苗苗《六韬》读书笔记

andylichan

第十一周

虎韬之：
军用三十一
【原文】

武王问太公曰：“王者举兵，三军器用，攻守之具，科品众寡，岂有法乎？”

太公曰：“大哉，王之问也！夫攻守之具，各有科品，此兵之大威也。”

武王曰：“愿闻之。”

太公曰：“凡用兵之大数，将甲士万人，法用：武冲大扶胥三十六乘，材士强弩矛戟为翼，一车二十四人推之，以八尺车轮，车上立旗鼓，兵法谓之震骇，陷坚陈，败强敌。武翼大橹矛戟扶胥七十二具，材士强弩矛戟为翼，以五尺车轮，绞车连弩自副，陷坚陈，败强敌。提翼小橹扶胥一百四十具，绞车连弩自副，以鹿车轮，陷坚陈，败强敌。大黄参连弩大扶胥三十六乘，材士强弩矛戟为翼，飞凫、电影自副。飞凫，赤茎白羽，以铜为首；电影，青茎赤羽，以铁为首。昼则以绛缟，长六尺，广六寸，为光耀；夜则以白缟，长六尺，广六寸，为流星，陷坚陈，败步骑。大扶胥冲车三十六乘，螳螂武士共载，可以纵击横，可以败敌。辎车骑寇，一名电车，兵法谓之电击，陷坚陈，败步骑寇夜来前。矛戟扶胥轻车一百六十乘，螳螂武士三人共载，兵法谓之霆击，陷坚陈，败步骑。方首铁棓维朌，重十二斤，柄长五尺以上，千二百枚，一名天棓。大柯斧，刃长八寸，重八斤，柄长五尺以上，千二百枚，一名天钺。方首铁锤，重八斤，柄长五尺以上，千二百枚，一名天锤，败步骑群寇。飞钩，长八寸，钩芒长四寸，柄长六尺以上，千二百枚，以投其众。三军拒守，木螳螂剑刃扶胥，广二丈，百二十具，一名行马，平易地，以步兵败车骑。木蒺藜，去地二尺五寸，百二十具。败步骑，要穷寇，遮走北。轴旋短冲矛戟扶胥，百二十具，黄帝所以败蚩尤氏，败步骑，要穷寇，遮走北。狭路微径，张铁蒺藜，芒高四寸，广八寸，长六尺以上，千二百具，败步骑。突瞑来前促战，白刃接，张地罗，铺两镞蒺藜、参连织女，芒间相去二寸，万二千具。旷野草中，方胸鋋矛，千二百具，张鋋矛法，高一尺五寸，败步骑，要穷寇，遮走北。狭路、微径、地陷，铁械锁参连，百二十具，败步骑，要穷寇，遮走北。垒门拒守，矛戟小橹，十二具，绞车连弩自副。三军拒守，天罗虎落锁连一部，广一丈五尺，高八尺，百二十具。虎落剑刃扶胥，广一丈五尺，高八尺，五百二十具。渡沟堑飞桥一间，广一丈五尺，长二丈以上，着转关辘轳，八具，以环利通索张之。渡大水飞江，广一丈五尺，长二丈以上，八具，以环利通索张之；天浮铁螳螂，矩内圆外，径四尺以上，环络自副，三十二具；以天浮张飞江，济大海，谓之天潢，一名天舡。山林野居，结虎落柴营，环利铁索，长二丈以上，千二百枚。环利大通索，大四寸，长四丈以上，六百枚；环利中通索，大二寸，长四丈以上，二百枚；环利小微缧，长二丈以上，万二千枚。天雨，盖重车上板，结枲鉏铻，广四尺，长四丈以上。车一具，以铁杙张之。伐木大斧，重八斤，柄长三尺以上，三百枚。棨钁，刃广六寸，柄长五尺以上，三百枚。铜筑固为垂，长五尺以上，三百枚。鹰爪方胸铁耙，柄长七尺以上，三百枚。方胸铁叉，柄长七尺以上，三百枚。芟草木大镰，柄长七尺以上，三百枚。大橹刀，重八斤，柄长六尺，三百枚。委环铁杙，长三尺以上，三百枚。椓杙大槌，重五斤，柄长二尺以上，百二十具。甲士万人，强弩六千，戟楯一千，矛楯二千，修治攻具，砥砺兵器巧手三百人。此举兵军用之大数也。”

武王曰：“允哉！”

【查字正音】

棓：bàng。同“棒”，棒子。

鋋：chán。古代一种铁柄短矛。

枲：xǐ。麻。

鉏铻：jǔyǔ。排列成锯齿状。

杙：yì。杙，橛，桩子。

棨：qǐjué。古代一种大锄。

芟：shān。割草。

砥砺：在磨石上磨。

【翻译】

周武王问姜太公：“君王兴兵征伐，军队的武器装备和攻守器械，其品种的类别和数量的多少有一定的标准吗？”

姜太公回答：“您问的是一个大问题啊！攻守器械的种类和数量，各有不同，这是关系到军队威力强弱的大问题。”

周武王说：“我想听听具体的情况。”

姜太公说：“凡是用兵作战，武器装备都会有个大概的标准。假设统率甲士万人，所需武器装备的标准是：名为武冲大扶胥的战车三十六辆，需要有技能且勇猛的武士使用强弩、矛、戟在两旁护卫，每车用二十四人推行。这种车装有八尺高的车轮，车上竖旗立鼓。兵法上管这种战车叫‘震骇’，可以用它攻破坚固的阵地，击败强大的敌人。名为武翼大橹矛戟扶胥的战车七十二辆，需要有技能且勇猛的武士使用强弩、矛、戟在两旁护卫。这种车装有五尺高的车轮，并附设用绞车发射的连弩，可以用它攻破坚固的阵地，击败强大的敌人。名为提翼小橹扶胥的战车一百四十辆，并附设用绞车发射的连弩，这种车装有像鹿车那么大的车轮，可以用它攻破坚固的阵地，击败强大的敌人。名为大黄参连弩大扶胥的战车三十六辆，需要有技能且勇猛的武士使用强弩、矛、戟在两旁护卫，并附设称作‘飞凫’和‘电影’的两种旗帜。飞凫的杆为红色，羽为白色，用铜做旗杆头；电影的杆为青色，羽为红色，用铁做旗杆头。白天用大红色的绢作旗子，长六尺，宽六寸，名叫光耀；夜晚用白色的绢作旗子，长六尺，宽六寸，名叫流星。这种战车可用来攻破坚固的阵地，击败敌军的步兵和骑兵。名为大扶胥冲车的战车三十六辆，车上载乘被称作‘螳螂’的骁勇武士，可以用它来纵横冲击，击败强大的敌人。名为辎车寇骑的战车，也叫电车，兵法上称它为‘电击’，可以用它攻破坚固的阵地，击败夜间来袭的敌军步兵骑兵。名为矛戟扶胥轻车的战车一百六十辆，每车载乘被称作‘螳螂’的骁勇武士三人，兵法上称之为‘霆击’，可以用它攻破坚固的阵地，击败敌军的步兵和骑兵。大方头铁棒，重十二斤，柄长五尺以上，共置一千二百把，这种武器又叫天棓。长柄斧，刃长八寸，重八斤，柄长五尺以上，共置一千二百把，这种武器又叫天钺。方头铁锤，重八斤，柄长五尺以上，共置一千二百把，这种武器又叫天锤。这些武器都可以用来击败敌军的步兵和骑兵。飞钩，长八寸，钩尖长四寸，柄长六尺以上，共置一千二百把，可以投掷到敌群中间，钩伤敌人。军队防守的时候，应使用一种名为木螳螂剑刃扶胥的战具，每具宽两丈，共置一百二十具，也称为行马，在平坦开阔的地形上，步兵可以用它来阻碍敌军车马的行动。设置木蒺藜，要高于地面二尺五寸，共置一百二十具，可以用它来阻碍敌军步兵和骑兵的行动，还可以拦阻势穷力竭的敌人，截堵撤退逃跑的敌人。名为轴旋短冲矛戟扶胥的战车一百二十辆，黄帝曾用它打败过蚩尤，可以用它来击败敌人的步兵和骑兵，还可以拦阻势穷力竭的敌人，截堵撤退逃跑的敌人。在隘路和小道上，可以布设铁蒺藜。这种障碍物刺长四寸，宽八寸，每具长六尺以上，共置一千二百具，可以用它来阻碍敌人步兵和骑兵的行动。倘若敌人在黑夜突然逼战来袭，双方刀刃交锋，这时应该布设地网，布置两镞蒺藜和名为参连织女的障碍物，每具的芒尖相距二寸，共置一万二千具。在旷野草木幽深的地区作战，应当布设名为方胸鋋矛的障碍物共一千二百具，布设的方法是让它高出地面一尺五寸。以上这些器具，都可以用来击败敌军的步兵和骑兵，还可以拦阻势穷力竭的敌人，截堵撤退逃跑的敌人。在隘路、小道和低洼的地形上，可以布设名为铁械锁参连的障碍物，共一百二十具，可以用它来击败敌军步兵和骑兵，还可以拦阻势穷力竭的敌人，截堵撤退逃跑的敌人。守卫营门的话，则用矛、戟、小橹各十二具，并附设绞车连弩。军队进行守备防御时，应设置名为天罗虎落锁连的障碍物，每具宽一丈五尺，高八尺，共置一百二十具。并设置名为虎落剑刃扶胥的战车，每辆宽一丈五尺，高八尺，共五百二十辆。倘若渡越沟堑，就需要准备飞桥，每间宽为一丈五尺，长两丈以上，飞桥上装备转关辘轳，共八具，用连环长索架设。横渡江河的话，就要使用名为‘飞江’的浮桥，宽一丈五尺，长两丈以上，共八具，用连环长索联结起来。天浮和铁螳螂，外圆内方，直径四尺以上，用铁环和绳索将它们联结，共置三十二具。用天浮架设起飞江，可以横渡大河，这种渡河工具叫做天潢，也叫天舡。如果军队在山林旷野地区安营扎寨，应当用木材结成名叫虎落柴营的栅寨，要准备连环铁索一千二百条，每条长两丈以上；需要连环大铁索六百条，粗四寸，每条长四丈以上；需要中等连环铁索二百条，粗两寸，每条长四丈以上；需要小号的绳索一万二千条，每条长两丈以上。下雨的时候，辎重车要盖上车顶板，板上契刻齿槽，使它与车子吻合，还要盖上麻篷布，宽四尺，长四丈以上，每辆车配置一套，并用铁桩加以固定。砍伐树木用的大斧，重八斤，柄长三尺以上，共置三百把；大锄头，刃宽六寸，柄长五尺以上，共置三百把；铜筑固为垂，长五尺以上，共置三百把；鹰爪齐胸铁耙，柄长七尺以上，共置三百把；齐胸铁叉，柄长七尺以上，共置三百把。剪除草木用的大镰，柄长七尺以上，共置三百把；大橹刀，重八斤，柄长六尺，共置三百把；带环的铁橛，长三尺以上，共置三百个；钉橛用的大铁锤，重五斤，柄长二尺以上，共一百二十把。军队万人，需要装备强弩六千架，戟和大盾两千套，矛和盾两千套，以及修理作战器械和磨砺兵器的能工巧匠共三百人。以上就是兴兵作战按一万人计算所需要的装备器材的大致数目。”

周武王说：“的确是这样！”

【行心心得】

军用军器设备的强大，是战争建设的重要部分。

三臣三十二

【原文】

武王问太公曰：“凡用兵为天陈、地陈、人陈，奈何？”

太公曰：“日月星辰斗杓，一左一右，一向一背，此谓天陈。丘陵水泉，亦有前后左右之利，此谓地陈。用车用马，用文用武，此谓人陈。”

武王曰：“善哉！”

【正音查字】

斗杓：sháo。北斗七星的斗柄。北斗七星指天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。前四颗星叫“斗魁”，又名“璇玑”；后三颗星叫“斗杓”或“斗柄”。

【翻译】

周武王问姜太公说：“用兵作战的时候所设的天阵、地阵、人阵，是怎么回事？”

姜太公回答：“根据日月、星辰、北斗星在我们前后左右的具体位置来布阵，就是所谓的天阵；利用丘陵水泽等地形条件来布阵，就是所谓的地阵；根据所使用的战车、骑兵等兵种来布阵，或者使用政治诱降以及武力攻取等不同战法来布阵，就是所谓的人阵。”

周武王说：“您说得很好！”

【行心心得】

天时地利人和缺一不可。

疾战三十三

【原文】

武王问太公曰：“敌人围我，断我前后，绝我粮道，为之奈何？”

太公曰：“此天下之困兵也。暴用之则胜，徐用之则败。如此者，为四武冲陈，以武车骁骑惊乱其军而疾击之，可以横行。”

武王曰：“若已出围地，欲因以为胜，为之奈何？”

太公曰：“左军疾左，右军疾右，无与敌人争道；中军迭前迭后。敌人员众，其将可走。”

【正音查字】

四武冲陈：四面都用战车部队进行警戒的阵形。

【翻译】

周武王问姜太公：“如果敌军从四面包围了我军，切断我军与外界的联系，断绝我军的粮道，这种情况下应该怎么办？”

姜太公回答：“这是天下处境最为困难的军队。在这种情况下，迅速突围就能胜利，行动迟疑拖延就会失败。突围的方法是，把部队布成四面都有警戒的‘四武冲阵’战斗队形，之后凭借强大的战车和骁勇的骑兵给敌军以打击和震骇，让其陷入混乱，然后迅速突击，这样就可以横行无阻地突围出去了。”

周武王问：“如果我军已成功地突出重围，还想趁势击败敌军，又该怎么办呢？”

姜太公回答：“应该以我左军迅速向敌军左翼发起攻击，以我右军迅速向敌军右翼发起攻击，不要和敌人争夺道路，以免分散兵力；同时以我中军向敌军轮番突击，或者击其前方，或者抄其后方。这样，即便敌军众多，也能打败他们。”

【行心心得】

困军如何突围反胜，需要智，也需要果断勇猛。

【以“我怎么使用”而不是“我知道了”的视角的简单心得】
这三章，主要讲述兵法，从武器装备，到阵法运用，在就具体突围反攻进行描述，处处体现的似乎所有胜利都不是单一的，是需要多方位的，装备的充足，天时地利人和的智略，同时人的果断和勇猛。

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第十二周

虎韬之：
必出三十四【原文】

武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，敌人四合而围我，断我归道，绝我粮食，敌人既众，粮食甚多，险阻又固，我欲必出，为之奈何？”

太公曰：“必出之道，器械为宝，勇斗为首。审知敌人空虚之地，无人之处，可以必出。将士人持玄旗，操器械，设衔枚，夜出。勇力、飞足、冒将之士居前，平垒，为军开道；材士、强弩为伏兵居后；弱卒、车骑居中。陈毕徐行，慎无惊骇。以武冲扶胥前后拒守，武翼大橹以备左右。敌人若惊，勇力、冒将之士疾击而前，弱卒、车骑以属其后，材士、强弩隐伏而处。审候敌人追我，伏兵疾击其后，多其火鼓，若从地出，若从天下。三军勇斗，莫我能御。”

武王曰：“前有大水、广堑、深坑，我欲逾渡，无舟楫之备。敌人屯垒，限我军前，塞我归道，斥堠常戒，险塞尽中，车骑要我前，勇士击我后，为之奈何？”

太公曰：“大水、广堑、深坑，敌人所不守，或能守之，其卒必寡。若此者，以飞江转关与天潢以济吾军。勇力材士，从我所指，冲敌绝陈，皆致其死。先燔吾辎重，烧吾粮食。明告吏士：勇斗则生，不勇则死。已出者，令我踵军设云火远候，必依草木、丘墓、险阻，敌人车骑必不敢远追长驱。因以火为记，先出者令至火而止，为四武冲陈。如此，则吾三军皆精锐勇斗，莫我能止。”

武王曰：“善哉！”

【查字正音】

衔枚：军队秘密行动时，让兵士口中横衔着枚（像筷子的东西），防止说话，以免敌人发觉。

燔：fán。焚烧。
踵：zhǒng。重，既是声旁也是形旁，表示负载量大。踵，金文（止，即“趾”，代脚）（重，负载量大），表示脚的承重部位。篆文承续金文字形。有的篆文以“足”代“止”。造字本义：名词，全身最承重的器官，脚跟。


【翻译】

周武王问姜太公：“率领军队深入敌国境内，敌人从四面八方合围我军，切断我军的退路，断绝我军的粮道。敌军不仅数量众多，而且粮食充足，还占据了险阻地形，守御坚固。我军想突围出去，应该怎么做？”

姜太公回答：“想要突破敌人的包围，兵器起着至关重要的作用，而奋勇战斗则最为首要。仔细探明敌人兵力薄弱的地方，或者无人防守的处所，趁虚出击，就可以突出包围圈。突围的部署是：将士们都拿着黑色的旗帜，手持器械，口中衔枚，趁着黑夜行动。让勇敢有力、行动迅捷、敢于冒险的士兵在前面担任先锋，攻占敌人的营垒，为我大军打开通道；让身负技能的勇士使用强弩，作为伏兵，隐藏在后面掩护大部队行动，让病弱士卒和战车骑兵在中间行进。部署完毕后，要沉着行动，谨慎从事，不可慌乱，使用名为武冲扶胥的战车护卫前后方，用名为武翼大橹的战车掩护左右两边。倘若敌军察觉到了我军的突围行动，我军勇敢有力、敢于犯险的先锋部队即刻迅速发起突击，向前推进，病弱士卒和战车骑兵随之跟进，身负技能、手持强弩的勇士则埋伏在隐蔽之处。当敌军前来追击我军时，我们的伏兵立即攻击他们的侧后，并大量使用火光、鼓声扰乱敌人的耳目，让他们觉得我军仿佛是从地下冒出来的，从天上降下来的。只要全军奋勇战斗，敌军就不能阻挡我军的突围了。”

周武王又问：“倘若前面有大河、宽堑、深坑阻碍去路，我军想要渡过去，却没有准备船只。而敌人屯兵筑垒，阻止我军前进，堵截我军的退路，他们的观察哨戒备森严，险要的地形全被他们占据，再加上他们的战车和骑兵在前面阻截，其勇士又在后面袭击我们，这种情况下，应该怎么办？”

姜太公回答：“但凡是大河、宽堑、深沟这类地方，敌人一般是不会设防的。即便设防，兵力也定不会很多。这样的话，就可以用飞江、转关辘轳和天潢等工具将我军摆渡过去。派遣勇敢的士兵按照指定的方向，冲锋陷阵，殊死搏斗。先焚毁我军的军械物资，烧掉我军的粮草，再明确地告诉全军将士：奋勇作战就能生，畏缩怯战只会死。等到脱离危险之后，就让我军的后卫部队设置烟火信号，派到远方侦察，占领丛林、坟墓和险阻的地形。这样一来，敌人的战车和骑兵就必定不敢长驱远追了。之所以设置烟火信号，是为了指引先突围的部队到有火的地方集结，并布成四面都有警戒的‘四武冲阵’战斗队形。这样，我全军上下便个个都精锐无比且战斗勇敢，敌人就无法阻止我军了。”

周武王说：“您说得很好！”

【行心心得】

奋死抵抗，一心一意，心至坚，则无敌。

军略三十五

【原文】

武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，遇深溪、大谷、险阻之水，吾三军未得毕济，而天暴雨，流水大至，后不得属于前，无有舟梁之备，又无水草之资。吾欲必济，使三军不稽留，为之奈何？”

太公曰：“凡帅师将众，虑不先设，器械不备，教不素信，士卒不习。若此，不可以为王者之兵也。凡三军有大事，莫不习用器械。若攻城围邑，则有轒輼、临冲；视城中，则有云梯、飞楼；三军行止，则有武冲、大橹，前后拒守；绝道遮街，则有材士、强弩，卫其两旁；设营垒，则有天罗、武落、行马、蒺藜。昼则登云梯远望，立五色旌旗；夜则设云火万炬，击雷鼓，振鼙铎，吹鸣笳；越沟堑，则有飞桥、转关辘轳、鉏铻；济大水，则有天潢、飞江；逆波上流，则有浮海、绝江。三军用备，主将何忧？””

【正音查字】

轒辒：fén wēn。古代用于攻城的大型木制战车。上蒙牛皮，下面可容十数人，往来运土以填平敌人的城壕。

临冲：古代的两种战车。临车是从上视下的车辆，冲车为冲撞城门的战车。

鼙：pí。古代军中的一种小鼓。

铎：duó。大铃。

【翻译】

周武王问姜太公：“领兵深入敌国境内，遇到很深的河溪、很大的河谷或者难以通过的河流，我军还没有完全渡过去，这时候忽然天降暴雨，水位大涨，后面的军队被大水阻隔，既没有准备渡船和桥梁，又缺少饮水和粮草等物资。在这种情况下，要使全军都渡过河去，让军队不至于滞留太久，应当怎么做？”

姜太公回答：“但凡是率领军队作战，倘若计划不提前拟定好，器械不事先准备好，平时的训练没有落实到位，士兵们的技术和动作都不熟练，这样就不能称为王者的军队。但凡军队有较大的军事行动，士兵们必须熟练使用各种军备器械。如果攻打包围城邑，就要用到轒辒、临车和冲车等各种攻城战车；探察监视城内的敌情，就要用到攀登城墙的云梯和瞭望敌人动静的飞楼；三军前进或者停止，就要用到名为武冲、大橹的战车在前后做掩护；断绝交通，阻隔街道，就要用到身负技艺的勇敢士卒拿着强弩控制两侧；设置防御营垒，就要在四周布设天罗、武落、行马、蒺藜等障碍器械。白天要登上云梯瞭望远方，并挂上五色旌旗汇报敌情；到了夜里则燃起烟火信号和照明火炬，并击响雷鼓、敲击鼙鼓、摇动大铎、吹响鸣笳，作为指挥信号；跨越壕沟，就要用到飞桥、转关辘轳、鉏铻等器械；穿渡大河，就要用到天潢、飞江等渡河器具；逆流而行，就要用到浮海、绝江等渡河器材。只要全军所需要的器材用具都准备齐了，主将还有什么可忧虑的呢？”

【行心心得】

不打无准备的仗，养兵千日用兵一时，能不能取得胜利，还在于平时的充足的准备和熟练的技能练习。

临境三十六

【原文】

武王问太公曰：“吾与敌人临境相拒，彼可以来，我可以往，陈皆坚固，莫敢先举。我欲往而袭之，彼亦可来，为之奈何？”

太公曰：“分兵三处：令我前军，深沟增垒而无出，列旌旗，击鼙鼓，完为守备；令我后军，多积粮食，无使敌人知我意；发我锐士，潜袭其中，击其不意，攻其无备。敌人不知我情，则止不来矣。”

武王曰：“敌人知我之情，通我之谋，动而得我事，其锐士伏于深草，要隘路，击我便处 ，为之奈何？”

太公曰：“令我前军，日出挑战，以劳其意；令我老弱，拽柴扬尘，鼓呼而往来。或出其左，或出其右，去敌无过百步，其将必劳，其卒必骇。如此，则敌人不敢来。吾往者不止，或袭其内，或击其外，三军疾战，敌人必败。”

【正音查字】

隘：ài。“隘”是“”的异体字。，既是声旁也是形旁，是“嗌”的本字，金文字形表示喉咙因衰老或发炎吞咽能力差。，篆文“”（两个“阜”，表示陡峭的岩壁夹道）（，即“嗌”的本字，喉咙因衰老或发炎难以吞咽），表示山沟幽谷底部的小道，岩壁夹道，只有一线穿行，窄如生病的咽喉，勉强缓慢通过。篆文异体字“隘”用“益”（即“溢”的本字，水满横流）代替“”（喉咙生病难以吞咽），表示谷底窄道，稍遇雨情，就有被谷底山洪吞没的危险。造字本义：形容词，谷底通道如咽喉一样狭窄，难以通行。

【翻译】

周武王问姜太公：“我军与敌军在国境线上互相对峙，敌军可以前来攻打我军，我军也可以前去攻打敌军，双方的阵势都很坚固，谁也不敢率先采取行动。我军想前去袭击敌军，却又担心敌军前来袭击我军，这时应该怎么办？”

姜太公答道：“这种情况下，应该把我军分为前、中、后三个部分。命令我方前军深挖沟壕，高筑壁垒，但不要出战，布列旌旗，敲击鼙鼓，做好守卫防御的准备；命令我方后军多多存储粮食，不要让敌人探知到我军的意图；然后，派遣我方精锐部队偷袭敌军的指挥中枢，行动出其不意，趁敌人没有准备的时候袭击他们。敌人无法了解我军的情况，就会停止行动，不敢前来进攻了。”

周武王问：“如果敌军已经探知到我军的情况，洞察到我军的意图，我军一有行动，敌人就知道我们要做什么。因而敌军派出他们的精锐部队埋伏在深草地带，打算在我军必经的狭窄险路上进行截击，针对我军防守薄弱之处发起攻击，这时应该怎么办？”

姜太公回答：“命令我方前军每天前去向敌人挑战，让敌人的斗志疲惫懈怠；命令我方的老弱士卒拖动树枝、扬起尘土以迷惑敌人，击鼓呐喊、来回奔跑以壮大声势。进行挑战的时候，我军部队时而出现在敌人的左边，时而出现在敌人的右边，距离敌人不要超过百步。在我军不断的骚扰之下，敌方的将领一定会疲于应付，敌方的士兵们一定会惊骇慌乱。这样一来，敌人就不敢前来袭击我军了。我军像这样不断地袭扰敌军，或者袭击他们的内部，或者攻击他们的外部，最后，全军迅速地投入到战斗中去，一定能将敌人打败。”

【行心心得】

智略计谋，战争做好多方位的准备。

【以“我怎么使用”而不是“我知道了”的视角的简单心得】
战争是人能遇到比较极端的情况，在这种情况下，该怎么做，从志、从智略计谋，从提前的准备上等等，都是不断的展示一个人要成事的状态。

andylichan

第十三周

虎韬之：
动静三十七
【原文】

武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌之军相当，两陈相望，众寡强弱相等，未敢先举。吾欲令敌人将帅恐惧，士卒心伤，行陈不固，后陈欲走，前陈数顾。鼓噪而乘之，敌人遂走，为之奈何？”

太公曰：“如此者，发我兵去寇十里而伏其两旁，车骑百里而越其前后，多其旌旗，益其金鼓。战合，鼓噪而俱起。敌将必恐，其军惊骇，众寡不相救，贵贱不相待，敌人必败。”

武王曰：“敌之地势，不可以伏其两傍，车骑又无以越其前后，敌知我虑，先施其备。我士卒心伤，将帅恐惧，战则不胜，为之奈何？”

太公曰：“微哉，王之问也！如此者，先战五日，发我远候，往视其动静，审候其来，设伏而待之，必于死地。与敌相避，远我旌旗，疏我行陈 ，必奔其前。与敌相当，战合而走，击金无止。三里而还，伏兵乃起，或陷其两旁，或击其前后，三军疾战，敌人必走。”

武王曰：“善哉！”

【查字正音】

数顾：屡次回头看，动摇。

鼓噪：出战时擂鼓呐喊。

益：增加。

疏我行陈：疏散行阵，给敌人造成我军兵力很强的错觉。

击金无止：不停地鸣金发出退兵的命令，诱敌深入。

【翻译】

周武王问姜太公：“率领军队深入敌国境内，敌方和我方势均力敌，双方的阵垒相互对峙，士兵的多寡、实力的强弱相当，谁也不敢率先发起进攻。这种情况下，我军想要使敌军的将帅心怀恐惧，士气低落，行阵不稳，后阵的士兵想要逃跑，前阵的军心摇摆不定。接着，我军擂鼓呐喊，趁势进攻，迫使敌军溃败逃走，怎么样才能做到？”

姜太公回答：“想要做到这样，就必须派遣我军部队绕到敌后十里的地方，在道路两旁埋伏起来，另外再派遣战车和骑兵开出百里之外，迂回到敌军的前后方，并命令部队多多准备旌旗，增设金鼓。在双方的战斗打响之后，擂鼓呐喊，各军同时向敌人发起进攻。这样一来，敌军的将帅必然恐慌，士兵必然惊骇，以致大小部队互不救援，官兵互不照顾。如此，敌军就必然遭受失败。”

周武王又问：“假如敌方所处的地势不便于我军在其两旁设下埋伏，我军的战车和骑兵又不能迂回到敌人的前后方，同时敌人已察觉到了我军行动的意图，预先做好了充分的准备。我军的士兵悲观害怕，我军的将帅心怀畏惧，与敌军交战无法取得胜利。在这种情况下，应该怎么办？”

姜太公答道：“大王您所问的问题实在是微妙啊！像这种情况，应当在交战前五天，就先向远方派出侦察兵，窥探敌人的动静，探察敌人前来进攻的征兆，预先设下埋伏等待敌人进犯，必须在对敌军最不利的地形上同他们交战。我军的先锋部队应当避免与敌军正面交战，而需要远远地举着旌旗，拉开我军行列的距离，一定要跑在敌军的前面。与敌人交战的时候，刚一开打就要立即撤退，故意不停地鸣金宣告收兵，后退三里后再回头反击，这时伏兵趁机而起，或攻击敌人两侧，或袭击敌军前后，全军快速地奋力作战，敌人一定会大败而逃。”

周武王说：“您说得很好！”

【行心心得】

智略计谋，需要足够的了解势。

金鼓三十八

【原文】

武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌相当。而天大寒甚暑，日夜霖雨，旬日不止，沟垒悉坏，隘塞不守，斥堠懈怠，士卒不戒。敌人夜来，三军无备，上下惑乱，为之奈何？”

太公曰：“凡三军，以戒为固，以怠为败。令我垒上，谁何不绝，人执旌旗，外内相望，以号相命，勿令乏音，而皆外向。三千人为一屯，诫而约之，各慎其处。敌人若来，视我军之警戒，至而必还，力尽气怠。发我锐士，随而击之。”

武王曰：“敌人知我随之，而伏其锐士，佯北不止，遇伏而还，或击我前，或击我后，或薄我垒。吾三军大恐，扰乱失次，离其处所，为之奈何？”

太公曰：“分为三队，随而追之，勿越其伏。三队俱至，或击其前后，或陷其两旁，明号审令，疾击而前，敌人必败。”

【正音查字】

[color=rgba(0, 0, 0, 0.8)]霖雨：连绵大雨。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.8)]谁何：军营中的口令问答声，用暗号相互识别。

薄：

bó。

溥，既是声旁也是形旁，表示水大、四处漫延。薄，篆文（艸，野草）（溥，漫延），表示草丛漫延生长。造字本义：名词，漫延生长的草丛。迫近，靠近。

【翻译】

周武王问姜太公：“率领军队深入敌国境内，敌军和我军双方兵力相当。正值严寒天气或酷暑天气，或者日夜下大雨，连续十天不停止，造成壕沟营垒全部毁坏，山险要隘不能守备防御，负责侦察的哨兵精神麻痹懈怠，士兵们疏于戒备。这时，如果敌人趁夜前来突袭，全军上下都没有准备，军官和士兵们都迷惑混乱，针对这种情况应该怎么办？”

姜太公回答：“一支军队但凡有戒备就能坚固，如果懈怠就会遭受失败。因此，要命令我军营垒之上，一直保持着口令问答之声，哨兵手持旗帜，与营垒内外保持联络，相互传递号令，不要让金鼓之声断绝，对外表示已做好随时战斗的准备。每三千人编成一屯，严格地加以告诫和约束，让每个人各自慎重守备。如果敌人前来进犯，看到我军戒备森严，即使他们逼近我军阵前，也一定会因为畏惧而退去。这个时候，我军应该趁着敌人力尽气竭之际，派遣精锐部队紧随其后攻击敌人。”

周武王又问：“倘若敌人探知到我军要跟踪追击他们，于是事先埋伏下精锐部队，然后假装不断地撤退。当我军进入敌人的伏击圈时，前方的敌军就立马掉转头配合其伏兵向我军反击。有的攻击我军的前部，有的袭击我军的后部，有的逼近我方营垒，从而使我全军非常恐慌，自相惊扰，行列混乱，士兵们各自离开自己在阵中的位置，这种情况下应该怎么办？”

姜太公回答：“应该把我军分为三队，分头向敌人跟踪追击，注意千万不要进入敌人的伏击范围。在抵达敌人的伏击圈前，三支部队就要同时追上敌人。有的攻击敌人的前后方，有的攻击敌人的两侧，并严明号令，让士兵们迅速向前进击。这样，敌人一定会被打败。”

【行心心得】

军队进入战时状态，就不可懈怠，随时保持状态，还要提前做好形势判断，这是智略计谋的一环。

绝道三十九

【原文】

武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌相守。敌人绝我粮道，又越我前后。吾欲战则不可胜，欲守则不可久，为之奈何？”

太公曰：“凡深入敌人之境，必察地之形势，务求便利。依山林、险阻、水泉、林木而为之固，谨守关梁，又知城邑、丘墓地形之利。如是，则我军坚固，敌人不能绝我粮道，又不能越我前后。”

武王曰：“吾三军过大陵、广泽、平易之地，吾候望误失，卒与敌人相薄。以战则不胜，以守则不固，敌人翼我两旁，越我前后，三军大恐，为之奈何？”

太公曰：“凡帅师之法，当先发远候，去敌二百里，审知敌人所在。地势不利，则以武冲为垒而前，又置两踵军于后，远者百里，近者五十里。既有警急，前后相救，吾三军常完坚，必无毁伤。”

武王曰：“善哉！”

【正音查字】

相薄：相迫近。指狭路相逢、猝然遭遇。

翼：从两侧包抄。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.8)]

【翻译】

周武王问姜太公：“率领军队深入敌国境内，与敌军对峙。这时候，敌军切断了我军的粮道，并迂回到我军的后方，从前后两方面对我军进行夹击。我想要直接作战怕不能取胜，想要防守又怕无法坚持太久，这种情况应该怎么办？”

姜太公回答：“凡是深入敌国境内作战，必须先探明那里的地理地势，务必要占据有利的地形，依托山林、险阻、水泉、树木等以确保阵势的巩固，谨慎严密地守卫关隘桥梁，最好还应该掌握城邑、丘墓等有利地形。这样一来，我军的防守就能稳固，敌人既不能切断我军的粮道，也无法迂回到我军后方，从两面夹击我军了。”

周武王又问：“我军通过高大的山陵、宽阔的沼泽以及平坦的地形时，由于先前侦察的情报有误，突然同敌军相遇。我军想要进攻但害怕不能取胜，想要防御又担心守备不坚固。这时候，敌人从两侧包抄我军，迂回到我军的前后方，致使我军将士非常恐慌。在这种情况下，应该怎么办？”

姜太公回答：“遇到这种情况，统军作战的方法如下：应当先向远方派出侦察兵，在距离敌人二百里的时候，就需要清楚地知道敌军所在的位置。如果地形地势不利于我军的行动，就需要用武冲战车结成营垒在前方掩护推进，并派出两支后卫部队跟在后面，后卫部队和主力的相隔距离远的为一百里，近的则是五十里。一旦遇到紧急情况，前后两方可以互相救援。我军上下如果能经常保持这种完善而坚固的部署，就一定不会遭受伤亡和失败了。”

周武王说：“您说得很好！”

【行心心得】

借助地势，就想到毛主席的指挥，就是充分应用各种自然环境。

【以“我怎么使用”而不是“我知道了”的视角的简单心得】
不打无准备的仗，在整个应用中，要时刻保持战争戒备，同时就是对天时地利的把握，应用，懂得借势，顺应形势的变化，随时因势而行，抓住目标根本，其余随势变化，比如在动静中，针对势均力敌的情况，总的战法如何埋伏，包抄，那即便形势变化，但是包抄依然不变，但是方式方式变化。

andylichan

第十四周

虎韬之：
略地四十
【原文】

武王问太公曰：“战胜深入，略其地，有大城不可下。其别军守险，与我相拒。我欲攻城围邑，恐其别军卒至而击我，中外相合，击我表里。三军大乱，上下恐骇，为之奈何？”

太公曰：“凡攻城围邑，车骑必远，屯卫警戒，阻其内外。中人绝粮，外不得输，城人恐怖，其将必降。”

武王曰：“中人绝粮，外不得输，阴为约誓，相与密谋，夜出，穷寇死战，其车骑锐士，或冲我内，或击我外，士卒迷惑，三军败乱，为之奈何？”

太公曰：“如此者，当分军为三军，谨视地形而处。审知敌人别军所在，及其大城别堡，为之置遗缺之道，以利其心，谨备勿失。敌人恐惧，不入山林，即归大邑，走其别军。车骑远要其前，勿令遗脱。中人以为先出者得其径道，其练卒材士必出，其老弱独在。车骑深入长驱，敌人之军，必莫敢至。慎勿与战，绝其粮道，围而守之，必久其日。无燔人积聚，无坏人宫室，冢树社丛 ⑨ 勿伐，降者勿杀，得而勿戮，示之以仁义，施之以厚德。令其士民曰：‘罪在一人。’如此，则天下和服。”

武王曰：“善哉！”

【查字正音】

燔：fán。焚烧。

冢：zhǒng。冢”是“塚”的本字。冢，金文（是“勹”的变形，“勹”是“包”的省略）（坠亡的动物和人），表示包裹、处理人或动物坠亡的遗体，其中表示坠亡的动物，表示坠亡的人。篆文将金文字形中的“勹”写成，并误将金文字形中由兽形和倒写人形混合成的字形写成“豖”。造字本义：名词，古人直接用土掩埋死者的大土堆，即没有墓碑的最简易的坟地，通常凸出于平地。


【翻译】

周武王问姜太公：“我军趁着胜利深入敌国，占领他们的土地，但是还有大城没有攻下，而且敌人在城外另有一支部队固守险要的地形，和我军对峙。我军想要围攻城池，又怕敌军城外的部队突然向我军发起攻击，与城内的守军里应外合，对我方进行两面夹击，以致我方全军大乱，上下恐慌。在这种情况下，应该怎么办？”

姜太公回答：“但凡是进攻包围城邑，应当把战车和骑兵安排在离城较远的地方，以起到守卫和警戒的作用，从而隔断敌人内外之间的联系。时间一久，城内军民的粮食必定会断绝，而外面的粮食又不能输入进去。如此一来，城内的军民一定会发生恐慌，守城的敌将必然会投降。”

周武王又问：“城内敌军断粮，城外粮食又没办法输入进去。这时候，倘若敌军内外暗中互相联系，秘密谋划突围的事，趁着黑夜出城拼命死战，敌人的战车骑兵以及精锐部队有的突击我军营内，有的进攻我军营外，让我军的士兵恐惧非常，全军混乱不堪，这种情况应该怎么办？”

姜太公回答：“遇到这种情况，应该把我军分为三支队伍，在谨慎地探察地形情况后再安营扎寨。仔细探明敌人城外部队所在的位置，以及附近的大城市和其他堡垒的情况，然后为被围困的敌人留出一条道路，引诱他们逃出来，但必须严加戒备，不要让他们真的跑掉。由于被围困的敌人惊恐慌乱，因此突围的时候不是想逃入山林，就是想撤到另一城邑，投靠其他部队。这个时候，我军应该出动一支队伍，将战车和骑兵开到距城较远的地方，阻击敌人突围的先锋部队，不要让他们逃脱掉。在这种形势下，守城的敌军就会误以为他们的先锋部队已经突围成功，打通了撤退的通道，他们的精锐士兵一定会继续出城外逃，只留下一些老弱残兵在城里。然后我军第三支队伍的战车和骑兵深入长驱，直插敌后，这样敌方的守城部队一定不敢继续突围。这时候，我军要格外谨慎，千万不要急于同他们交战，只要切断他们的粮道，把他们围困起来，日子一久，敌人一定会投降。攻克城邑之后，不要焚烧他们的东西，不要毁坏城内民众的房屋，不要砍伐坟地的树木和庙祠的丛林，不要处死投降的敌军士兵，不要虐待被俘的人。借此向敌国的民众显示仁慈之心，施与他们恩惠，并对他们讲：‘有罪的只是无道君主一人，与你们无关。’这样，天下就会诚心归顺了。”

周武王说：“您说得很好！”

【行心心得】

没有一层不变的死守战法，只有根据现实情况的灵活应对模式。

火战四十一

【原文】

武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，遇深草蓊秽，周吾军前后左右。三军行数百里，人马疲倦休止。敌人因天燥疾风之利，燔吾上风，车骑锐士，坚伏吾后。吾三军恐怖，散乱而走，为之奈何？”

太公曰：“若此者，则以云梯、飞楼，远望左右，谨察前后。见火起，即燔吾前而广延之，又燔吾后。敌人若至，则引军而却，按黑地而坚处。敌人之来，犹在吾后，见火起，必远走。吾按黑地而处，强弩材士卫吾左右，又燔吾前后。若此，则敌不能害我。”

武王曰：“敌人燔吾左右，又燔吾前后，烟覆吾军，其大兵按黑地而起，为之奈何？”

太公曰：“若此者，为四武冲陈，强弩翼吾左右，其法无胜亦无负。”

【正音查字】

蓊秽：wěng。草木茂盛貌。

黑地：焚烧后的焦土呈一片黑色，所以称为黑地。

【翻译】

周武王问姜太公：“率领军队深入敌国境内，遇到了深草区，茂密的树木草丛围绕在我军的前后左右。我军已经行军几百里，人马疲惫困乏不堪，需要停下来宿营休息。这个时候，敌人利用天气干燥、风势迅疾的有利条件，在我军的上风口放火，又派他们的战车骑兵和精锐士卒埋伏在我军的后面，致使我全军恐慌，散乱逃跑，这种情况应该怎么办？”

姜太公回答：“这种情况下，应该在宿营地竖起云梯和飞楼，登高瞭望并仔细观察前后左右的情况。一旦发现敌军烧起大火，我军也应该立即在前方较远的地上放火，扩大焚烧面积，同时也在我军后面放火，以便烧出一块黑地。如果敌人前来进攻，我方就把军队撤退到这块烧光草木的黑地上防御坚守。前来进攻的敌军此时仍然在我军后面，看到起火了，必定会退走。我军在黑地上布列阵势，派手持强弩的勇士掩护左右两侧，并继续放火烧掉我军前后的草地。这样一来，敌军就不能加害于我军了。”

周武王问：“假如敌人既在我军的左右两侧放火，又在我军的前后方放火，以致滚滚浓烟覆盖了我军的阵地。这个时候，敌人的大军突然向我军据守的黑地发起进攻，应该怎么办？”

姜太公回答：“如果遇上这种情况，应当把我军集结成‘四武冲阵’的战斗队形，凭借强弩掩护左右两侧。这种办法虽然无法取胜，但也不会遭受失败。”

【行心心得】

抓住天时地利，从中去把劣势化为优势，即便火攻看着难解，那也对于敌方来说攻的劣势，从劣势转变成优势。顺势而为。

垒虚四十一

【原文】

武王问太公曰：“何以知敌垒之虚实，自来自去？”

太公曰：“将必上知天道，下知地理，中知人事。登高下望，以观敌人变动。望其垒，即知其虚实；望其士卒，则知其去来。”

武王曰：“何以知之？”

太公曰：“听其鼓无音，铎无声，望其垒上多飞鸟而不惊，上无氛气，必知敌诈而为偶人也。敌人卒去不远，未定而复返者，彼用其士卒太疾也。太疾，则前后不相次；不相次，则行陈必乱。如此者，急出兵击之，以少击众，则必胜矣。”

【正音查字】

偶人：指用土木或稻草制成的假人。

疾：同“急”。

相次：次序，连接。

【翻译】

周武王问姜太公：“怎样才能知道敌人营垒的虚实和敌军调动的情况呢？”

姜太公回答：“身为一军的将帅，上必须知道天时的逆顺，下必须知道地理的险易，中必须知道人事的得失。登到高处向下俯瞰，来观察敌情的变化。从远处观察敌军的营垒，就能知道他们内部的虚实；观察敌军士兵的动态，就能知道敌军调动的情况。”

周武王问：“怎么才能知道这些事情呢？”

姜太公回答：“听不到敌营里的鼓声，也听不到敌营里的铃声，看到敌军营垒上有许多飞鸟，而且那些鸟儿没受到惊吓，空中也没有飞扬的尘土轻烟，就能够断定这必然是一座空营，敌人不过是用一些假人来欺骗我们。倘若敌人仓促撤退不远，还没有停下来却又急忙返回，这是敌人调动兵力太慌乱的表现。调动太过慌乱的话，前后就没有秩序；没有秩序的话，行列阵势就必然会产生混乱。在这种情况下，我军可迅速出兵打击他们，即使是以少击众，也必定会取得胜利。”

【行心心得】

上知天道，下知地理，中知人事。天时地利人和在心要明。

【以“我怎么使用”而不是“我知道了”的视角的简单心得】
天时地利人和在心中是明的，然后借助天时地利人和，灵活的运用处置。这个过程中，感觉就是心与天地相通，就在天地间看现实，还是人在势中处。这时候不需要什么具体的，刻板的方法，在势中，通天地，就如神兵，有神助，就是有神的感觉。