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楼主: 莫雪萍

莫雪萍的《大学》作业本

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 楼主| 发表于 2025-11-20 14:30:54 | 显示全部楼层
第一周第五天(11.20)
一、原文
所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。

二、查字正音
1、诚:造字本义:动词,实现诺言,践行承诺。
2、意:造字本义:名词,心声,心念,心志。
3、谦:通慊qiè,快也,足也。
4、慎:造字本义:动词,贞人贞卜,小心翼翼,深思谨言。
5、独:造字本义:名词,一种活跃于蜀地的不合群的野生动物。古籍常“鳏寡孤独”并称,表示社会关系脆弱、没有依靠的弱势群体:“鳏”表示男子失去妻子而自悲自哀;“寡”表示失去配偶而独守空房;“孤”表示幼失双亲而独来独往;“独”表示疏离群体而自立自生。

三、翻译
所谓让心意诚实,就是不要自己欺骗自己。就像厌恶难闻的气味一样厌恶恶行,就像喜爱美丽的颜色一样喜爱善行,这种真诚的状态会带来内心的满足与坦然‌。所以君子哪怕在独处时也一定要谨慎。

四、阅读心得
诚意与慎独是修身的关键。也是一对阴阳,诚意是内部诚心实意,慎独是外部持守。

五、朗读
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 楼主| 发表于 2025-11-21 16:15:19 | 显示全部楼层
第一周第六天(11.21)
一、原文
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,揜其不善而著其善。 人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。

二、查字正音
1、闲:造字本义:名词,附设在大门外边的低矮小栅门,可在白天大门打开后阻挡家禽家畜的出入;后演变成传统民居设计风格之一。从社交角度看,低矮的小栅门除了象征意义,毫无防卫的实际功能,基本上是一个无用的摆设。
2、至:造字本义:动词,回到家中,倒卧休息。
3、厌yǎn:造字本义:动词,肉食性猛兽吃够猎物的兽肉后,对多余的兽肉失去兴趣。
4、揜yǎn:造字本义:动词,将容器的盖子完全吻合地盖住器皿的开口。
5、著:造字本义:动词,古人在宰牲或祭祀的日子,将筷子插在煮熟的猪头或其它兽头上,以示敬请祖先和神灵钦享他们虔诚的供献。
6、视:造字本义:动词,向神祭告时仔细察看显示的征兆。
7、中:造字本义:名词,四方与他国毗邻、地处诸国之间的国家。
8、形:造字本义:动词,着色加彩,以突出显示图案。
9、外:造字本义:名词,远古先人抛葬或崖葬的荒迥山野。中国远古先人称烟火世俗的居所为“内”;称抛葬或崖葬的荒迥山野为“外”。

三、翻译
小人在独处时做不善的事,什么坏事都做得出来;但一见到君子就躲躲闪闪,掩盖自己的不善,而故意表现出善良的样子。其实别人看他,就像能看见他的五脏六腑一样清楚,这种伪装又有什么用处呢?这就叫做内心的诚意会自然表现在外,所以君子哪怕在独处时也一定要谨慎自律。

四、阅读心得
内在的诚意必然通过言行、神态等外在表现显现出来,就像肺肝的病变会通过面色、气息外显一样,人的道德状态也无法隐藏。

五、朗读
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 楼主| 发表于 2025-11-22 12:06:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 莫雪萍 于 2025-11-22 12:07 编辑

第一周第七天(11.22)
一、原文
曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

二、查字正音
1、十:造字本义:名词,一根用来打结纪事的绳子,代表满数、全数。“十”是打满了结的纪事绳子(参见“系”、“纪”);“百”是不断地说(白);“千”是不断地走(迁);“厲”(万)是遍布山岩的蝎子;“億”(亿)是无限地憧憬。
2、指:造字本义:动词,用手比画,用手语表达意思。
3、严:造字本义:动词,体罚、训斥,用苛刻的硬标准要求。
4、润:造字本义:动词,雨水、河川加湿、滋养万物。古籍常“滋润”并用,把丝品放在染池中浸染上色为“滋”;为有色丝品局部添加花色为“润”。
5、广:造字本义:名词,开放局部墙体的宽敞建筑。
6、胖pán:造字本义:名词,被屠宰的动物去毛后对半剖开的牲肉。

三、翻译
曾子说:“虽独处,其实也有很多双眼睛在看着你,有很多根手指在指着你,这是多么严厉的监督啊!” 财富可以装饰房屋,德可以润泽身心;心胸宽广,身体自然是通畅安泰的,所以君子一定要使自己的意念真诚。

四、阅读心得
自谦而慎独,自我满足,内坚实,必然在独处之时也是看起来谨言慎行的。是小人还是君子,老师说检验方法就是装个摄像头检查别人和自己,然后就查到自己浮于表面,而没有用心去学。
今天讲怎么样才能做到慎独?要对自己严厉,有高标准;要修德,有德才能润身;内心要装得下东西,心宽才能体胖。做到这些就是要使自己的意诚。

五、朗读
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 楼主| 发表于 2025-11-23 15:36:29 | 显示全部楼层
第二周(2025.11.23~11.29)任务:
周第一天(11.23)
一、原文
《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮。”

二、查字正音
1、瞻zhān:造字本义:动词,高度警觉地远眺、远望。
2、澳:造字本义:名词,江海边可以停船深水的水湾。
3、猗yī 猗:形容事物柔美、繁盛的样貌。
4、斐fěi:造字本义:形容词,彩饰耀眼亮丽。
5、切:造字本义:动词,用刀分割物体。
6、磋cuō:推测造字本义:动词,用石头对物件慢慢搓磨,精细加工,使其表面光滑。
7、琢:造字本义:动词,用尖利金属器具加工雕刻玉石。
8、磨:造字本义:名词,用两块凿有交错麻点的石盘组成的石具,用来加工食物,去壳或粉碎。
9、瑟:庄严的样子。
10、僩xiàn:宽大威武的样子。
11、赫hè:火焰赤红的样子。
12、喧xuān:通“咺”有威仪之貌。
13、諠xuān:今本作“谖”,忘记。

三、翻译
《诗经》上说:“看那淇水弯弯岸边,绿竹青翠茂盛。有一位文采斐然的君子,他的修养如同加工骨器一般精雕细琢,如同打磨玉石一样精益求精。君子既有严谨的仪态,又有刚毅的气度,其光辉与影响力令人敬仰。这样一位文采斐然的君子,让人始终难忘记!”

四、阅读心得
君子不是天生的,他能像竹子那样中通外直,不枝不蔓(直达通透),是靠夜以继日的如切如磋,如琢如磨的修养出来的。

五、朗读
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 楼主| 发表于 2025-11-24 16:50:47 | 显示全部楼层
周第二天(11.24)
一、原文
如切如磋者,道学也。如琢如磨者,自修也。瑟兮僴兮者,恂傈也。赫兮喧兮者,威仪也。有斐君子,终不可喧兮者,道盛德至善,民之不能忘也。

二、查字正音
1、恂xún:造字本义:形容词,恐惧不安而小心谨慎。
2、傈 lì:推测造字本义:名词,种栗敬栗、以栗树为重要经济作物的山居民族,主要分布于云南和四川。
3、威:造字本义:动词,封建时代对不守妇道的女子施刑,以警示妇女遵守妇道。
4、仪:造字本义:名词,出征前的隆重仪式,祭祀占卜,预测战争凶吉;如果神灵显示吉兆,则表明战争是仁道、公正的,为神灵福佑的。
5、盛:造字本义:形容词,国力强大,帝业达到顶峰,影响周边国家。

三、翻译
“如切如磋”是进入学道了解世界规律的方法。“如琢如磨”是自我修养的功夫。“瑟兮僴兮”是形容君子庄重谨慎的仪态;“赫兮喧兮”是展现威严庄重的威仪。“有斐君子,终不可喧兮”是指德行到达善境,百姓自然难以忘怀。

四、阅读心得
君子内(切磋琢磨)外(瑟僴赫喧)兼修,才能到达道盛德至善,民之不能忘的境界。

五、朗读
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