暖心的《素问》作业本

暖心

3.15读玉机真藏论说说人能生存的根本(生之机)是什么？
天之至私，以公平对待万物，人以心神通天道，所以，生之机就是合(顺应四时轮转）则生；到了秋天还贪恋春天的生机，到了冬天还贪恋夏天的繁华，就是迴而不转(逆）。虚，如果能接受补，可活。实，如果能做到泻，可活。这应该属于百转千回终归海。
读三部九侯论说说什么是三部？九侯？
三部，就是诊脉的部位。常用的就是手腕处(中部）的寸关尺，上部我觉得应该是人迎穴，下部应该是腹股沟位置，因为这些地方都可以触摸到动脉的跳动规律。

暖心

3.16读经脉别论篇说说论六经脉“别”在何处？
诊脉除了要合于四时，还有“别”处，就是要根据患者的居处、动静劳逸、以及性情的勇怯强弱，因为这样对人的心神有影响，从而对身体的经脉之象有影响，所以诊脉时要注意区分。
3.16读脏气法时论中的“时”是什么？
时，就是四时，也就是四时中的五行生克制化，阴阳循环。

暖心

3.17《宣明五气第二十三》讲述五味所入、五气所病、五精所并、五脏所恶，五脏化液、五味所禁、五病所发、五邪所乱、五邪所见、五脏所藏、五脏所主、五劳所伤和五脉应象，一直在说“五”，这个“五”，会让你想些什么？
道生天地万物，纷繁复杂，人体就是一个小宇宙而应天地之道。古人把不可言说的一切归于道，可以言说的归于阴阳五行，就好像一个复杂的社会，理清了君臣佐使民的关系地位，然后做到依道各司其职，自然就安定了，一个家庭里，上敬祖、父，下养儿、孙，也就自然安详，不然就是乱就是病。
3.17根据《血气形志第二十四》的描述，你认为什么是血、气、形、志？
血，就是补给。气，就是运输队。形，就是皮肉筋骨。志，就是精神状态。

暖心

3.18读宝命全形论中“针有悬布天下者五”，五指什么？
五，五行，木火土金水，相互制克生化，平衡可以宝命全形。
3.18读八正神明论说说八正？神明？
八正:春分秋分夏至冬至立春立夏立秋立冬八个节气当值之时。
神明:一叶障目不见泰山的时候，能把那片叶子拿开的力量就是神明！

暖心

3.19:离合真邪论第二十七阐述的真气与邪气结合于临床症状的各种情形，其总的处置原则是什么？
邪气入侵，未合真气前，用三部九侯找出病症所在，侯气，邪气至(不是最盛之时），泻之；真气至，补之。而邪气合于真气时，更要知三部九侯的盛衰虚实，四时五行因加相胜，以泻邪气。
3.19:通评虚实第二十八讲述了“虚实”的各种情形及相关针刺处理，你概括起来，虚实的核心实质是什么？
应该就是身体的阴阳失衡后所表现出来的状态，邪气盛则实，精气失则虚。