经典分享第四轮

阿诚

阿诚 发表于 2019-12-10 10:34
第四轮第六周
分享题目：团结就是力量
分享人：阿诚      

是啊

兰兰

      经典分享第四轮  第九周

一、分享题目：人性与天性
二、分享内容：
           大家好，又轮到我分享了。总是啰嗦着自己，仍然无法跳出来说事。但，真心是希望这样的啰嗦能照亮一程风雨中前行的你我。   
             首先，第一部分：人性。    做人做了这么些年，反倒是如今，越发不知道怎么做人了。我像是陷入某种僵局里，生生的卡在此处，任由自己肆意的滋长、蔓延。这样一副姿态，我是惧怕的，心里的鬼活了，当道撑权。人自然是各种不好，更是无法收拾好自己。下班了，心里总在磨着工作的事、与同事之间的事，那个乱呀，直搅得整个人都不好。要四分五裂才肯罢休。最近就总时不时的被搅动着。每天都能发生点事，激起内心最深处的那种恐慌。于是，我开始反思，我最近是怎么了？这样的境地里，我无法自救，这个大疙瘩自己消化不了。于是，找到了舅舅舅妈。进门那个刹那我便哭了，为自己身边还有这样的根基，这样厚实的依靠而感动。人与人之间，人际交往，我着实迈不动步子。要么就是过头了，要么就是不足。我总在这二者之间摆动。找不到那个中立。知道了自己，我便时刻提防自己，睁大眼睛做好每件事，顾及每个人。可，往往碰到事情，遇见矛盾，过后，才开始反思，当下，人完全是无知的，被什么蒙了头。开始复盘，自己刚才是怎么想的，怎能么做的，现场里有哪些人，她们立场如何。脑海里回忆每个细节，觉得自己各种差。看到自己当时那个鲁莽的样子，那么无德，那么急切的抓向外部，哎，太丢人了。于是，开始自责，严刑拷打。回忆的画面里全是错误，全是自我否定。它清清楚楚的印刻着每一个细节，那种急切那种“吃相”那种没人样的专属于我的细节，被它照映着，我彻底的绝望了，心里难受，被这世界抛弃了。总是如此，我便陷入了恐惧的大坑。我开始强烈的怕，怕出错，怕矛盾。我小心翼翼的藏着自己，生怕这伤露出来，被这世界发现后，弃了我。整个人全是它们。就这样闷着，把自己闷起来，全方位的自责、批评、不该怎样、不能怎样，容不得半句谎言、半点虚假......，跳不出那个箱子。此刻，我转不动了，彻底的把自己卡死了。我跟天地的齿轮完全对不上了，陷入僵局。
            哈哈哈，苦笑起来，一边哭一边笑，我就是这样的具有两面性。行走在正常与病态之间。正常时，啥都好，心里踏实。病了，便总是彻底的绝望，活不下去的感觉。小风小浪再也无法翻动我，然而，致命的惧怕与荒凉却能瞬间将我拉进深渊。这是人性，第一部分，我。

           第二部分是天性，还是我。舅舅舅妈笑了，内向呗！天生如此，祖祖辈辈下来就没有能说会道的嘴。我就是这样了？那怎么办？不咋办，就是这样的，天生的。舅妈讲了好多人的性与情，谁是啥样的、谁谁谁又是啥样的，人啦，天生如此，还能怎样？好吧，算了。不算了，你还能如何？这一刻，我终于把伸向自己的手松了下来。是啊，我就是这样的，生成了的性格，比不得别人。阴符经说：天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。老天爷生我如此。有天照着，便不怕了。想起，去年还是前年，老师说我有个大刹车，现在像是知道了。它是如此的强大、有力，直克得人生死不得。这，也是老天爷给的。我总是莫名的恐慌，也像是有了出处。呵呵，老天爷生我，便己经装配好了这个大刹车吧，我如何脱得了，丢得开呢！我这样说话、那样做事，我的风格是天定好了的，我无法对自己做什么，更谈不上改造，我说话的方式、处事的方法、我的这种特质是永恒的、不变的。这个不变注定了，这就是我。我给自己画了个像，竟然是这样，老天爷把我生成这样。有点清新、有些模糊，这副样子，哎，就是所谓的我、所谓的兰兰。我在单位在家里在人群中，这样那样的动静，与人与事与物这样那样的往来，都是天定的行道吧。此刻，我这颗想要跳出人界称王称霸、跃跃欲试的想要冲到某个高处的心才停下来。一切都定下来，人便静下来了。想要真善美、想要改造世界、改造家庭、改造孩子、改造同事、改造工作、......，一个个全是想要，全是我要的，我要美、要吃、要喝、要玩、要游，一颗颗逆天的心，哎呀，宣腾活跃。你看见它们一个个要寻死的模样了吗？逆天了，还能长久吗？天生天杀，这是走到了杀道上，必死无疑。死了那颗逆天的心。老天爷已经定好了你，你的性格，你的模样，你的人生，你的所有。天定了的。心里的那股劲便焉下来。顺了，顺着生活，顺着家道，顺着单位，顺着道道来。其实这些个道道一条条都清清楚楚的摆在那儿呢，你看得见，你是知道的。顺着它，走上去，就好。在这个道道里，你要做什么，该做什么，都是水到渠成的事，根本不用挖空心思的去谋去求。坐进此道。这是天定的道，立天之道，以定人也。脱了道，便成了鬼、成了魔。老天爷真的是 一早就定好了规则，是死是活你自己看着办。

            这样一来，我像是推翻了什么，看到了事态底下被埋的那一层。感叹，这生活里的常态竟然是如此的不可思议。被逆浸泡着长大的人，要正过来，是如此的不习惯。那个思维那个脑袋真的不能按我们所习得的方式来思考问题，得整合、得反过来，而不是碎的细的分的。我像是把世界翻了个面。真实是跟天息息相关的。离了天，就失了真。天人合发，万化定基。到这里，才发现，我们这五尺之躯是多么的弥足珍贵，腿脚胳膊都是神圣的组合体，可不能糟蹋了。

             我的分享到这里就结束了，谢谢大家。欢迎大家批评与指正。

含静

第四轮  第10周

一、分享题目：论志

二、分享内容：
      大家好，终于轮到我分享了。

   从当初的赶鸭子上架，怕被踢出群去而慌张报了名，然后在群里说了句“跨年分享，大事件”起，“分享”这件事，就一直萦绕在我的心里。时不时会想一想分享什么主题呢？就自己那表达能力，就自己那“不动脑筋”的所思所想，真地没什么好说的，也真地没什么可分享的啊，加上自己那副不够温婉的“鸭公嗓音”怎好面世......总之，就是虑得太多，（顾虑的虑），然后直到现在不得不坐在电脑前敲下这一个个字，已然到了分享的最后时刻。

之所以选定这个主题“论志”，可能应了那句，“缺什么就炫什么”，当然，炫是不存在的，缺，是真缺。只想籍此机会捋捋自己，找到自己的志之所向。

1、什么是志？

   查象形字典，志，造字本义：心之所向，即内心追求的目标。志者，欲之使也。直白地说，志，就是我们心中的欲望。以前的我一说到欲望这个词，就会觉得是不怀好意，好像人有欲望是件多么丢人的事情似的。可能正是对这个词的误解，而导致自己从来没有去深思过欲志还会存在必然的联系。总想着让自己避开这个不好的词，让自己无欲无求，无欲则刚。其实不然，物极必反。所以，自己一直都没有志，或者说没有去真正地正视自己的志，把它们藏着掖着，好像会见光死，多么地自卑啊！扪心自问，自己真地没有欲望没有志吗？有的，比如，希望自己工作更上一个台阶而不总是碌碌碌无为；希望自己能静下心来多学习，有所专长；希望自己多花点时间在孩子身上，培养她成人成才；希望自己能多善解人意一些照顾好家里的每个人；当然，也希望通过和孩子他爸的努力换来较好的物质基础......等等。嘿，欲望还够多的呢。谁能说自己没有欲望没有志呢？

2、如何养志？

   既然确认了志的存在，那该如何养志呢？养志之始，务在安己。查象形字典，安，造字本义：动词，男子建房娶亲成家，内心踏实过日子。也就是说，要想养志，首先得把自己的内心安顿好了踏实了安静了，才来谈养志。是啊，自己内心躁动不安，没有德来稳住，如何心安得了？就像平时人们常说的，为人处事就求个心安，只有德来罩住了心灵，才能己安。在此己安的基础上，我们才能确立正志，而不是畸形的有病的志。志一开始就立错了，人则会越走越偏，走上一条不归路。你看太多的所谓成功人士，也曾经风风光光，最终落得身陷囹圄。所以，养志在于己安，己安在于有德，志，方是高远之正志。

3、如何志意实坚？

   欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。欲望太多精力有限，则会导致心应接不暇必然乱气于胸，慢慢地慢慢地则志意衰弱回到零位。可是按前面说的，我确实又有不少的欲望不少的小目标呢，毕竟我作为一个社会人的存在，扮演着不同的角色，那要如何实现呢？我相信只有靠同学们以前分享的自律了。查象形字典，律，造字本义：名词，写入法典、供人们处事遵行的条文、规则、法规。当然，日常生活中你只要不违法犯规有悖公德良序，没有人会来管你会来指责你。看来自律更是难能可贵，需要坚强的意志力去自我约束，去把握好自己的时间，在有效的时间有限的精力内，做好该做的，作息规律，神清气爽，少花时间在刷手机背后论人是非生闷气抱怨等等上面，相信只有自律方能促使志成。就比如这次分亨的事情，明明早前2个月就立下了目标，可自己却总是在东想西想，但一直没落实没去做，拖到不能再拖，才仓促完成。这当然就是没有自律的表现了。

       在此，希望自己在2020年做一个有志之人，穷且益坚。与大家共勉！

      我的分享到这里就结束了，谢谢大家。欢迎大家批评与指正。

小迪

第四轮  第11周

题目：《破局》

提纲：

一、我面临的分享困难是什么

二、分享是什么

三、在分享的过程中的具体问题

1、到底下地了没有？

2、没有形成一个分享的场

3、缺乏总结归纳的能力

四、总结

1、转圆

2、分享的志

3、不能知行合一便是缺德

分享内容：

    同学们好，老师好，今天由我来和大家分享，分享的题目是破局。

    对于分享，我是有困难的，是因为发现自己以往的分享与其他同学不一样，我必须得说具体的事情、具体的经过，才能把经典应用在生活中的感觉表达出来，就像一定要把庄稼从地里拔出来，细细地掰给大家看，才能把这个庄稼的长势说清楚。但不说具体的事情，我又不知道如何说，要引经据典，与经典的某些话相对应，更是困难。

    所以，今天就谈谈我对分享困难的理解，也许能破这个局。

    分享是学习的一种形式，大概就是一起说说你的庄稼长势如何，我那块地还需要怎么改良，而能互相促进以能更好地种庄稼。能一起说一说的前提，就是大家都是种了庄稼的，说出来的话互相才能听得懂，有相应的感受和体会，从而形成了一个场，对于参与分享的个体来说，就得需要总结归纳，能对自家的田地有一个整体的把握，才知道如何形容、表达。我想大概就是这么几条，我就来一条一条的捋。

    首先，我到底下地了没有？

    这个问题一出来，我就能很肯定且坚定地回答，下了地的，尤其是2019年，家里发生了很多的变化，我能清清楚楚看到自己一直在田地里劳作，甚至有些庄稼快成熟了。

    那么，是不是没有和大家形成一个场？

    在这一点上确实存在一些问题。如果做不到不以就事说事的方式来进行分享，那就说事好啦，但我就是不愿意再谈论自己的事情。我手里这株苗苗为啥长成这样，是因为我家的土壤、我那个地方的气候、我这个人的种植习惯等等原因造成的，给别人分享这些没有什么意义，无非是让我自己更清楚这株苗苗的生长情况而已。

    也因为我一颗心都在这株苗苗上，因而别人听不懂我说了些什么，我也进入不了别人的分享，现在听同学们的分享也开始产生困难了，即使听完了也云里雾里，不知道可以向同学们说些什么，心思只在自己的苗苗上，没有和同学们意虑交汇。

    因此，我就得对自己的田地庄稼有一个整体的把握，得对其中的现象进行总结归纳，才能发现问题并解决问题。很明显我在这一块上是很薄弱的，我无法进行总结归纳，就只能把苗苗从地里拔出来，拿给大家看。苗苗有损伤，我也心痛啊。

    在对这三点进行整理后，我有了些新的感受：

    报名分享的时候就知道自己面临这个困难，没想到在正式准备分享的时候，这个困难依然那么的巨大，列了几个提纲都觉得不对味，都能看着电脑出半天神，于是改为面对这个困难，再准备时，依然觉得很困难，走不下去，停下来体会后，发现面对困难就是与困难对立了，不圆了，要转起来。

    对啊，我就是这个困难，如何能自己与自己面对呢？自己与自己大概只能亲，探监，所谓自己好的一部分进入监狱看望不好的部分，与困难一起，甚至成为困难。与困难亲的后，我就变成了一株庄稼，根扎于土地，茎叶都指向天空，顶天立地，土壤里的营养物质，天空里的阳光风雨，在我体内循环，我的外表因此有所变化，与万物就能联接再循环，比如现在的分享。

    此时，分享的困难就不复存在了。因为一体了，不分裂了。更重要的是，因为一体，而能包容。

    在分享有困难的时候，我分享的目的是为了让自己搞清楚自己怎么了，今天确定分享这个困难时最初的目标就是：我要破局。这就意味着，我就在局里。“局”的造字本义是人在促狭的房屋里不得不弯腰曲背。限制我弯腰曲背的小房间是什么？就是要就事说事的那件事！我陷入事情里面去了，而不是站在事情外面来谈论事情，此志非外志，而与困难对立，于是就被局困住了。

    那怎么才能破局呢？再次体会成为一株庄稼的感受，接神化物，这里的物就是自己呀，困住我的狭小房间就自然消失了，好像我什么也没做，但我知道，我有变化，那就是德厚而能接神。

    德是怎么厚起来的呢？说起来很简单粗暴，行够了，行到底了，行得无路可走了，不得不反身去知时，便能知了，德就厚了，认得神了嘛。

    回头再说说那个一体后的包容，此包容不是平时所说的忽视错误的包容，而是能托得起、装得下，曲则全的意味。德有所缺，不全不厚，但多多少少是有德的，这一点大家都不会否认吧。如果在缺德的缺里去看困难，就会是分裂的，对立的，一部分有一部分没有；知德后，在已有的德里去看困难就是一体的，完整的，而能包容，于是德就厚了。

    光行不知，就是缺德，就不可能接神化物。对于我来说，行是阳，（我愿意行，行对我来说很自然），知是阴，（常常迷糊），转起来后，局就破了，知行就能合一，而能反道。

    如此知德厚德后，再琢磨分享的志：分享不仅是让我自己清楚自己庄稼的具体情况，而是要体会在劳作中抱道不离，不偏不倚的道理，这个道理，不是某一个人的私有的经验，是大家都能使用的共通之处，这才是分享的志。

    今天的分享内容差不多就是这样了，回头一看，哪能一点都不说事只说知呢！知行本来就分不开，需要破的局是我自己的迷思、我在缺德中的贪欲，是要破这个。

    最后用鬼谷子的《本经阴符七术》里最后一章中的一句话来总结：圆者不行，方者不止。

    谢谢大家！

后记：

    分享后，好几个同学都说我的声音变了，有说中气足了，有说发音部位下沉了，等等。对此，我真没什么感觉。

    声音或者气息，对我真陌生，从小就没在这个方面注意过，也不唱歌，也少听歌，这段时间的吟诵完全不知道是怎么经历的，反正自己老老实实吟诵就是，能把那个声调模仿成陈琴老师的样子就模仿，能多吟诵几遍就多几遍，不行也只有放弃，没有任何经验，听同学们讲技巧依然没感觉。——这也和我分享的主题一致，做得行，知始终落后很长一截。

    我清楚这个跟我从小经历有关，养成这样了，至于具体是怎么回事，我不想谈。但我也清楚，我可以改，可以把行行够行穿了，就能知了。多几个回合，路就通了。现在的模式是小时候的经历有关，但未来的模式和现在有关，这就是所谓的成长，用经典的话说：养正反道。

流水拨动琴弦

2020/1/19
      陈静的补分享（录音整理）
      老师好，同学们好！按照咱们经典分享的规则，本周应该是在周一到周三之间由我分享，然后没有按时进行的呢，就需要提交检讨。今天我的分享就分两个部分，第一个部分就是关于检讨的部分，第二个部分是几点小的分享。
      一、检讨部分
      其实我是不知道怎么写检讨的，在我个人的成长和工作经历当中，没有这样的经历。我在准备这个检讨的时候，我想就分析一下最真实的原因，拿出最大的一个诚意，仔细地看一看，为什么造成了分享的不及时。
    （一）分享的不情愿
     第一个原因是分享的不情愿。就是当时老师下了一个死命令，不愿意分享的同学就不能继续留在这个群内，虽然我是理解这个要求的，但是总有一种被强制来分享的这种感受，所以就没有那种主动自愿来分享的、积极投入的感觉，就第一个分享有那么一些不情愿。
    （二）分享的不主动
     因为第一个原因伴随而来的就是分享的不主动，我隐约记得自己的分享排序大概是在近段时间，但是没有非常主动地提前去了解、准备包括与相关同学的沟通，我甚至还给自己找了一个理由，就是轮到我分享的时候，相关组织的同学应该会提前一到两周提醒到我，这肯定不是她们的任务，肯定主要的原因在我自己。这种思想上的不重视、不主动直接就导致了分享的滞后。
    （三）分享的可能空洞
     第三个原因是对于分享的可能空洞的这样一种状态的一个担忧，或者说不愿意接受，我感觉其它同学的分享绝大部分都非常接地气，大家都把经典很好地运用到了自己的生活、工作、学习当中，但是我自己是觉得对照大家在这一块儿做得不够好，我觉得我的分享始终是显得有些空洞的，里面不是非常地有血有肉，不能够贴近大家的生活，不能够跟大家的心相碰。我对这种可能的空洞的分享，自己也持一个不愿接受的态度。
    （四）分享的态度
     那么第四是关于分享的以后的态度，我想这是我检讨的结束的部分，既然我接受了这个规则，也愿意继续留在群内学习，而且也很喜欢跟老师和同学们用这种方式来学习和生活，那么我需要克服自己的惰性、克服自己的懒散、克服自己的问题，来能够更好地去做好这个承诺的分享。那么我觉得以后就看以后实际的行动，第一轮分享结束以后，应该是第二轮又要开始排序。轮到下一次我分享的时候，我觉得我会更加地重视、更加地有所准备，当然更重要的其实是内心里面，对于读经典、学经典、用经典能够真正地去打通它。
     二、 分享的部分
     1．绝嗜禁欲
     下面我开始我本轮的分享，今天主要想分享三个小点，第一是关于绝嗜禁欲。这是在读黄石公的《素书》里面其中的一个章节里面的一个词组，我可能在自己的其它论坛分享里多次提到过，这个词对我影响特别大。读经典以来，在绝嗜禁欲方面，我觉得自己做了大量的减法，减少了需要不必要的应酬，减少了很多不需要的社会关系的维护，减少了很多不切实际的思想上的东飘西荡。除了自己，在孩子的教育上，我们摒弃了很多看上去很丰富、很缤纷又热闹的那些商业的一些活动，包括一些公益的活动，然后对孩子的期许上面我觉得也减少了很多那种面面俱到的，说得上其实是一个欲望吧。读经以来，我除了繁忙的工作，基本上回到家，大量的时间、精力就在读书、学习上面，因为这样，我觉得反而没有那么累，就“所以除累”，这个说的真的是实实在在的，而且因为做到了绝嗜禁欲，当然这还只是一个理想状态，减少了一些嗜和欲，反而感觉生活还充实了更多。嗜跟欲有所相对减少以后，会发现在情绪上，也不会象以往那么经常性地在欲界情绪的浪潮里面起起伏伏。
     2．稳与觉
     第二个体会就是，通过经典和两年计划的学习，感觉自己多了一些稳，多了一些觉观、觉察的习惯、能力。以往在遇到一些急难险重的工作任务或者是家庭里面的情绪冲突的时候，自己的身体反应是非常明显的，很紧张、很焦虑、很紧，整个身心都很紧。但是现在不知不觉地，开始多了一些稳。就好象，就好象有一个那么堤坝开始建起来，有情绪的浪潮冲击的时候，那么这个堤坝是很稳的，它可以把那么情绪的浪潮稳固在一定的范围内。同时也多了一个觉，我觉得这一个觉字，应该是跟两年计划的这种反复的练习、形成有关，越是在那种非正常的状态下的时候，我觉得好象身体里面，会有一个人，她会在问，说“是谁在难受？是谁在着急？”这就象一个法宝，只要这一个问题一问出来，整个人就能够从那种情绪和事件的现场，适当地脱离出来，能够有一个更清明的视角去回望，去觉察正在发生的一切。这个觉跟稳，它是相伴相生的，我觉得这个觉，它是稳的基础；这个稳反过来，又能让这个觉更加地透彻。
      3．少文艺气，多接地气
     接下来我想分享的第三点，发现自己的变化，就是少了一些文艺气息，更多地接地气了。我偶尔翻看以前自己写的一些东西，写的一些心路历程，就觉得那种文艺气息很浓，在一些很小的细节的地方，情绪可以非常地饱满，但是现在回过去，会觉得那些东西更多地是就让人沉湎于其中，就是一些小情小绪。这种气息它可能很精致，甚至也很美好，但是这个东西它很窄，就是很私、很自私，我现在的体会它很自私。那么在读经典过程当中，视野慢慢在被扩大，心量也在扩大，我现在发觉自己说事情、沟通工作的时候，似乎更接地气了。就是更容易用实事求是的那种态度去沟通、去推进，少了一些小情小调的东西。打个比喻，有点象说以往的自己有点象修剪整齐的、看上去很美好的园林，而现在的自己，更象是山林里面自然生长、各种植物很葱笼，就是各种各样的植物，非常地多元，有生命力，它们可能甚至显得杂乱无间地这样生长在一起，它虽然没有那么精致的美感，但是它拥有真正的生命力。
     我有一个奇怪的发现，就是我在参加老师的这一块学习之间，觉得自己还是比较能讲的，自从参加学习以后，就开始变得越来越不知道怎么样讲话，可能是不知道怎么样表达真实的自己吧。但是我前面的检讨和分享的部分确实都是真实的自己。然后我看分享的要求是，要围绕具体的章节，有针对性的生活实例讲解，我一时确实举不出很实的、具体的实例，只有这样一些比较整体的感受，整体的这样一些改变的总结。那今天的分享就这样吧，这是一个我个人风格比较强烈的分享的形式，占用大家的时间。刚好也要快过年了，祝老师和同学样都万事如意、合家安康！

李培香

经典分享第十三周，分享题目：情绪背后蕴含的真实。上次分享，在论坛里写的都是总结，这次同学们都是转录，我没有准备，就回忆着写吧。第一部分，对于分享的准备，因快过年了，知道会没时间整理分享，于是提前三周就开始了整理，写了好多题目，每天都在写和整理，都没有觉得合适的，就是因不停的整理，于是今天的题目就明确了。对于情绪，日常生活中处处都有，但会有一个阶段性的情绪，最近常常在睡觉时，或在梦中，会有一种恐怖的情绪，体会这种恐惧，是对凶的恐惧，这是老师说的那种记账，就是我们就是父母记得帐。这恐惧就是娘在我身上记得帐，这是她对孩子的保护方式，现在我在幼儿园上班，当孩子们触及到危险的时候，说了又不听时，我就会特别的生气。还有一种隐隐的情绪就是悲伤，这是奶奶在我身上记得帐，我是两岁时从姑姑家回家后，就一直跟着奶奶的，nann

李培香

前面没写完就点错了，发出去了，接着写。奶奶常跟我说，娘不要我了，要把我送人等等之类的话，当然这不是说奶奶在故意挑拨，而是在奶奶的心里，有这样的认定，奶奶在大约7-8岁的时候，她父亲去世了，母亲因此而自杀，奶奶常说，为什么可以如此的狠心，renxia

李培香

在手机上操作的，抱歉。回头看看还可以整理吗。继续，扔下她不管了。这帐就是通过情绪记录在身上的，通过情绪回到现场，一切的实就清晰可见了，对于我是女孩就没人要我，就会被抛弃这个想法，就立不住脚了，那只是在计划生育的大环境中，为了传宗接代，一家人相互扶持，才有了我们姐弟四个，爷爷奶奶和爸爸妈妈他们是和道的，而我们现在的想法却是自私的，不愿要孩子。娘的凶不是她不爱我的证明，现在我也有女儿，凶和爱并不冲突，那只是一笔明确的帐。这样理下来，我多年的困惑就不攻自破了，对应经典来说，就是去现场，就是以自然之道以为实，就是通了之后，和真实连接的信。希望得到同学们的回馈。

兰兰

       经典分享第四轮   第14周


一、题目：黑暗中的摸索
二、正文：      

    大家好，本周由我分享，分享的题目是《黑暗中的摸索》。内容分为两个部分：第一部分是分享的引子，第二部分是正文。

    首先，第一部分，分享的引子。 面对这次分享，我有些焦头烂额。因为我要去的地方是那么的遥远，隔了整整一个现实，那么的遥不可及，若有若无。我依稀能看到那里的天地透着宁静，闪烁着，熠熠生辉。我去过，不止一次。而现在我呆在现实里。说出这句话，感觉距离近了，心也静了。能开始进入主题。

    第二部分是正文，今天的主题。真的就是活在黑暗里。总是走着走着就迷路，不知道下一步怎么办。走着走着就撞墙，事情过后，心就生疼。走着走着就掉进深渊里，阴冷潮湿，一片死寂。两年计划，更像是在伸手不见五指的夜中摸爬滚打，精神世界剧烈的振荡着。周围始终是一片漆黑。而这过去的一年里，像是能行走了。在黑暗中行走，不再是摸、爬、滚、打，换了个姿势，从地上起来了。这一年，是这样的。天仍然是黑的，但偶尔会见到太阳。经典里所描述的现场、带来的氛围，它是太阳，能天清地灵一阵；去年做了大约10次的经典分享，它也是太阳，能涤除玄览一阵；老师同学们关于经典的讨论与磨砺，它也是太阳，能天门开闔一会。吟诵、劳动、与父母谈心，便像是阴天，虽然没见太阳，但也不再黑暗。精神世界里的天地大概就是这个样子。这个时刻，到了年终，更是到了某个结点，隐隐约约能感受到太阳一直是在的。通往阳光的道路是艰难的，但也是恬静的。那个枢要之处，那种玄妙，显得更不可言说。今天，我试着来说说它，说说这个连接点，这个枢要之处，这个玄机。
    最近的一两个月，热爱生活，负面情绪少，即使有，也能化险为夷，化大为小。能将矛盾转化了，在我心里转化，阴阳转化与活化，一旦这个阴阳活了，也就成了血液。在家里，跟老公不再硬碰硬的，顶着干，会见机行事，有些话不说，有些事不做。他那看似吓人的阵仗，其实是在表达着另外一个什么，这样，我便发现了他的可爱之处。我通常是流淌的完整的，很自然很顺畅的进行着手里的活，刚刚还听老公吼完，转而做起事来，晚歺你们想吃什么、娃娃作业完成的进度怎样了、家里应该怎么收拾、要买的要换的要洗的要整理的，我总是能很快就进行下去。老公自然也好好的，娃娃们不再因为我俩而恐慌害怕。这是家里，工作中，跟某类同事，我还是怕，紧的，不能轻松自如，完全放不开。如幽灵一般，体验着黑暗世界里人活着的扭曲与空洞。在与人接触时的那种怯还在。心里的黑洞时不时的撞出来，玩一阵，最后，也能将它收拾妥当，安放在心底里最温暖的摇篮。这摇篮大概拼的就是父母吧，当然，它也是我精神世界的底线了。
    这种风格的转换，很是艰难，都是一路血与泪走过来的。这路并不像想像中的路一般，或平坦或忐忑或泥泞，更多的是奇曲。一个一个的黑洞、一团一团的巨石、一片一片的血海、一场一场的火焰，绝望、恐惧、伤害。它们毫无规则的连接在一起，形成了我的心路。我就终于没有放弃自己，经过这些历练，走到了现在所处的这片看似平稳的大地上。经由着这些内部感受的，我理出了一条不死的路线，死而不亡的路：天地---人类---祖宗---我。枢纽好像是在这儿，除此以外的活点都是虚的假的不接地的。这个结点连接着生死两界、人鬼两界，很大很广很宽。因为被太阳照耀的次数多了，所以就懂了天地，懂了自己，当然也懂了黑夜。再进黑夜，就算是伸手不见五指，就算是人间地狱，也都能挺住不逃了。不去钻洞，不去伤人害己。一切都在心里翻滚，一阵也便罢了。时间上强度上，它已经不再能主导我。总之，我的心活了，活过来了，温温的，心灵的最深处充填着一丝人气，不算饱满，但也能让我散发出些许人味来。内部氛围多了些温厚，不再是吃人不吐骨头般的战场撕杀。这条线就像一根大大的粗粗的血管，把我和天地连接起来了，虽然还是会堵塞，或者半堵塞，但，己经有形了，也能通。因为我知道它能通，而且应该通，所以，我有了信，信我是天地之子，随时随地，信心、自信，说的大概就是这个吧。我活起来，热爱生活，回归本位，多了一双分辨是非的眼，不再被任何光鲜的外表所迷惑，这也全都是从这根粗管管里延伸出来的吧。
    黑夜不再那么漫长，我要做的就是多见太阳，循着前人的足迹，迈进这个枢纽地，去实践去检验，或者边实践边检验。先前看到听到闻到的都是反的逆的。而此刻，周围己经布满了德的踪迹：我爷爷奶奶外公外婆、我父母、公公婆婆，他们在大是大非上永远是人性的，有德的。经典里所描述的内容，也是人之常，老师同学们的心也都是向着真向着德的。我始终抓紧这根线，守好自己的本位，做人应该做的。手段，方式，方法可能尽有万般不同，但初心不变，对得起天地对得起祖宗。这，也正好形象的诠释了本经，圆者不行，方者不止。我的分享到这里就结束了，感谢同学们的聆听，欢迎大家的批评与指正！最后，祝老师和同学们新春愉快，合家幸福！

第四轮  经典分享 第十三周 分享题目：情绪背后蕴含的真实
逐字稿：
嗯，同学们好，然后是这周是该我来分享，然后先说一下对分享的分享，因为马上就要分享了，所以就是，嗯，不知道要分享什么，就是心里边嗯，也很着急，就是马上就要分享了，我到底要分享什么？然后这一周也一直都在想，我要分享什么，我要分享什么？也做了好多好多的嗯，功课。在纸上写了很多很多的内容，然后每天都会写一个主题吧，然后把它写下来，然后自己就是做志思神心德的练习啊，然后就是说，嗯就是想要找到自己要分享的内容。就是这一个礼拜一直都在做这一件事情，就是一件事情拿出来，一件事情拿出来，拿出来好多好多的事情，都把它写下来，记录下来，然后自己整理，那个心理的过程，嗯，然后整理完了之后，嗯，还是没有一个嗯，自己想分享的内容。嗯，就在这个整理的过程中吧，也就是，嗯，可能因为整理了好多自己心理比较乱的东西，然后慢慢慢慢的心也就安静了很多，嗯，直到今天嗯，然后就分享的内容就自然的出来了，嗯，我要分享的题目是：情绪背后蕴含的真实。嗯，嗯，对于情绪呢，就是其实，嗯，平时的时候可能不太能感觉到自己的情绪，就是在忙碌的时候呀，或者是在嗯，干什么的时候，这些情绪就是，它应该是在心里吧，就是嗯，然后也不会去觉察它。但是当自己有意识的安静下来的时候，就是说嗯，有意识的去觉知自己的时候，这个时候情绪就会出来，嗯，嗯，就会感觉到自己的那种，嗯，那种恐惧吧，额，然后就是还有一种，就是那种很轻的那种悲伤的感觉。嗯，我分享的时候，一般都是喜欢就是自己说，但是我觉得一说到情绪的时候，就是嗯，他就会很嗯，很卡的感觉，就是说要体会着说，这样说就会很慢，所以我就把我写的读出来吧，嗯，首先是对那种，就是很凶的恐惧。嗯，对很凶的人的那种恐惧。然后这个恐惧，嗯，如果是用前几天，那个同学们和老师在群里说的额，那种就是，我认为它就是一种，就是说记账的方式，就是一种传承，传到我这儿来了，然后就是说在我身上，用情绪的方式，它就是记下了这样一笔账，然后就计在这儿，然后其实情绪也可以说就是记得账，然后这个对凶的恐惧，应该就是我娘在我身上记得账。嗯，然后，嗯，其实这应该就是她对，就是她对自己的孩子的这种就是她学会的，她传承下来的这样的方式吧，就是，如果她就是想要保护你的时候，然后她就会用这种，就是当出现一个，就是你触及到了危险的时候，她的反应就是这样的，直接的，很凶的，来用很凶的方式来保护你，让你远离这种比较危险的东西，嗯，其实她是想要保护你的，但是作为一个小孩的话，她能感受到的就是恐惧，就是害怕。嗯，这个，就是这种体会，这种感受，因为现在我自己，嗯，也在就是说带小孩，就是因为在幼儿园里，也经常的嗯，看这些三岁多的小孩，所以就是体会还是很明显的，嗯，还有就是悲伤，就是对悲伤这个情绪，悲伤的情绪，就是，好像在心里有一种感觉，就是觉得没有人，没有人是真正的疼我的，爱我的，然后所以就是会，那种很悲伤，然后，就是这悲伤是什么呢？然后这个应该是，我奶奶她在我身上记得账吧，嗯，因为我是两岁的时候，两岁多的时候从我姑姑家，因为我一直是在我姑姑家长大的，就是回到家之后，我就是一直就是跟着我奶奶的，嗯，我奶奶就，我记忆里啊，我奶奶就常常的跟我说，嗯，我娘她就不要我了，然后想把我送人呀，然后就是这些话之类的，嗯，当然这不是说我奶奶她是在刻意的挑拨，我和我娘之间的关系，嗯，我想这个账应该是，我奶奶她心里面对她于的父母的，就是感觉吧，因为我奶奶很小的时候，可能也就是几岁的时候吧，七八岁的时候吧，我也记不清了，然后她父亲就去世了，然后她的母亲就自杀了，然后我奶奶经常说的话就是，为什么她的母亲可以这么狠心，就把她扔下来了，不管了。嗯，嗯，就是这样整理下来之后，就会觉得，其实就是这些情绪它记录的这些东西，和事实它是并不相符的，嗯，然后这个时候，就会想要，嗯就是回到自己的，就是回到到那个真实的现场，然后，可以，好像就更清晰一些，嗯，然后比如说，我小时候，因为我是女孩，所以就是说我在我姑姑家长大，这件事情就是一直都觉得是因为我娘比较重男轻女，我爷爷比较重男轻女，然后，所以，就是我就是没有人想要，我的这种感觉，其实你回到这个现实里面来看的话，它就不是这个样子，嗯，现实是什么呢？现实就是当时的那个环境，就是因为那个时候计划生育吗，额，就是说，就是不可以要很多的孩子，嗯，但是，就是比如说像我爷爷那一辈的人，他们又，就是说对于传宗接代就是这件事情，就是看的很重，然后他们就是要传宗接代，其实他们是就是为了传承吗，就是为了传宗接代，就是其实他们那个时候的做法，那个心里，他们是和道，而我们现在我们的做法反而是不和道的，嗯，然后就是为了要传宗接代，然后，所以就是说，他们用的这种方法，是当生了一个女孩就把她，就比如把我放在我姑姑家，然后这样他们就可以，就是在要孩子，嗯，然后也可以看出，那个时候，就是说一家人相互帮助，然后的情况下，来度过这样一个，大的环境下的压力下，然后，来实现这种，就是他们心里想要的这种，就是儿女双全，嗯，那这个时候，这个现实就，它就很清楚，其实就是，嗯，其实就是嗯我们这个家，在那种环境下的，嗯，一种应对的方式吧，看到了这个现实之后，嗯，就会，就会对，就我以前的那些所谓的嗯，不被喜欢呀，或者是，额，就是重男轻女啊，不被爱啊，这些东西它就，好像就没有了，任何的现实依据，就是，只是一个自己就是想出来的东西，就是不符合现实的，其实一直以来，嗯，就这件事情一直还挺困惑我的，但是就通过这样一个情绪，对这个情绪整理之后，你就可以看到，嗯，就是，看到这样一个，就是不是看到这样一个，就是你就知道了，它就是一个通的过程吧，嗯，然后，如果对应经典来说，嗯，那就是去到现场，就是以自然以为实，嗯，就是通，就是化的过程，就是和真实连接之后的，那种信。也是一种自养的方法，然后有了这个信之后，那德就不在是，那种只有自己的，那种私的德，而是把所有的，而是就是和道的那种，就是有德的，对，然后就是一个自养的过程。嗯，好，我的分享完了，就是觉得今天的分享，好像特别卡的感觉，嗯，嗯希望得到同学们的那个回馈吧，嗯谢谢大家。