我心飞翔的《易经》读书笔记

sxwxzho

我心飞翔 发表于 2020-3-25 21:07
2020.3.25（周三）
今天民政局领导给我打电话，告诉我社工机构归社会事务科管，让我去找科长，再把业务范 ...

好认真的作业，学习了！

我心飞翔

第四周作业：
一自己学习周易使用的方法
1、查字，正音 ，精读，熟记卦辞
2、每天结合具体情境画卦，解卦，熟悉掌握卦辞，并在生活中执行，回身检验。
3、群讨论每天参与，重点内容当日探讨并理清记录。
二规则的合理性
已经参加几期的读书活动，也参加过其他组织的读书活动，经过实践检验，我们的读书会规则是最严苛，也是最有效的，最能使读书活动的目的得以实现的。
我这两周，只要开始周易的读书，每天不用2—3小时是完成不了当日的学习计划的。所以小组任务是完全可以做到的，它的作用更在于重要事情日常化习惯化。

我心飞翔

2020.3.28
群讨论
师：我有个人为：为什么我们画出这个卦来？也就是我们就某主题之所以这样的卦来，它的意义在于：在这个主题上，我们遇到的麻烦或者需要解决的问题，在本卦卦爻辞及其卦象的提示中。存在的问题不同，画出来的卦象不同。就好比说，事已至此 我当如何。
每日一卦:
这一段时间又开启了安宁疗护的学习。今天不是责护，抽空把课听了，下班回家就做作业。
外：根，增长能力，以己所长，服务社会， 阳
本，在本地区开展安宁疗护，受益一方群众，阳
末，有可能以此为契机，开启社工事业，阴
内：根，并不能充分相信时机已到 ，阴
本，对这个行业还不是很了解，阴
末，怀疑小城市能否开展起来，阴
萃卦

我心飞翔

第五周作业
乾卦  坤卦
周一
一、乾卦
（一）卦辞
原文：乾，元 亨 利  贞
1查字正音
乾：乞，既是声旁也是形旁，是“气”的变形，表示蒸汽。乾，籀文（“朝”的省略，表示日出）（火，炎热）（气，蒸汽），表示烈日里水汽蒸发。有的籀文误将“气”写成“乞”。篆文将籀文字形中的写成。造字本义：动词，烈日如火，水汽蒸发，空气燥热而缺少水分。隶书将篆文字形中的“朝”写成。在道家古老的阴阳观念中，天为阳，称作“乾”；地为阴，称作“坤”。
元：yuán   元，甲骨文（二，即“上”）（人，世人），表示人之上的混沌太空。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义：名词，天地之始，混沌太初。隶书将篆文字形中的“人”写成“儿”。在古籍中，“元”和“原”都有时空上起始、最初的意思：“元”侧重于抽象、整体的起始；“原”侧重于个体、具象的起始。古籍有时将“元”与“原”相互假借。
亨：hēng  享”与“亨”本同源，后转注成两个不同的字。享，甲骨文像祭祖的庙宇。金文、、篆文基本承续甲骨文字形。有的篆文（庙宇）（倒写的“向”，表示阴间），强调贡奉给阴间祖先受用。造字本义：动词，在祖庙摆放祭品供神灵祖先受用
利：lì  利，甲骨文（禾，庄稼）（刀），像是用刀收割庄稼，镰刀与庄稼之间的两点，表示振落的庄稼籽实。有的甲骨文省去两点。金文承续甲骨文字形。有的金文承续甲骨文字形。篆文承续金文字形。造字本义：动词，用快刀收割庄稼。
贞：zhēn  貞”是“偵”的本字。貞，甲骨文（卜，神杖）（鼎，祭祀的神器），表示用神鼎占卜。有的甲骨文假借“鼎”代替“貞”。金文基本承续甲骨文字形。篆文误将金文字形中的“鼎”写成“貝”。造字本义：动词，在神鼎上祭拜占卜，察看神迹。
2译文




（二）对爻辞和传的理解
1爻辞原文：
初九，潜龙勿用
九二，见龙在田，利见大人
九三，君子终日乾乾。夕惕，若厉，无咎。
九四，或跃在渊，无咎
九五，飞龙在天。利见大人。
上九，亢龙有悔
用九。见群龙无首。吉。

我心飞翔

周二
今早四点就起床看书， 把关于《乾》卦的内容看完。对照爻辞，自己现在的状态可能是在九三九四上下（不是很确定，有些感觉）。
今天一个患者，六十多岁的王姨，让我写一个字看看，我就写了一个“王”字。她说，“王”字去一横就是“土”，你这人心眼实，为人热情，有求必应。但是你做人实，办事心眼不实，不莽撞，凡事考虑周全。“王”字中间的横写的短，有一边几乎没出头，横过来看是“山”，你能遇到贵人，有靠山。不过你得白手起家。嘿，有点意思，还真是那么回事。她说她从二十三岁开始研究扑克牌，研究了四十几年，已经能用扑克牌算命，平事。完全是自己悟的，没跟谁学过。最初开始研究时，也说不准，就不断反复验证，反复琢磨。
姑且不说扑克牌算命是否科学，王姨给我的启发是，你如果对一件事感兴趣，全身心投入专研感悟，就会有所收获。“君子终日乾乾，夕惕 若厉。无咎。”

我心飞翔

周三
今天继续去民政局跑社工机构的事，田局长直接领我去见大局长，大局长把相关业务的科室主任找去，询问业务范围是否是民政局管辖。是，就给出文件 不是的就把是民政局的管辖范围的给出，其他的找别的主管单位。由于涉及到老年人，把养老服务科主任也找来，养老服务科主任一口否决不归他管。我就和局长继续谈。最后局长把社会组织科长找到，让他协调社会事务和养老服务科。也就是这个事有眉目了。在这期间，养老服务科长对我的业务范围一再质疑，我就和他理论。
外，末，事情有了眉目，得到局长的支持。阳
本，得到支持是因为这确实是为民服务的好事 阳
根，对政府有信心，阳
内，末，和养老服务科长争论，阴
本，没去顺承，該科长提出的不是没有道理的，阴
根，对于所要做的社工的业务并不清晰，阴
上乾下坤————否卦

我心飞翔

周四坤卦第二
一、原文

坤，元亨利牝马之贞 。君子有攸往。先迷后得。主利。西南得朋。东北丧朋。安贞吉。
二、查字正音
坤：申，既是声旁也是形旁，是“神”的本字。坤，篆文（土，大地）（申，神），表示地神。造字本义：名词，地神，与阳性的上天相对的阴性大地
牝：既是声旁也是形旁，是“妣”的省略，表示女性，通常指生育过的妇女。牝，甲骨文（匕，“妣”，女性）（牛，牲口），表示母牛。甲骨文时代的古人重视对动物的驯养繁殖，因此对动物的性别敏感，定义也相当细致准确，如“匕羊”为母羊；“匕牛”为母牛；“匕虎”为母虎。篆文承续甲骨文字形。造字本义：名词，母兽，雌性的动物。隶书将篆文字形中的“牛”写成，失去牛的一对尖角形象。隶化后楷书将篆文字形中的“匕”写成。因牛体庞力大，助益农耕，且天性仁慈，古人对牛特别厚爱。公牛为“牡”；母牛为“牝”；专门用于祭祀牺牲的小公牛为“特”。
贞：貞”是“偵”的本字。貞，甲骨文（卜，神杖）（鼎，祭祀的神器），表示用神鼎占卜。有的甲骨文假借“鼎”代替“貞”。金文基本承续甲骨文字形。篆文误将金文字形中的“鼎”写成“貝”。造字本义：动词，在神鼎上祭拜占卜，察看神迹
君：“貞”是“偵”的本字。貞，甲骨文（卜，神杖）（鼎，祭祀的神器），表示用神鼎占卜。有的甲骨文假借“鼎”代替“貞”。金文基本承续甲骨文字形。篆文误将金文字形中的“鼎”写成“貝”。造字本义：动词，在神鼎上祭拜占卜，察看神迹。
攸：又，既是声旁也是形旁，表示抓持。攸，甲骨文（人，老者）（木棍，手杖）（又，抓），表示老人拄杖而行。金文将甲骨文字形中的写成，将甲骨文字形中的棍杖写成“卜”。有的金文加“水”（沟、溪、河），表示老人拄杖小心过河。篆文误将金文字形中的“水”写成一竖。简体篆文省去金文字形中的“人”，突出了“水”。造字本义：动词，老人拄杖慢行
迷：米，既是声旁也是形旁，是“眯”的省略，表示看不清。迷，侯马盟书（辵，行进）（米，“眯”的省略，半睁眼睛，看不清）。篆文承续金文字形。造字本义：动词，辨不清前进的方向


得：得，甲骨文（手，拾）（贝，最原始货币），表示拾贝。有的甲骨文加“彳”（行进），表示古代中原人长途跋涉到湖海之滨寻觅和拾捡贝壳。金文承续繁体甲骨文字形。籀文承续简体甲骨文字形。有的篆文加“彳”，同时误将籀文字形中的的“贝”写成“见”。造字本义：动词，捡到贝壳，喜获财
朋：朋，甲骨文像两串玉串系在同一根绳子上，形成更大的一挂玉串。古代货币单位，以五贝为一系，两系为一朋。金文承续甲骨文字形。篆文以同音的象形字“鹏”代替两串玉的“朋”，以并列的羽毛强调并列含义。造字本义：系在一起的两挂玉串
丧：桑，既是声旁也是形旁，表示养蚕的树。丧，甲骨文（桑，养蚕的树）（众多“口”），表示桑树上众多蚕虫蚕食桑叶。造字本义：动词，满树蚕虫将桑树的叶子吃光
安：安，甲骨文（宀，新房）（女，新娘），表示新房中有新娘。有的甲骨文将“女”写成，表示别亲远嫁的女子忧伤落泪。在古代的农业社会，兴宅、娶亲，是男子一生中至关重要的两大事件，直接而深刻地影响到男子个人的心理状态，顺利兴宅、娶亲，便能安居乐业，反之内心则焦虑不宁。金文承续甲骨文字形。篆文将金文字形中的“女”写成。造字本义：动词，男子建房娶亲成家，内心踏实过日子。隶化后楷书将篆文字形中的“宀”写成，将篆文字形中的“女”写成。古人称娶亲成家、专心度日为“安”；称生活富足、内心愉快安定为“寧”，“安”是“寧”的基础，“寧”是“安”的高级境界。
吉：圭，既是声旁也是形旁，表示上古帝王或诸侯在隆重仪式上使用的玉牌礼器，刻有祥瑞图案或祝福文字。吉，甲骨文（圭，刻有祥瑞图案或祝福文字的玉牌礼器）（口，说话、祝祷），表示手持玉圭礼器向上苍和禇神赞颂和祝祷。有的甲骨文误将上尖下窄、便于持握的圭形，写成两个形似“士”字的字形。有的甲骨文误将写成不知所云的。简体甲骨文将两个形似“士”的写成明确的两个“士”，并将两个“士”的省略成一个“士”。金文承续甲骨文字形。篆文承续金文字形。造字本义：动词，天子与诸侯手持玉圭礼器向上苍和禇神赞颂和祝祷，祈求国泰民安，百业呈祥
翻译：


三、卦辞
初六：履霜坚冰至
六二，直方大，不习无不利。
六三，含章可贞。或从王事。无成有终。
六四，括囊。无咎无誉。
六五，黄裳。元吉。龙战于野。其血玄黄。
用六利永贞。

我心飞翔

周五
今天是小组分享的日子，早起读过《坤卦》。最近学习任务重，就把24小时的时间使用情况列出来，希望自己尽量平衡。分在周易的能有两小时，这两小时里又有很多时候是在看群讨论。
酝酿了很久的分享，依然是白开水，（或许白开水都称不上） ，就像石子落在海里 没有一丝声响，倒也意料之中。继续摸索着往前走吧，不定哪个时候就能找到适合自己的方式。
我发现自己并不想把周易弄清楚，对于乾坤阴阳我有感觉，我知道什么是乾坤阴阳，让我说清楚是什么  比如乾是刚健，坤是阴柔 ，阳是生发向上，阴是紧缩下降。这样的基础在这个群里已经是新生儿水平了。甚至新生儿都不是，可能还是备孕状态。
对于我目前的现状，先待住，再图谋

我心飞翔

周六乾卦翻译：天。具有万物创始的伟大天元，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。
坤卦翻译：地。具有伟大的元始亨通的德性，像雌马一样守持正固最有利。君子有所往求，遇事争先居首，容易迷失方向，如果跟随人后，就会找到主神，因而获得利益。往西南会获得朋友相助，往东北则丧失朋友，安静，重根，吉。


综合心得
这周增加的观心觉察训练每天至少耗时四小时，再加上安宁疗护相关学习，上班前后一起的将近十二小时，每天睡眠时间挤得只有四小时，其余时间几乎都放在周易学习上，但这已经跟不上集体的脚步。我就想如何去平衡各方势力，达成和谐，稳步前进，而不是争夺拉扯。今早没有去读书，和爱人聊了一会儿家常，说说孩子近况。明白了其实各种学习的作用殊途同归，都是为了“好好活”。观心觉察的三个重要他人：妈妈，爸爸，丈夫。三个主题：他人为我做的事，我为他人做的事，我给他人添的麻烦。这些主题都对应着乾坤阴阳之道。也就是乾坤阴阳在家庭中的运行。安宁疗护是我接下来要去做的事，在筹备过程中，各种情境下给自己画了几卦，都具有指导意义。看到老师要放缓读书节奏，我或许有望跟上集体脚步。

我心飞翔

周日
周日对我来说太重要了，一周中只有两个完整的白天休息。而且周日不能出去跑什么事，除了买菜就不用出去，可以安安静静的去完成各项作业  ，进行大扫除。恰逢老师把周日的重要性在群里提出来，可以去反刍 可以去总结 可以去大扫除，可以去收拾新家……这就是一个阶段的节点。它对于我的重要性是有比平时多了十二个小时的支配时间。即使多了十二个小时，依然工作到此时，还没有留出去新家的时间。时间太宝贵。