黑河女的 家二期 作业本

黑河女

第五课  家庭运行进程基础（1）体会阴阳

课后练习 用提供的两个练习架构，练习体会识别阴阳。1、阴阳

1）坐在培训教室里, 刻意找了一个离空调风比较远的位置, 虽然感觉不到冷风（阴）, 但时间长了就开始感觉到小腿上凉凉的（阳）。阴无形, 阳有形。

2）托朋友把大宝带去先生工作的营地,他要在那里呆一个月。早上把他送上火车后, 一整天感觉有点复杂, 但能最明显地感觉到的是一种紧张被释放的轻松和愉悦心情（阳）。晚上却做了一晚上去一个山上找大宝的梦, 醒来才意识到我其实很担心和舍不得他, 这是潜在的感觉, 白天一直没太能清晰地感知到它（阴）。
3）做咨询的时候，有点不知道怎么处理（阴），遇到困难逃离现场（阳）。

4）小宝睡觉前会说各种话：我要去做公交、我要吃桃子、我要玩儿车车……这是阳，体会到他睡觉前心里很烦躁，在努力地跟睡觉做抗争，这是内部的状态，阴。整体把握后，不会逆着回应：要睡觉了，不出去啦，而是顺着他说：好，去坐公交，什么样的公交，让他去描述那个公交，然后他说着说着就安静下来了，睡着了。


2、根本末

练习1：今天给大宝写信的时候的状态
根——阳——一些写信的原则：讲故事不说教不罗嗦
本——阳——想着我写这个到底能达到什么效果，一个对比调整的进程
末——阴——最后写出来的信没有那么浓烈
这么做的时候：心里那个进程感很明显。

练习2：
根——阴——假期第一天，想要放松一下
本——阴——不安、无措感，不知道该怎么放松
末——阳——按部就班地带娃干家务干事儿，和平时没两样，无非是带娃的时间更多了。

对自己有了一个整体的把握。

黑河女

第六课 课后练习第一、实际地完成一下从阴阳记录到八卦五行的名称这样一个过程。



第二、运用三画卦结合五行象征，练习识别事物内外动力的五行性。

妈妈——根，混乱无根，阴；本，爱护子女；末，直接。  巽卦，木性。
我对爸爸说命的事儿——根，有想法，阳；本，很活跃，阳；末，不反应，阴。兑卦，金。显得有些冷漠、克制。

半月总结——

这两周在家庭的进程上去体会和观察家庭。阴阳的动力构成让事物运行的进程构成一个五行特征。上周没能将这两者联系起来，这周结合实际来体会有点感觉。人当下的动力往往是复杂的，不是只有一个。一下子把三个动力的关系以卦的形式表现出来，有升维的感觉，也更符合现实体会一些。

黑河女

第七课 听课
问题1：我们用什么样的模型来描述家庭运行的进程？
问题2：为什么五行系统可以描述家庭运行的进程？
家庭五行系统描述了家庭运行进程的动力机制。问题3：我们要把握住五行系统要在哪几个地方下基本功？
阴阳、五行、生克制化三个环节
问题4：五行是如何来的？
三组阴阳动力在根本末的位置组合而来五类事物特征

黑河女

第七课  课后练习 具体说说，怎么样分析并确立本人在自己家庭守位的方法？
体会这个火生土，火燃烧后的灰烬化成土。作为家里的一家之主，能有所成就、把家带领的好，让一家人老老小小都安定，积累的功劳，所谓光宗耀祖。爷爷奶奶脸上有光，土生。
体会这个木生火，木头用把自己用掉化掉的方式让火维持并旺起来。作为家里的长子，有撑起这个家的能力，积累像父亲一样担当的德行，从小我到大我的过程，身份的确认，所谓有自尊，这就是生火。
体会这个土生金，至阴生阳。就像有的家庭，爷爷奶奶只是做自己能做的事儿，或者哪怕不做事儿，不对家庭有任何形式上的干预，让孙子好好听爸爸妈妈的话，把自己退居到无为的位置，犹如家里的定海神针，无言而有威。家里的孙辈感觉到被宠爱、安定。我们家老二啥时候就找爷爷，爷爷像孩子一样变着法的陪他玩儿，让他不哭还安定。
体会这个金生水，小的会撒娇，会让母亲在感觉到为母的那种温柔。
体会这个水生木，当母亲的镜映老大，让老大感觉到自己很不错，培养老大的能力，所谓有自信。

水克火，做妻子的温柔灵活地去牵制丈夫，不让他火烧的太旺。
火克金，做父亲的对金有要求，锻炼金；
金克木，做小的会跟木去争夺家里的资源，让木感觉到被限制。
木克土，木是两阳一阴，土在积德的过程中，是一个继承和拓展的过程，实际上会去修正家魂，修正土位之德。
土克水，做父母公婆的对家里的女主人有要求，有威，这个女主人就会收敛一些。土是至阴，水是两阴一阳，水的温柔灵活是在一定要求下的，在水位如果啥也不作为，就变成了宠溺、懒惰。

在我的原生家庭，我和妹妹本在金位，弟弟在木位，妈妈水位，爸爸火位，奶奶土位，我在金位，但因为木位暂时没有了，所以爸妈把对木位的期待放在我身上了，我需要身兼两职，在金位行木位的事儿，火克金，金生水，被爸爸所克，这部分目前要服气；在妈妈面前要温柔一些，像个女儿的样子，少顶嘴，避免直接冲突。在我现在的家庭，我在水位，先生在火位，公婆在土位，大宝在木位，小宝在金位，水生木，水克火，镜映老大，对先生要讲究智略计谋，要灵活温柔。目前对大宝用了克，而生不足，对先生不够灵活，总是直来直去。

黑河女

第八课   课后练习  尝试整理你认为的父亲的职责和应有的个人品质，并给出你自己的父亲定义。

父亲的职责		父亲的品质
火生土	作为家里顶梁柱、掌门人，教导好妻子一起带领全家老小传承祖先遗志，传宗接代，建设好家庭，让一家人物质生活满足、精神生活富足	作为俊士：德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下。 作为豪士：行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财；作为杰士：守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，	有神、让人信任、刚健有力、自强不息、深厚内敛、坚定引领、永不放弃
火克金	锻炼好家里除了大儿子以外的媳妇、女儿、儿子等，让他们成才，且和睦相处。
水克火	接受妻子的克，始终不离作为丈夫的位置，爱护妻子
木生火	督促教导大儿子成才接班

半月总结——
这半个月开始从进程的角度体会家庭成员的五行性，落到实际的地方就会有很多情绪马上出来，真心不易，回到岔路口，不能再走岔了，实事求是。
体会父亲的记录：

这几天体会父亲，体会父亲为什么会有那个私主导，综合之前听父亲聊的一些事儿，父亲在他那个家庭，是金位，受木制（豪士），受火克（俊士），输入的地方并不顺畅，父亲一直不太服大伯。记得他说过很多次爷爷是很少教导他的，在他小时候大伯是家里劳动主力，可以挣20个功分，大伯比父亲大整整二十岁，主要是大伯管他，大伯觉得父亲能读书主要靠他的功劳，父亲对此尤为不服，觉得自己当时上高中主要靠自己去砍柴卖柴挣回来的。其实细想一下，在他上小学和初中的时候可能确实大伯起了很大作用，否则他不可能是家里唯一一个能读到高中的孩子，而且应该是父亲大概11-12岁的时候，大堂哥出生。大伯有自己的子女需要供养，还要供弟弟读书，客观条件下确实会困难。妈妈嘴其实不太好，容易埋怨的，但是对大伯对爷爷奶奶从未埋怨一句，每说起来总是夸他们的好。堂姐们总是会说奶奶偏心父亲。父亲是家中老幺。综合起来，感觉那个时候我们家庭确实受大伯还有爷爷奶奶照顾的多。但去感受父亲这一部分，感觉联结感是比较弱的。客观和主观有一个落差。
回到父亲自己这个小家，父亲作为火位，基本上各个位置职责都是完成的不错的，主要问题在对水的阴豪，感觉父亲一直想要阳豪，没有一点点阴的感觉。有母亲的问题，母亲克父亲，也不是以水克火，而是以火在克火，结果越烧越旺，所以我小时候他们几乎吵架打架是常事儿。
这几天侄女侄子在家玩儿，小娃说真话，侄女说我们家不热情，奶奶不热情，爷爷不热情，确实姥爷姥姥对待他们的方式真的是只能是要求、唠叨，没有其它的方式。看起来是为孩子好，但是实际上是篡位了，之所以会篡位还是那个私在作祟，都觉得自己很厉害，就是这个自尊的问题，我是谁的问题搞不清楚。


我是谁的问题，感觉和家魂有很大关系。从太爷去世，再到爷爷。

黑河女

第八课 课后练习 说说看，长兄如父是什么意思？
长兄也就是家里的木位，木生火，火化木，火是木的管理者（豪），木是火的资料提供者，是生成者，是阳杰，是执行者。金克木，木制金，木是金的管理者。
火不直接管理金，火是金的俊士，金只是在关键时刻知道父亲的存在，受父亲的管理。
长兄作为父亲的执行者，又是其他兄弟姐妹的直接管理者。
所以说长兄如父，行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财。

长兄在系统中的五行关系		长兄的职责	长兄的品质
木生火	火化木	杰士（阳杰）	守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得
金克木	木制金	豪士（阳豪）、杰士（阴杰）	行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财
木克土	土制木	俊士	德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下
水生木	木化水	豪士（阴豪）	行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财

黑河女

第九课 上课

提问：
1、对理想父亲有几分感觉？满分是10分。
2、当你对理想父亲有了几分了解以后，你回过头来，看你自己的父亲，有什么不同的体会？
变化有1分。以前是8分，现在是7分。
3、这个体会是建设性还是破坏性的？
4、对我的影响是建设性的还是破坏性的。
5、按照我自己的状态变化趋势，发展下去，终点是什么？
6、这个感觉和听那个歌的感觉有多大符合？
7、说父亲其实在说自己。

黑河女

家庭记录：

最近妹妹家俩娃来我家，快10天了，整个家庭的氛围可以用两个字概括那就是失控。

黑河女

课后练习  尝试整理你认为的母亲的职责和应有的个人品质，并给出你自己的母亲定义。

母亲在系统中的五行关系		母亲的职责	母亲的品质	支持母亲
水生木	木化水	杰士（阴杰）	守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得	木为其豪（阴）
水克火	火制水	俊士	德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下	火为其豪（阳）、杰士（阴）
土克水	水制土	豪士（阴豪）、杰士（阳杰）	行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财；守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得	土为其俊、杰（阴）
金生水	水化金	豪士（阳豪）	行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财	金为其杰（阳）

母亲的品质：坤为其根，本为宽、厚、实、沉、丰、足，末为暖、柔。
母亲，从职能上讲，是家庭物质生活条件的管理者（豪士），家庭精神生活的奠基者和执行者（俊士和杰士），身兼三职。
明确这个之后，突然感觉到以前好像没有把自己放在母亲的位置上，即使真的在做这件事儿，但是做的还总是有怨气，不想在位。


半月总结——
上周用五行图生克制化结合俊豪杰的，全面细致的去体会了父亲，以及在不同位置上怎么去支持父亲。对待父亲的认识更加客观了一些，以前觉得父亲哪里好哪里不好带有很多主观色彩，一不小心就会在父母之间站队，现在知道父亲到底哪里做的好哪里做的不好，更清晰了一些，也就会避免这样的问题。这周观察父母的争吵，从这个系统的角度上来看，好像父亲和母亲都不愿意做对方的杰士，尤其是父亲非常不愿意做母亲的杰士。先生这周从外地出差回来，回来之前想的可好了，我要怎么样支持他做好父亲，结果回来之后就发现自己很难站稳位置。我发现我特别急于去通过沟通来完成这个过程，但这周我有个意识，对于先生目前的状态，结合我自己目前的状态，我可能更需要闭上嘴巴，通过外在的行动来支持他。这周通过听音乐的方式去从体验上感受理想母亲。对我来说，感觉接触母亲的难度确实比父亲要大一点，这确实是我的课题。可能前面已经做过一些工作，这些困难不会特别影响去按部就班地跟着老师的指令走。这两周家里孩子多，看到母亲在众多吵闹孩子面前那种焦虑、失控之后口不择言的样子，包括我自己一下子面对这么多孩子自己有时候也有些失控的时候，我想起小时候母亲的那种疲惫和焦虑，感觉母亲也只能那样了，你看我学了那么多所谓的心理学，不也不比她做的更好，凭什么要求她一定做到理想中的母亲样子呢？心里对母亲的感觉在发生变化，有可怜、心疼、心痛……昨天因为一件事儿，我给母亲跪下来了，这是从来没有过的事儿，以前觉得很困难，昨天好像很自然。但今天母亲送俩孩子去妹妹家了，我还是感觉到家里一下子清爽了很多，母亲在的时候整个氛围真的就是很不一样。对母亲的感觉只能说相比以前单一的厌烦、愤怒现在变得更加复杂了吧。

黑河女

复习——对俊、豪、杰的理解
德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。


老师——人合道得德足以拥抱天下（得其主旨），人因德真而信足以统一天下（统一思想），人因善于主持公道管理管理者而义足以得到大众支持（统一法度），人因好学有学而可以鉴别借鉴先人韬略，人因为明通审达而明可以众人视野明亮（成为心中的太阳，人人行动一致），这便是人俊（健康漂亮，单纯可爱之人，领导）。
人的行饱含对上级意图的理解，和对下级的正确示范（足），人的智足以像大水决堤一样化解错误和困境，人的对任务的确切领承（信）可以使其上（下）守约，人的对下属的无私(廉)可以使其不与下属争利，此人之豪也（昼伏夜出雷厉风行的，管理者）。
人的守职而不废，按时按质按量、不脱岗、不走样，能胜任本职工作；人的处义而不回，以公义与他人协作，丁是丁卯是卯，坚守整体目标，坚持原则坚持标准；人的见嫌而不苟免，出现错误和问题不找借口推脱责任，勇于承担责任，积极补救；见利而不苟得，不要自己不该得的利益，通过自己能力提升增加贡献获取利益，不损公肥私。召之即来、来之能战、战之能胜，此人之杰也（模范员工、精兵）。

我——
1、正道章，讲怎么对自己纠偏，怎么化人，最终的目的都是让人坐进此道；俊，单纯可爱之人，以人化人，化人于无形之中，是领导；豪，树立规则来约束对方的人，是管理者。
俊化人之工具，德足（居善地）从而能安抚远方之人、信足（言善信）可以统一不同之人、义足（公正合宜，与善仁）可以聚集更多的人、才足（事善能）可以与古人想通、明足（心善渊）可以化育身份地位低的人。
豪化人之工具，行足（善行）可以成为众人效仿的模范树立准则、智足（技术精通）可以平复猜忌和怀疑，信可可以维持守护规则、廉可（心里无私）可以平分重要的东西，最终可以使人成为有规则的人，守法之人。

杰，是行动派，是行动出来的。具体体现在四个方面，首先，抱道不脱；第二，善损兑，第三，正视困难（人与人之间或者内部冲突）；第四，不见利忘义（不会被诱惑）。这是在讲具体的执行过程。

2、正道章，讨伐不义之地，使之合道。如果把这个看作一个人的内部修炼过程，那么俊犹如讲具体如何用神，豪是在讲具体如何用德，杰是在讲如何用心，心是一直在火中淬炼。

如果把这个看作组织的结构，俊是党委书记，是组织的灵魂人物，是真正的领导，豪是管理者，杰是执行者。