 07:24:24
没有自己独立的利益追求，解放全人类就是解放自己
陈刚 1-9 07:25:30
今天就到这里了。大家有空的接着聊。
连潞琴 1-9 07:25:47
谢谢老师
陈刚 1-9 07:25:55
说爻辞挺耗时间，快2小时了，大家要做个时间上的准备
陈刚 1-9 07:26:34
今天不需要回答问题@所有人  

15026102209

陈刚 1-10 05:40:08
今天我们借助归妹和渐卦，一起来看看什么是覆卦？@所有人  

陈刚 1-10 05:40:28
覆卦是周易卦序的基本依据
连潞琴 1-10 05:41:12
是，排序以错卦和覆卦为主，错卦少覆卦多
陈刚 1-10 05:41:27
把一对一对的覆卦理解到位，对理解周易排序，具有基础作用，覆卦颠倒不出另一个卦的，则用错卦，那大家说什么卦颠倒不出新卦。
连潞琴 1-10 05:43:24
首先覆卦长的可以说长得一样，左看右看上看下看这不一个卦嘛
黑河女 1-10 05:44:06
上下卦一样
连潞琴 1-10 05:44:09
乾坤泽风大过
连潞琴 1-10 05:44:18
@黑河女 不是哦
陈刚 1-10 05:44:24
同卦相叠的卦，是吧。覆卦是他们自己
况智迪(小迪) 1-10 05:44:33
是
连潞琴 1-10 05:44:52
长的本身六爻就对称
况智迪(小迪) 1-10 05:45:00
不是
陈刚 1-10 05:45:50
连璐琴说的长相对称，这就联系到覆卦颠倒以后发生的一些规律性变化，
况智迪(小迪) 1-10 05:46:09
三爻全应的，好像覆卦是自己
况智迪(小迪) 1-10 05:46:48
也不对，泰卦和否卦不是
陈刚 1-10 05:47:07
首先是颠倒前后位置的变化规律
陈刚 1-10 05:49:03
颠倒以后，初（1）爻边六爻，二爻便五爻，三爻变四爻，四爻便三爻，五爻便二爻，上（6）爻便初爻，这个规律怎么表述？
付燕 1-10 05:50:05
同卦相叠并且初爻和三爻一样？
吕丽芳 1-10 05:50:06
乾坤离坎颠倒不出新卦
黑河女 1-10 05:50:10
确实是, 上卦和下卦镜像对称
吕丽芳 1-10 05:50:49
三画卦本身就镜像对称，再加上同卦相叠
陈刚 1-10 05:54:55
数学好一点的可以定义这种规律
黑河女 1-10 05:57:47
乾、坤、坎、离、大过、小过、颐、中孚, 八个
况智迪(小迪) 1-10 05:58:39
覆卦两个加起来等于零
陈刚 1-10 05:59:23
怎么讲
陈刚 1-10 05:59:40
等于零怎么讲
况智迪(小迪) 1-10 06:00:36
错卦也是
就是阴阳相反，看到说数学，就想起了绝对值
况智迪(小迪) 1-10 06:01:20
不是
况智迪(小迪) 1-10 06:01:41
但就发现两个卦阴阳相反，错卦也是
吕丽芳 1-10 06:01:52
覆卦好像不一定阴阳相反
陈刚 1-10 06:02:13
覆卦位的阴阳相反，颠倒前后的位序数之和为7。
吕丽芳 1-10 06:02:42
爻位互为补，爻位互补，但爻属性不一定互补
况智迪(小迪) 1-10 06:02:48
也不是，多看了几对覆卦，也不是
陈刚 1-10 06:03:52
位置序数，在颠倒前后互为7的补数
吕丽芳 1-10 06:04:25
上下卦成镜像的卦颠倒不出新卦
陈刚 1-10 06:04:29
一变六，和六变一，三变四和四变三，二变五和五变二
吕丽芳 1-10 06:04:48
老师，不能这么说，7的补数是3
况智迪(小迪) 1-10 06:05:22
以7为整数
吕丽芳 1-10 06:05:42
我也说错了，补数是相加是整十整百整千的数
连潞琴 1-10 06:06:20
将一个六画卦头尾颠倒过来（旋转180°）形成的一个新卦就是原卦的覆卦
吕丽芳 1-10 06:06:25
还是互为镜像准确一些
况智迪(小迪) 1-10 06:07:16
@陈刚 这么说，就想到七的造字本义
陈刚 1-10 06:07:24
嗯
况智迪(小迪) 1-10 06:07:28
file:///C:/Users/王巧云/Documents/WXWork/1688854896270179/Cache/Image/2024-01/16fb836af01a5c0002f8c25fc9c749fc.jpg
黑河女 1-10 06:07:35
位置序数之和为7
况智迪(小迪) 1-10 06:07:42
比镜像有感觉
连潞琴 1-10 06:07:43
哈哈
况智迪(小迪) 1-10 06:08:09
切分
陈刚 1-10 06:09:51
因为是七的补数，所以颠倒前后位的属性相反
连潞琴 1-10 06:10:51
一个本身轴对称的事物沿对称轴切开就分成一对犹如覆卦的两半
黑河女 1-10 06:10:58
分开, 阴阳不同的位置
陈刚 1-10 06:11:02
大家的观察角度都从具象形象或者动作来的，黄帝阴符经说，日月有数，大小有定，其他经典中也读到道德形象数理的演化顺序，所以从数理上走走是必要的，道德形象要做，数理也做做
连潞琴 1-10 06:11:41
老师想让我们从数理来file:///C:/Users/王巧云/AppData/Local/Temp/020bad7d-75df-4856-b93f-27cb4a20d45b.png
黑河女 1-10 06:12:12
万事万物（一切）都可切分为阴阳
陈刚 1-10 06:14:24
就跟道德仁义礼一样，各有其用，颠倒以后，每一爻的位置阴阳属性也颠倒了，颠倒不影响爻的阴阳属性，位阴阳属性颠倒，这就意味着，原来当位的，会变得不当位，是吧？
连潞琴 1-10 06:16:52
对头
子君 1-10 06:16:55
嗯
陈刚 1-10 06:17:29
这一条可以怎么总结
连潞琴 1-10 06:17:59
一六，二五，三四，位的奇偶不同，位的阴阳自然就不同。
况智迪(小迪) 1-10 06:19:39
@连潞琴 对头
连潞琴 1-10 06:21:11
互为覆卦的两个卦同一爻位当位与否在两个卦里是完全相反的
陈刚 1-10 06:21:33
覆卦旋转或者颠倒，使爻位序数奇偶性发生颠倒，当位不当位的情况完全相反
陈刚 1-10 06:23:43
之所欲旋转或者颠倒能导致为阴阳变化，是周易八卦的对称特性决定的。周易八卦的位置对称属于什么对称，位置的阴阳变化是轴对称还是中心对称？
连潞琴 1-10 06:24:53
轴对称
陈刚 1-10 06:26:13
并不是每种结构颠倒都会发生类似八卦这样的位置属性变化，补数和对称型态，也许是理解的枢纽
吕丽芳 1-10 06:26:47
上下颠倒同一卦的是不是也可以说中心对称
陈刚 1-10 06:27:59
以七为整数补数，冒出个七；卦是用来描述事物的，所有事物是不是都像卦这样对称？这些问题线索，是很有价值的，能加深对周易与世界关系的理解，和对周易的运用。
连潞琴 1-10 06:28:30
是轴对称，也是中心对称
吕丽芳 1-10 06:29:39
是不是可以说周易就是围绕一个中心讲的
陈刚 1-10 06:30:35
本条结论很简单，覆卦之间的位置属性是颠倒的，这个结论可以直接看到。但从看不到的地方，有些通道，标记一下即可
file:///C:/Users/王巧云/Documents/WXWork/1688854896270179/Cache/Image/2024-01/企业微信截图_17048372461838(1).png覆卦规律第一条：每一爻位的阴阳属性颠倒了，导致当位情况完全相反
陈刚 1-10 06:34:12
我们分析卦的总体格局的时候，会运用的基本线索之一，分析卦的总体格局还会注意到上下阳数，这是判断格局的因素之二
能不能从数理上分析出覆卦的颠倒，对阳数的作用是什么样的？阳数是三位二进制数，分别是八个十进制数，0-7，位置颠倒，意味着原来是001的会变成100，原来是010的会变成一样的010
吕丽芳 1-10 06:38:51
011–110； 101–101
陈刚 1-10 06:39:12
大家琢磨下，颠倒，对三画卦阳数的作用，会不会必然颠倒常态和非常态？
吕丽芳 1-10 06:40:01
@陈刚  不是必然，这个我关注过
陈刚 1-10 06:40:26
道理是什么？因为所谓的道理，对加深周易运用，深度扎根周易解释的所谓规律有用，卦只有六十四个直接看就明白了，一个个看天下万类，有点困难。
况智迪(小迪) 1-10 06:41:29
@吕丽芳 二进制数的对称
况智迪(小迪) 1-10 06:42:17
所以不会必然颠倒常态和非常态
吕丽芳 1-10 06:42:48
不只有位置的变化，位置的变化也带动着数值的变化，说完这句又有周易围绕一个中心的感觉了
陈刚 1-10 06:44:55
识别覆卦的规律，便于我们理解颠倒或者旋转180度的意义，便于理解所谓换角度（换180度）、对立的意义，也就是说，所谓对立，对立了什么？
况智迪(小迪) 1-10 06:46:00
想到一个题外话，古人研究高不可攀的星空，是不是研究人类活动就知道了——覆卦
吕丽芳 1-10 06:46:04
变换位置看问题有时对立有时看似外形不对立但内核对立
陈刚 1-10 06:46:13
很多时候我们都在说对立，但每一次实际发生的却不一样，为什么同样叫做对立，实际发生的事实情况却不一样
吕丽芳 1-10 06:47:00
对立的形式不一样吧
况智迪(小迪) 1-10 06:47:08
对立但不对抗
陈刚 1-10 06:47:14
也就是说对立交锋的“锋”却不一样，对立双方的共同着力点不一样
况智迪(小迪) 1-10 06:47:59
嗯
陈刚 1-10 06:48:11
这是有智略计谋价值的，一个卦揭示的是一类事物，所谓日月有数，不是一个具体事物，寻找和理解卦现象的规律，能事半功倍，能加深认识深度
今天就到这里了，大家自行讨论和归纳一下覆卦的规律
连潞琴 1-10 06:52:20
收到
陈刚 1-10 06:52:25
@况智迪(小迪)  对呀，这样的思考就很好

15026102209

2024.1.14
提问：今天请大家回答的问题是，停止小功法一段时间以来的领悟是什么？
停止小功法少了每天一次静心内观的机会，但也因此不用逼着自己每日煎熬的完成读卦作业了。最近变成由老师带领和师生互动模式读卦，因为时间的差异一开始还能及时翻看，后来就又荒废了。不止周易学习，目前所有的学习都让我觉得累和不开心，反思自己，什么时候开始或者什么原因让我对学习的兴趣变成了厌恶？有印象的是在上次分享中意识到自己读书学习的初心有问题，面对蹇卦，要做的就是少做不做，方向错了就停止前进或者消灭。方向错了，前进的每一步都是更加的错。改变初心，知易行难，根上还是接受现在流行的文化，自由自在自负，以自己为中心，这些自我当中吧！因为怕而去学习，本质上还是不怕。

15026102209

陈刚 1-15 05:29:05
今天不回答问题
file:///C:/Users/王巧云/Documents/WXWork/1688854896270179/Cache/Image/2024-01/企业微信截图_17052678072658.png

陈刚 1-15 05:30:22
一起来看看巽卦的总体格局

陈刚 1-15 05:30:58
看这种同卦相叠的卦，大家从哪里开始

黑河女 1-15 05:31:47
卦象？

黑河女 1-15 05:32:29
不能从阳数比开始了

陈刚 1-15 05:33:07
对头，阳数是一样的

陈刚 1-15 05:34:03
所以可以说，同卦相叠的卦，没有背景格局

陈刚 1-15 05:34:41
去掉了天地性

黑河女 1-15 05:35:05
是

子君 1-15 05:35:13
嗯

陈刚 1-15 05:35:33
去掉了天地性，那他能描述个啥呢

黑河女 1-15 05:36:43
局部本身的状态

陈刚 1-15 05:37:20
嗯，不考虑天时的状态下，事物本身的结构

陈刚 1-15 05:37:54
或者局部的结构

陈刚 1-15 05:40:07
同卦相叠的卦，除了阳数比为1，也没有了相应关系

陈刚 1-15 05:40:50
这意味着什么呢

黑河女 1-15 05:41:39
上下卦之间的内部联系，只能看亲比关系

陈刚 1-15 05:42:11
嗯

况智迪(小迪) 1-15 05:43:58
外无形势影响，内无结构干扰

陈刚 1-15 05:44:59
嗯

陈刚 1-15 05:46:03
同卦相叠的卦，其当位爻总数是不是有什么规律 ？

况智迪(小迪) 1-15 05:47:15
上下卦当位数是3的补数

黑河女 1-15 05:47:18
当位和不当位各有三爻

陈刚 1-15 05:47:34
这意味着什么

黑河女 1-15 05:49:09
结构敏感，处于临界点，容易发生颠覆性变化

黑河女 1-15 05:50:17
每一爻的动向都很关键。

陈刚 1-15 05:50:35
嗯

陈刚 1-15 05:53:04
三个方面都去掉了，不起作用了，那我们从什么地方开始来分析这种卦的总体格局 ？

付燕 1-15 05:54:59
当位与不当位情况，亲比关系，爻位的关系。

子君 1-15 05:55:56
上下卦本身的阴阳在整体中的影响

陈刚 1-15 05:55:58
嗯

黑河女 1-15 05:56:23
上下卦的各自内部结构特点，卦象

陈刚 1-15 05:57:07
巽卦的卦辞为什么是：小亨，利有攸往，利见大人

陈刚 1-15 05:57:28
怎么去找到自己的理解来加以理解？

陈刚 1-15 05:57:56
也就是怎么样得到自己的总体格局描述

陈刚 1-15 05:58:35
然后来和卦辞对照

陈刚 1-15 05:58:57
file:///C:/Users/王巧云/Documents/WXWork/1688854896270179/Cache/Image/2024-01/企业微信截图_17052678072658(1).png

子君 1-15 06:02:13
巽为阳，这是一个整体为阳动的卦，上下卦初心皆为阴，但被双阳带动，整体向上浮动。且上下卦核心为阳，此卦阳动之力明显，要推动初心的阴爻共同向天飞升。

黑河女 1-15 06:02:23
上卦两爻当位且九五中正，表明上卦结构比较稳定。且本体属阳，末爻也属阳，整体是追随天理的。下卦末爻当位，下面两爻不当位，结构不太稳定，但本体属阳，也都是追随天理的。下卦在上卦的带领下完成自助。

子君 1-15 06:03:20
这感觉让我想起嫦娥奔月，虽然最初是人，但已经要飞天成仙了，飞升的力量带着人的本性一起上天

陈刚 1-15 06:03:40
嗯

况智迪(小迪) 1-15 06:03:50
下卦的第三爻当位，上卦的第一二爻当位，这紧邻的三爻维护系统要求且包含了尊位，整个卦因此有利，当初爻二爻不当位不太服气，但受位的属性的影响，所以小亨

陈刚 1-15 06:04:40
嗯

况智迪(小迪) 1-15 06:05:51
上爻虽然不当位，但在这个格局下，收敛不私藏，献给大人

况智迪(小迪) 1-15 06:07:07
整体感觉像教育不太懂事的孩子

陈刚 1-15 06:07:59
嗯

陈刚 1-15 06:09:14
综合起来
小亨：是因为
利有攸往：是因为
利见大人：是因为

黑河女 1-15 06:12:31
此卦整体追随天理，阳动力量明显，亨通。但初心为阴，上九不收敛，整体处于一种与外互动的风险情境里。所以小亨。风是向上的，双风相叠，向上威势明显。风拂万物，有九五至尊带领，利有攸往，利见大人。

子君 1-15 06:13:22
小亨：是因为上下卦初心为阴，这初心被阳动之力推着不得不向上，而不是自发向天，所以小亨
利有攸往：是因为九五尊位和下卦中位皆为阳，虽有阴爻阴位在，但阳动之力明显，可以突破阴的阻挡，整体阳动带动全卦奔向天理
利见大人：是因为上九收敛位也是阳，整体目标就是向天而去的，且力量到位，无人能抵挡。静中生风，风一旦生，便不可阻挡

陈刚 1-15 06:13:40
嗯

陈刚 1-15 06:16:54
同卦相叠的卦，其整体格局的决定机制是跟异卦相叠的卦不同的

陈刚 1-15 06:18:28
大家怎么概括这种机制

子君 1-15 06:22:09
同卦相叠是局部本身的阴阳决定整体阴阳，异卦相叠是直接看整体阳数比得阴阳状态。

况智迪(小迪) 1-15 06:22:38
得更紧更深入更朴，别想多了，自助（找不到其他词描述）

黑河女 1-15 06:23:17
异卦相叠，阳数比不一样，可以看出是上阴下阳还是上阳下阴的格局。同卦相叠，上下阳数比一样，整体格局是由上下卦两卦之间的整体作用来决定。

陈刚 1-15 06:25:46
嗯

付燕 1-15 06:28:16
同卦相叠的卦看卦象和整体动力，是自助的主题。联想到个体，异卦相叠联想到集体。

陈刚 1-15 06:28:52



嗯

留下一个问题：看卦的总体格局，是先看卦象，按照一定规则自行分析，得到自己的结论，再看卦辞来修正，还是一上手就先看卦辞并结合卦辞来看卦象？

陈刚 1-15 06:29:01
今天的集体讨论结束

陈刚 1-15 06:29:44
其他人，结合所有人的理解，梳理自己的对如下事项的理解：
综合起来
小亨：是因为
利有攸往：是因为
利见大人：是因为@所有人  

陈刚 1-15 06:31:23
@况智迪(小迪)  @子君   家风、校风、社会风气

陈刚 1-15 06:31:52
@况智迪(小迪)   家风、校风、社会风气

陈刚 1-15 06:32:27
东南西北风，春风、秋风，四季风

陈刚 1-15 06:33:00
风风入骨

付燕 1-15 06:34:35
嗯 这么说很有感觉

付燕 1-15 06:35:33
入骨之后，养出不同结构的人。

陈刚 1-15 06:35:43
物质也是一样

陈刚 1-15 06:35:57
你看这个季节的腊肉香肠

陈刚 1-15 06:36:13
秋天的落叶和金黄

陈刚 1-15 06:37:01
春天的嫩绿和春芽

陈刚 1-15 06:37:38
夏天的繁盛和火红

陈刚 1-15 06:38:14
冬天的凌冽和冷酷

陈刚 1-15 06:39:03
要重视风的存在和营建

连潞琴 1-15 06:39:11
相思古诗词不同的风预示不同的季节

陈刚 1-15 06:39:47
世界的样子，风的贡献

陈刚 1-15 06:39:59
人的样子，风的贡献

付燕 1-15 06:40:15
四季的风化养万物。说起来有感动。

陈刚 1-15 06:40:30
自然之道静故天地万物生
天地之道浸故阴阳胜

陈刚 1-15 06:42:21
天之至私，用之至公。禽之制在气。

连潞琴 1-15 06:42:51
风与天时同，与道协，与地利相互影响，产生不同的风土人情

陈刚 1-15 06:43:26
我们的内部世界，日常都吹写什么风？

陈刚 1-15 06:43:56
是总是想着收获的秋燥之风？

付燕 1-15 06:44:05
歪风邪风

连潞琴 1-15 06:44:09
反啦

陈刚 1-15 06:44:33
还是点化天地催生万物的春生之风

连潞琴 1-15 06:44:57
正气不足为根，上面阴风邪气阳动十足

付燕 1-15 06:45:13
@连潞琴  是的

吕丽芳 1-15 06:46:39
从整体上总结看，本卦阳数不起作用、且无对应爻，所以只能从阴阳动力、当位情况、比的关系的看。巽风的阳动能量比较明显，且方向是向上的，双风相叠力量更强。
小亨：虽初爻是阴爻阳位不当位，但本卦的至尊位九五当位，中正，且身边的六四和九三都当位，正主有话话音权，且身边有忠心的人用。整体的能量都是向上的。
利有攸往：是因为本卦阳数大于阴数，动力充足。
利见大人：是因为整体能量方向向上，就连上九的收敛位能量都是向上的，所以利于飞升，向上利见大人。

陈刚 1-15 06:46:43
是躺平装死坐吃山空的冬令之风，还是繁茂生长争先恐后的火热夏风？

付燕 1-15 06:46:50
每个人都对世风有意无意地贡献着自己的一点力量，是歪风邪风还是春生之风，值得反思。

陈刚 1-15 06:47:25
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心

连潞琴 1-15 06:48:58
老师给我们这些不正之人吹的秋风扫落叶的凌厉之风，鞭笞之风，腐朽去，望新生

付燕 1-15 06:49:08
想到大爱无疆 想到虚 想到后其身而身先 外其身而身存

陈刚 1-15 06:50:51
贵以身为天下，若可寄于天下；爱以身为天下者，若可托天下。

陈刚 1-15 06:51:22
而我们内部世界的风，则决定了我们的“身”

付燕 1-15 06:51:31
嗯

陈刚 1-15 06:53:32
当以张载自勉：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

连潞琴 1-15 06:54:32
是

付燕 1-15 06:55:03
是的

连潞琴 1-15 06:55:15
很喜欢这句话，但是不敢以示人，气不足

连潞琴 1-15 06:55:38
正气不足，人气不足

付燕 1-15 06:56:54
@陈刚  家庭的风，决定了孩子的“身”。

陈刚 1-15 06:57:28
像雷锋那样

对待同志像春天般的温暖

对待工作像夏天一样火热

对待个人主义

像秋风扫落叶一样

对待敌人

像严冬一样残酷无情

连潞琴 1-15 06:58:17
嗯，想起以前老师说的孩子的身是由父母的德决定的

陈刚 1-15 06:59:23
不要在内部世界吹些蝇营狗苟之风，说苍蝇能在大粪上排出这么严整的队形，是那么美丽，狗狗能在野地里苟合是那么自由。

陈刚 1-15 07:04:14
这样我们的作风就正了，家风因此得正，父母因此得福，儿女因此得幸。而我们自己因此得意。