云淡风轻的《素书》读书笔记

云淡风轻

第八周     本德宗道章第四（第二周）

一、概括要点：
志心：把心安住--正念
笃行：套住马嘴不妄动--慎行
博谋--长久， 多怨--苦楚
忍辱--安全， 精散--悲戚
修德--优先， 无常--病患
好善--喜乐， 苟得---短暂
至诚--得神， 自恃--孤寂
体物--明白， 任疑--危险
知足--吉祥， 多私--必败
正念，慎行得善果；欲念多，妄行之，得恶果。
二、书写心得、故事
    这章告诉我们以德为本，以道为宗。顺应自然之道，凡事符合天道，天道，及家道，持正念，不妄行，万事惧安，否则各种烦恼随之即来。像道的两面，一念天堂，一念地狱。
保持正念，呆在自己该在的位置，即可得长久，安全，喜乐，清明，吉祥；一旦背离了道，想要上天入地，各种烦恼，悲苦，疾病、孤寂就套住自己，动惮不得。很多时候，自己不自觉就这两种状态里无缝切换。一会像在清水里自由泳，一会又钻入泥浆，要死要活。
这个月来，感觉自己多数时候并未做到志心笃行。没给自己当家作主，跑到外面神游，家里小人当道，饿鬼乱串。所以在开始写这周的作业时，我的心里慌得很，硬是静不下来。写不出来。晓得自己在外面要饭去了， 家里的人都饿慌了。正事不做，心中有愧。

三、月总结
       这个月学的第三章求人之志和第四章本德宗道。人之志在于六守。绝嗜禁欲，守住，稳住，使万物各得其所欲；本德宗道志心笃行为仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。
守神，守智，守谋，守望、守应，守任、守功。六守即得德。这个月先生继续为工作奔波，虽然没啥效果，但看到他并没有闲下来，努力自救。这就不是最坏的状态。外公突然离世，一家人跪着给他送行，悲伤之余，感受到血浓于水的亲，跟父母家人的亲，从未有过的连接感，多年短路的电线畅通些了。在家里，只有牢牢的守住，神不散，智不逃，家安宁。
       志心笃行即为仁。最近工作上压力频加，前天晚上下班后，一个人在车上崩不住就自我释放了。当时脑中就一直想着，博谋，忍辱这几个字。然后就想到以前这些难都经历过，也没啥，相信自己，一定过得去。
     儿子小学马上毕业，马上跨入新的阶段。经历了小升初的种种折磨，前途漫漫，努力就好。儿子这个月跟着我一起吟诵经典，相信经典于他，就像素书于我一样，能在迷雾来袭时，保持清醒，不入歧路。     

小迪

看到了笃行

云淡风轻

第九周   遵义章第五（第一周）
一、        原文
以明示下者暗，有过不知者蔽；迷而不返者惑，以言取怨者祸；
令与心乖者废，后令谬前者毁；怒而无威者犯，好直辱人者殃；
戮辱所任者危，慢其所敬者凶；貌合心离者孤，亲谗远忠者亡；
近色远贤者昏，女谒公行者乱；私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
略已而责人者不治，自厚而薄人都弃废；以过弃功者损，群下外异者沦；
既用不任者殊，行赏吝色者沮；多许少与者怨，既迎而拒者乖；
薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久；
念旧怨而弃新功者凶，用人不正者殆；
强用人者不畜，为人择官者乱；
失其所强者弱，决策于不仁者险；
阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。
战士贫，游士富者衰，货赂公行者昧；
闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊；
牧人以德者集，绳人以刑者散；
小功不赏，则大功不立，小怨不赦，则大怨必生；
赏不服人，罚不甘心者叛，赏及无辜，罚其无罪者酷；
听谗而美，闻谏而仇者亡。
能有其有者安，贪人之有者残。
二、        字词
明：日月照耀。
示：天神以天象显露天意。
下：名词，与天相对的地
暗：形容词，日暮天黑，完全无光。
过：在时光流逝中走向死亡，身化枯骨，生命不再。这里指出格行为，错误。
蔽：动词，扯下树枝草叶作为伪装加以遮盖隐藏。
迷： 辨不清前进的方向
返：动词，与出行相反，即回家，回归
惑：形容词，心乱，不明确。
言：动词，鼓舌说话
怨：对苛刻要求表示不满。
祸：动词，神因人的过犯而降下死难，灾难，灾患，不幸事件
令：动词，上级向下级授命，作出权威性指示
乖：违反；背离
废：动词，战争杀戮，摧毁房舍
谬：名词，比喻轻浮、经不起考验的空话
毁：破坏；损害,烧掉,诽谤
怒：动词，妾奴对主人的无情役使发泄不满。不满的，气愤的
威：令人畏惧的，令人敬畏的
犯：狗突然攻击、侵扰陌生人
直：动词，正视，面对而不回避
殃：神降的惩罚
慢：不正视，轻视，对人无礼貌
凶：致命的陷阱
貌：外形，形态，样子
合：动词：接吻亲嘴，调情相爱
孤：比喻没有父母依傍的、单独生活的孩子，通常指丧父、丧母或父母俱亡的孩子。
谗：动词，不断地用甜言蜜语讨好献媚当权者
远：动词，带上衣物行囊长途出行，也指保持较大距离。
忠：内心公正，不偏私情
亡：逃跑，败兵弃兵曳甲逃命，消灭，覆灭，毁灭
近：部队徒步涉水，以为捷径，与目标物保持微小的距离
色：两性交合，性欲，性感美女、美男
贤：名词，具备出众的管理、执行才能的大臣
昏：名词，太阳从天空坠向地平线、天地间光线变暗的傍晚
谒：说明，拜见，请求
公：动词：平分部落的财产、物用，不偏私的，合理合法的，正义的
乱：织机上的丝线混杂无序
私：本义，名词：不知其详的胎儿或家产。   ②形容词：无人知晓的，秘密的，暗中的，秘密地，非法地。
官：藏有朝廷所授权印的军政要地，政府，官吏，服务于君王的人
浮：动词，托举小孩头部，教小孩漂水游泳
凌：侵犯；欺压
侵：非法进入他人领地，驱牛劫财
名：称号，声誉
胜：超过；强过,能承受；经得住
实：造字本义：形容词，家境富裕，柜中藏贝，不虚的，有内涵的，真的
耗：亏损;消耗
略：省去；简化
责：动词，用荆条鞭打，逼迫返还所欠的钱财
治：疏水防洪疏通人体的生理系统，疗伤却病
厚：名词，在巨大岩体里开凿的帝王陵寝
薄：名词，漫延生长的草
弃：动词，将幼婴装在箕筐里送出门外等人收养
群：动词，牧羊者呟喝驱赶，将羊只聚集在一起。聚集，会合，联合，率领。
外：在星夜的郊野占星问卜。疏远
异：动词，送养或遗弃不正常的婴儿。指不同寻常的，不一样的
沦：沉没，沉落
既：已经
用：名词，供人盛水洗脚的木桶。使，消费，施行。
任：交托职位，使担职责
殊：动词，对红笔题名的罪犯执行死刑
行：做、动
赏：赐予,奖给或赐予的东西,称许；赞扬,欣赏,敬辞
吝：动词，破译、解读甲骨或岩壁上的古老神秘的图文符号。难以为继，难以进行
沮：大河阻挡前路。灰心丧气的，悲观失望的

迎：造字本义：动词，仰面上前接待，以示敬重和热情
拒：抵抗,不接受；拒绝
念，经常惦记
凶：名词，致命的陷阱
殆 ：胎死腹中，惨败
强：野蛮地，逼迫地 ，形容词：武力鼎盛，疆域广大 qiáng。
蓄：储备，积聚
为：介词表示目的，或表示被动
择：挑选
乱：织机上的丝线混杂无序，动荡事件，造成动荡的战争、骚扰
弱：强弓寿命已到，缺乏力量。
险：名词，比喻陡峭如剑的山峰
阴：不明显的，不外显的，暗中的
计：谋略，策略，方案，方法
泄：流露，暴露
败：破坏，毁坏
敛：聚集；征收,收起；收住,约束
施：散布，给予
凋：衰落
战：造字本义：动词，远古士兵以弹弓、干戈为武器打斗拼杀
士：手持大斧作战的武夫
贫：动词，分割家产，缺少
游：动词：学子翻山渡水，越境巡学，四处旅行玩乐
富：家境宽裕，有余粮酿酒
衰：干枯的，枯萎的，退化的
货：可以转换成现金的商品，买或卖，交易，贸易
赂：用钱财拢络、收买他人
昧：天昏地暗，没有光线
闻：动词，集中注意力倾听，听说，了解
忽：不放在心上，不重视
暴：公开，显露，展示pù
浊：混沌，模糊
牧：放养牲畜
集：聚合
绳：捆绑，约束，处罚
刑：依法施行的杀戮或人身惩罚
散：分开；由聚集而分离
立：开始，创设，创建，设定，制定
叛：违背，背弃
辜：严重罪行
罪：该受罚的行为
酷：高强度的，难以承受的
美：满意的，得意的，称心的
仇：追究伤害，攻击报复
能：做得到，可行
有：操持，获得，手持肉食
安：建房娶亲成家，内心踏实过日子
贪：有强烈占有欲的，不知满足的
残：用利器伤害、折磨人体
译文：
天神像日月照耀大地一样，用天象向大地展示天意，必黯淡无光。
有了过错却不自知，就像用树叶把自己伪装隐藏起来。
辨不清前进的方向却不知返回，则心生混乱。
鼓舌说话，让人心生不满者，必遭来灾难。
背离内心的声音，发出号令，必遭杀戮，房舍被摧。
朝令夕改者，必遭损害和破坏。
发泄不满与气愤，却不能让人畏惧或敬畏，必遭狗突然攻击和侵扰
喜欢直接对人，让人蒙恥，将受到的惩罚。
屠杀所委任的人，使其蒙恥，如同人在高崖，将担心自身坠崖或坠石。
轻视怠慢所尊重的人，将遭受致命的陷阱
从外面看到两人亲热，调情，心却是分开的，像是没有父母的孩子。
亲近用甜言蜜语讨好献媚当权，远离内心公正，不偏私情的，如同败兵弃兵曳甲逃命。
亲近性感的美女美男，远离具备出众的管理、执行才能的大臣，就像太阳从天空坠向地平线、天地间光线变暗的傍晚。
女人拜见公正执法者，会让织机上的丝线混杂无序
秘密地，非法地给人官位，就像教小孩游泳，浮在表面，沉不下去。
侵犯欺压比自己职位低的人取得胜利，如同武力掠夺，非法破坏。
外在称号与真实内在不相匹配，必遭损耗。
忽略自己过错而去鞭打别人，则无法疗伤祛病。
放自己葬在巨大岩体里开凿的帝王陵寝里，把他人放在无边的野草中，如同丟弃的婴儿放在即被催毁的房舍中。
因人犯错，就无视别人曾经的功绩，必遭来伤害。
聚集自己属下人，疏远与自己不同的人，必遭沉没。
任用别人，却不给以职位，如同被红笔题名的死刑犯。
给人奖赏，却不和颜悦色，让人灰心丧气。
答应别人多，给予的却少，必遭人不满。
已经上前迎接别人，又表示出拒绝，显得性情不正常。
对别人得到少却又期待很多，就得不到回应。
受人尊重时，忘记过去曾地位不高，必不长久。
经常惦记过去的不满，却忘记新的功绩，必有致命的陷阱或恶难。
用人却得不到合乎公义的人，像胎死腹中样的惨败。
强迫野蛮用人，终究留不长久。
为人挑选官职者，像织机上的丝线混杂无序，易遭受动荡。
失去武力鼎盛，疆域广大的时节，如强弓寿命已到，缺乏力量。
不厚道的做决定和谋划，将面临陡峭如剑的山峰。
暗中谋划的被泄露，将遭受破坏；
得到的多，给出的少，必将衰落；
奋勇杀敌的战士家境贫穷，游玩的闲人家境富有，国家必将枯萎退化。
忽略人家的善良，只记着人家的过错，必定会暴露、衰落。
对任用的人不信任，信任的人却不给予职务，混沌不清。
以德待人，人心聚合， 用严惩来约束人，人心就散。
有小的功劳不及时奖赏，就不会创立大功。
小的不满怨恨不赦免，则大的怨恨就会产生。
行赏不能让人接受，惩罚不能令人甘心，则遭人背弃。
听到别人的甜言蜜语就开心得意，听到忠直谏言，就心生怨恨者，会走向灭亡。
安守自有的东西，内心踏实，想将别人的据为已有者，必遭残害。

云淡风轻

小迪 发表于 2019-6-2 10:04
看到了笃行

谢谢看到！

云淡风轻

第十周   遵义章第五（第二周）
一、        概括要点：
以明示下——暗有过不知——蔽；
迷而不返——惑，
以言取怨——祸；
令与心乖——废，
后令谬前——毁；
怒而无威——犯，
好直辱人——殃；
戮辱所任——危，
慢其所敬——凶；
貌合心离——孤，
亲谗远忠——亡；
近色远贤——昏，
女谒公行——乱；
私人以官——浮，
凌下取胜者——侵，
名不胜实——耗。
略已而责人——不治，
自厚而薄人——弃废；
以过弃功——损，
群下外异——沦；
既用不任——殊，
行赏吝色——沮；
多许少与——怨，
既迎而拒——乖；
薄施厚望——不报，
贵而忘贱——不久；
念旧怨而弃新功——凶，
用人不正——殆；
强用人——不畜，
为人择官——乱；
失其所强——弱，
决策于不仁——险；
阴计外泄——败，
厚敛薄施——凋。
战士贫，游士富——衰，
货赂公行——昧；
闻善忽略，记过不忘——暴；
所任不可信，所信不可任——浊；
牧人以德——集，绳人以刑——散；
小功不赏，则大功不立，小怨不赦，则大怨必生；
赏不服人，罚不甘心——叛，赏及无辜，罚其无罪——酷；
听谗而美，闻谏而仇——亡。
能有其有——安，贪人之有——残

二、        本章心得（故事）：
事天治人应遵天之义，否则就会遭天之遣，此为因果，所行不义，必自毙。每一句话都是警世珍言，常记在心，时时指导自己言行。于我，在职场做管理者多年，如果早点了解并遵照执行，必不是今日之位。
义之，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
否则大攻无成。国不安，家不宁，人不立!
通篇都是以反向在说正道。有种如芒在背的感觉。人在做，天在看，时时谨记！

云淡风轻

第十一周   安礼章第六（第一周）
一、        原文
怨在不舍小过，患在不预定谋，福在积善，祸在积恶。
饥在贱农，寒在堕织，安在得人，危在失事。
富在迎来，贫在弃时，上无常操，下多疑心。
轻上生罪，侮下无亲，近臣不重，远臣亲之。
自疑不信人，自信不疑人，枉士无正友，曲上无直下。
危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。
国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。

地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。
山峭者崩，泽满者溢，弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。
衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国顷。
足寒伤心，人怨伤国，山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。
根枯枝朽，人困国残，与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
见已失者慎将失，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。

夫人之所行，有道则吉，无道则凶，吉者，百福所归，凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所终。
务善策者无恶事，无远虑者有近忧。
同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求。
同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌。
同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲。
同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜。
此乃数之所得，不可与理违。
释已而教人者逆，正已而化人者顺。逆者难从，顺者易行，难从则难，易行则理，如此理身、理国、理家，可也。
二、        字词
舍：放弃
患：祸害，灾难
预：在大脑里事先模拟、构想
定：不变的，确切的
谋：计策，办法，主意
贱：不重视
堕：掉下来，坠落
织：用丝线纺成布帛
安：建房娶亲成家，内心踏实过日子
失：手未抓牢而丢落
事：战时出使和谈，记录确切国界，完成和平文件
富：家境宽裕，有余粮酿酒
迎：仰面上前接待，以示敬重和热情
来：麦子，从外域引进的作物
贫：家产遭到分割
弃：将幼婴装在箕筐里送出门外等人收养
长：长时间的，经久的
操：集体喊着口令训练或演习，控制，掌握
多：超出，余出
疑：困惑的，无知的
心：情绪，思想
侮：冒犯无礼
亲：接近
近：与目标物保持微小的距离
重：尊敬
轻：不重视
枉：弯曲的，歪斜的
薄：漫延生长的草丛
秃：庄稼末裸茎不结穗
栖：居住；停留
崩：山体连锁塌滑
泽：择地截流，蓄水灌溉
质：以刀斧劫持人员作抵押，以求赎金
柱：支撑房屋框架的木桩
弱：强弓寿命已到，缺乏力量
坏：墙垮垣断，房塌屋破
辅：古代马车座位旁边的护栏
弊：弄虚作假、欺诈蒙骗
困：树干被砌石圈死，生长受阻
残：不健全的，不完整的
恶：内心无法接受的，反感的
迹：行走时戳印在地上的脚印
畏：巫师头戴鬼面具，手执魔杖，表演逐鬼驱邪的舞蹈。
贵：受尊敬的
忌：抵触，嫉妒
三、译文
(怨在不舍小过，患在不预定谋，福在积善，祸在积恶。)
不满在于不放弃小的过失，灾难在于没有事先构想确切的办法；有福报在于积累善行，灾祸在于累积恶行。
(饥在贱农，寒在堕织，安在得人，危在失事。)
饥饿在于轻视农耕，寒冷在于不愿纺织，得到了人就能建房娶亲成家；弄丢了和谈文件就有危难。
(富在迎来，贫在弃时，上无常操，下多疑心。 )
家境宽裕，有余粮酿酒在于敬重麦子。（家产遭到分割）贫穷是因为错过了好季节。上天没有持久的掌控，下属就生出多余的困惑思绪。
(轻上生罪，侮下无亲，近臣不重，远臣亲之。)
轻视上级，会招来罪行，对下属无礼，就没人愿接近。隔得近的大臣不够尊重，隔得远的大臣必不会太重视。
(自疑不信人，自信不疑人，枉士无正友，曲上无直下。)
对自己心存疑虑也不会信任他人，相信自己的人也不会怀疑他人。歪斜的武夫不会有正直的朋友，上级歪曲不正，下属也不公正。
(危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。)
国家凶险，贤人定不在，政治动乱无序，善良的人会离开。爱人深者，一定急于求贤才，乐得于贤才者，待人一定丰厚。
(国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。)
国家即将称霸，人才都会聚集来归；邦国即将败亡，贤者先行隐避。

（地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。）
漫延生长的草丛的土地，定不会长出大的农作物，水位低的地方不会有大鱼在此游玩。裸秃的树不会有飞行的大鸟停留，树林不密就不会有大的猎物居住。
（山峭者崩，泽满者溢，弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。）
山势又高又陡容易连锁塌滑，择地截流，蓄水灌溉的地方水满了就会流出来。丢了玉却选择石头的人定是眼瞎了，用羊去充当虎皮，是自取其辱。
（衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国顷。）
衣服不抬起颈项部分，就会倒垮下，走路不看地就会跌倒，支撑房屋框架的木桩没有力量，房塌屋破 ，
辅佐国家的人，没有力量，国家也会倒下。
（足寒伤心，人怨伤国，山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。）
脚受寒会伤心脏，人怨气大会伤国家，山将塌滑定是下面先毁坏了，国家要衰退时人先弄虚作假了。
(根枯枝朽，人困国残，与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。)
树根枯败，则枝桠枯萎，人象树样受困不再生长，国家也无法完整健全。 所乘的车翻转人也会倒地，为快要灭亡的国家做事，也会被消灭
(见已失者慎将失，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。)
看到已出现的错误就小心不再错，反感别人的足迹须小心避过。害怕危险并用力驱逐的人才安全，害怕灭亡并用力驱逐的人才能生存下去。
(夫人之所行，有道则吉，无道则凶，吉者，百福所归，凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所终。)
人的所作所为，符合行事之道则吉，不符合行事之道则凶。吉祥的人，各种各样的好处都到他那里；不吉祥的人，各种各样的恶运灾祸都向他袭来。这并不是什么奥妙的事，而是自然之理。
(务善策者无恶事，无远虑者有近忧。)
务善谋略的人者不会有可怕的事，没有长远考虑的人很快就有忧心的事。
(同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相偏袒。)
相同志向的人互相获取，相同仁心之士也相同的担忧，有同样的反感的人相到偏袒，相同爱好的人有相同的追求。
(同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌。)
同样美貌的人，相互嫉妒，相同智力的在一起互相谋划，同样受尊敬的人相互破坏，相同利益的人相互抵触，嫉妒。
(同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲。)
相同声音的相互回应，同样气质的人同样的感受，同样类型的人相互依靠，同样义气的人相互亲近。
(同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜。)
相同困难的人相互帮助，相互合道之人相互成就，相同技艺的人相互约束，同样灵活的人，同样胜出。
(此乃数之所得，不可与理违。)
以上这些都是自然而然的道理，凡人类有所举措，均应遵守这些规律，不可与理相抗。
(释已而教人者逆，正已而化人者顺。逆者难从，顺者易行，难从则难，易行则理，如此理身、理国、理家，可也。
把自己放在一边，单纯去教育别人，别人就不接受他的大道理；如果严格要求自己，进而去感化别人，别人就会顺服。违反常理，部属则难以顺从；合乎常理，则办事容易。部属难以顺从，则容易产生动乱；办事容易，则能得到畅通的治理。如此理身，理家，理国，都可以。

云淡风轻

第十二周   《素书》安礼章第六第二周


一、概括要点
   
安：建房，娶亲，内心踏实过日子。
礼：击鼓奏乐，并用美玉美酒敬拜祖先和神灵。人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
安礼： 心安定下来，重人伦守秩序，上下左右前后皆有边界秩序，穿上这双量身定制的鞋子，才能踏实过日子。
怨在不舍小过，患在不预定谋，心胸要宽，眼界要广。
福在积善，祸在积恶。
足寒伤心，人怨伤国，根枯枝朽，人困国残。
夫人之所行，有道则吉，无道则凶，吉者，百福所归，凶者，百祸所攻。
人在做，天在看，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。随时谨记所行需安礼。
释已而教人者逆，正已而化人者顺。逆者难从，顺者易行，难从则难，易行则理，如此理身、理国、理家，可也。
正身正已才能安礼。不能自己打着光脚肆意而为，要求别人这样那样，那可不行。唯一能做的就是安心礼法，在家里家外好好劳动。
二、书写心得、故事
这一章，叫我们夙兴夜寐的安礼守序。感觉是重重的一掌击在自己身上。过去，自己是多么的不在道，不守礼，对儿子，对先生，对母亲，常常各种要求，指责。所以伤人伤心伤家。自身没有做好榜样，说教得多，以身作则少。所以儿子在青春前期，看到他开始悄悄逆反，最近也困难重重，真是当头棒喝啊！安礼安礼，正已化人。随时提醒自己穿上这双鞋。

三、月总结
    这一个月是素书是学习遵义和安礼这两章，文字和内容最多。但是确一句一句的自己翻译，不像前面四章直接在网上复制。学习态度上要踏实些了。
这个月素书加上千字文吟诵，觉得自己每天都很充实忙碌，没有太多时间去嗜欲，老公失业后又开始了一份很辛苦的工作，儿子小学阶段也毕业了，两人都在这个月过了生日，这6月真是历史新阶段呢，这个月每天下班我都感觉很疲倦，明显感觉精力不如从前，但好像情绪并不多，明白生活就是这样。前路未知，但我心笃定，每一步都踏实去走。这个月读素书和千字文于我来讲，就像被拽着往前走，有些辛苦，但知道不能松手，不然就要掉队。目前家里的情况也比较相同，先生孩子，整个爱都面临着全新的压力和挑战，但我要稳稳的托住。
读了素书，虽然还没有完全消化，就让把道德仁义礼装在脑海里，把我这经常弥散的灵魂，捂成一体，行走在天地间，好好做人。

四、全篇梳理
1、原始章：素书的体，总的岗领，道德仁义礼，五者一体也，要成为贤人君子，缺一不可。
2、正道章：君子蹈道为正。德足，信足，义足，才足，明足、行足、智足，廉，守职不废、处义不回、不免嫌，不得利，可成为人之俊豪杰士。
3、求人之志章：蹈道而有德。君子之志在于六守：守神，守智，守谋，守任，守应，守攻。
4、本德宗道章：仁者，人之所亲，遂其生成。志心笃行方得仁。长博谋，安忍辱，先修德，乐好善，神至诚，明体物，吉知足，苦多愿，悲多思，病无常，短苟得，幽贪鄙，孤自侍，危任疑，多私必败。
5、遵义章：义，人之所宜，赏善罚恶，立功立事。用反证法，通过47字不义之举对应47种恶报，不义之人，不得善果，无法事天治人。
6、安礼章：礼，人之所履，以成人伦之序。不礼则无序，见已失者慎将失，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。
夫人之所行，有道则吉，无道则凶，吉者，百福所归，凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所终。
务善策者无恶事，无远虑者有近忧。
同相同果。
释已而教人者逆，正已而化人者顺。逆者难从，顺者易行，难从则难，易行则理，如此理身、理国、理家，可也。

云淡风轻

优秀学员：小迪、李靓、木木。