米诺陶心理的《鬼谷子本经阴符七术》

米诺陶心理

第五周
第二章原文抄录

养志法灵龟

    养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。故心气一，则欲不偟；欲不偟（徨），则志意不衰，志意不衰，则思理达矣。
    理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养气，外以知人。养志则心通矣，知人则分识明矣。
    将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其气志，察其所安，以知其所能。
    志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。
    养志之始，务在安己；己安，则志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。

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查字正音

思  造字本义：动词，用头脑考虑、用心灵感受。
存  存，籀文（“才”的变形，居所）（子，后代），表示表示定居生活，繁衍后代。
一  太初混沌   一生二，二生三，三生万物 ” 二 * ，上面的一横代表“天”，下面的一横代表“地”；三 *，上下两横代表“天地”，中间的一横代表“人”。   
  徨  
意  造字本义：名词，心声，心念，心志。
理  ①本义，动词：加工玉石，使之有形有款。

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知   造字本义：动词，谈论和传授行猎、作战的经验。
分  ③动词：划开，区别，辩识
识  ①本义，动词：辨认、指称武器的归属或来源。 ②动词：辨认，认知，知晓，了解。  
察   ①本义，动词：审视、细究祭祀时显示的神迹。②动词：审视，观测。   
固  造字本义：动词，给盾甲捆扎或加层，使之牢不可破。
虑  ②动词：思考对策，谋划。

彦

学习了，写就是写

桃子

米诺陶心理 发表于 2019-7-26 14:37
全章翻译：
人神中的全盛状态有五气，志气，思气，心气，神气，德气，志与思负责运物化物成物，负责提供 ...

德是把五气所运化的范围，输布到最高极致。——这个描述好妙

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第六周   第2章全文翻译


人之所以要养志，是因为他的心气思虑不够通达。心生欲，进而生志，志存于心中，进而想怎样才能实现自己的欲求。志，是连接梦想和成功的桥梁。欲望多了，心就散了，心散了，则志气衰，志气衰，则思虑不足以通达世界。怎样才能让心气不至于消耗在无意义的欲求上呢？在于恬淡虚静，抱神守一，这样，人的欲求就不会放纵过度。欲望不恣纵，志意就不会衰弱，志意不衰，则思理达矣，什么事一想就能想明白。人与物相接，使人生欲，与物与神相会，则一览无余。反过来，如果欲望太多，精神外驰，神不足以与物相会，这样就无法理解世界。理达则和通，能与万物相和通，则乱气不烦于胸中。所以内部把五气养好可，外部自然就能了解人的本质。志养好了，心就通达，就能洞察人的根本。如果要用这种通心识人之术，来识人用人，就要先知道他所养的气志。看他养志养得有多坚实，考察其所志心笃行之事，这样就可以了解其真实才智。

人如果不养志，就不能和万物和通，不和通则气乱于胸中，心气自然就不固，心气不固，则思虑就不能通达万物，什么都想不明白。思不能理，则志不能注，志如果不能灌注充满，则不能驾驭和控制事物。反过来，如果不能驾驭和控制事物，志气就会减弱甚至消失，通则养气，乱则败气，心气也随之虚弱。心中没有和气，全是乱气在冲撞浮荡，心神就不能舍心，心就会丧失心神。人丧神之后，就会陷入彻底的迷惑之中。仿佛，昏暗模糊看不清的意思，神不明则昏，昏则仿佛。仿佛，则参会不一。参，指对物的认知和理解。会，对物的交会相连。如果神没有了，即使有九窍十二舍，只能感知，但不能通达外物。

养志的根源和关键在于安己，怎么安己，与天合道，抱神守一，不役于物，不累于欲，恬淡虚静，神舍于心，这便是安己。在这样的状态下，人才能志意实坚。志意实坚，人操纵世界的威势才不至于耗散道无聊的俗务当中。这样，神明才能长久的固守在圣人心中，圣人才能以心术控制天下，包覆万物于自己的威势之中。

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第七周  第2章 要点层次

1 志 欲之使 -——欲多心散—— 心散志衰  志——衰思不达  ——理达则和通  ——胸中无乱气——养志则心通—— 内以养气，外以知人
2  将欲用之于人——必先知其养气志，察其所安——知其所能
3  志不养——心气不固——思虑不达——志意不实——应对不猛——志失而心气虚——丧神——仿佛——参会不一
4  养志之始，务在安己——己安，则志意实坚——威势不分——神明常固守

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第八周   第2章心得故事

         志，心气，思虑，应对不猛——反过来，志失，丧神，仿佛，参会不一，实际上是个循环过程。读了本章，如果养志，还是没有多大感觉，努力找感觉。
       例一：不想做作业，不想做与工作有关的事。
      志：体会的自己的志不坚，很容易摧毁。怎么养志，像灵龟一样，不动，静，看大家的作业，又体会到灵龟还有一个特性，坚若磐石，灵龟，吃得少，动也是缓慢的动，不着急。
     心：真的如书中所说，因为志没有养，心气开始不固，动摇了，想去看电视。
     思虑：思虑怎么也不达，想不明白，
     应对不猛：好像学习和应对本章完全无力。找不到感觉。
     志失：完全就是书中讲的过程。好像开始怀疑学经典的作用。学经典的动力明显减弱。
    丧神：同样的步骤，神离开自己的身体。
   仿佛：一天昏沉感增加，没有第一章时清醒。
   参会不一：无法理解生活中一些简单的事。


    第2月总结：这个月不知是什么原因，总感觉没有第一月在状态，一直有仿佛的状态。第一月好像还找到一些感觉。总感觉不不知道怎么养志。

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第9周作业：全章抄写，查字正音
全章抄写：  实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神明荣，虑深远计谋成；神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则心遂安，安则其所行不错，神自得矣，得则凝。
                 识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之；言无由心矣。固信心术，守真一而不化，待人意虑之交会，听之候之也。
                 寄谋者，存亡之枢机。虑不会，则听不审矣。候之不得，寄谋失矣。则意无所信，虚而无实。故计谋之虑，务在实意，实意必从心术起。无为而求，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视，反听，定志。虑之太虚，待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至；是谓道知。以通神明，应于无方，而神宿矣。

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查字正音

实  造字本义：形容词，家境富裕，柜中藏贝。
意  造字本义：名词，心声，心念，心志  意”为心念，即兴而多变，三心二意乃人之常情；“志”*  为理性化的心念，具有稳定性、长期性，故曰“有志者事竟成”
虑  造字本义：动词，忧患安全，担忧  ②动词：思考对策，谋划。  
荣 造字本义：动词，丛生的植物繁花绽放。
间  造字本义：名词，月明之夜无所事事而坦然的时光片断