虫虫的学习记录笔记

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苏格拉底：认为世界一个可以准确描述的A。把意识到世界存在着一个A，称之为人类具有了理性。理性提出是西方人和自然母体完全断裂的标志。柏拉图：继续发展了苏格拉底，既然世界是可以精准描述的，那么要描述世界，就在于找到世界本质。这就是理念。柏拉图认为，黑马白马都不是马。亚里士多德：认识到柏拉图的认为是无解的。他认为实存先于本质。实存主义：亚里士多德之后，西方抽象神学转向实存主义，（格物致知思想）物理进入中国的初期就叫格致学。后来产生了逻辑学。物理学是关于如何理解世界的学问，逻辑学是关于如何描述知识的学问。

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笛卡尔：西方第一个格自己的人，完成了西方人灵与肉的分离。把自我从人的我肉体中抽离出来。笛卡尔的主体哲学思想标志着西方人的第二次断裂完成。第一次是人类和自然断裂，第二次精神和肉体断裂。这之后西方人的思想就是主体对客体的描述，世界分裂成主观世界和客观世界，主体对客体的描述，就成了客观知识，就成了真理。然后休谟打击此认为。休谟：西方人基于主体哲学的理性知识，因果律只是一种心理惯性，它并不是真正的客观规律，同样，人类的我理性也不是真理。实存轮，理性主体哲学岌岌可危。康德：认为真正的世界是物自体，不可描述的，可以描述的世界，那个A是现象界。理性就是现象界的知识。这就是人类可以认识的极限和边界。黑格尔：通过主奴辩证法，演绎出来整个世间万象。结论：现象界是人类理性的产物，绝对精神是宇宙的主人，德意志民族是人类的主人。罗素：世界存在一个A，并同时存在一个B。抽象神学，最后一个神棍。

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5，主奴神学   抽象神学演化出了主奴神学，基督教。认为世界存在一个本质（上帝）其实西方文化里是没有上帝的，因为在基督教的我天主强调的是主和人类的主奴关系。主牧羊人，信徒是羊。在主奴神学中，古罗马兽恋文化

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5，主奴神学   抽象神学演化出了主奴神学，基督教。认为世界存在一个本质（上帝）其实西方文化里是没有上帝的，因为在基督教的我天主强调的是主和人类的主奴关系。主牧羊人，信徒是羊。在主奴神学中，古罗马兽恋文化

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到了登峰造极，还把此成了产业化。天主和人的牧羊人—羊的主奴结构建立之后羊赋予了神奇色彩。在人怎么和羊相爱这事上，威尔士人是标杆，苏格兰人创造力胜，

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近东地区，阿拉伯人，把基督教改版，从人和羊交欢是纯洁的，推而广之到骆驼和驴。其兽恋文化的精神献祭根源是什么呢？因为古埃及象征神学开始，西方人和自然母体割裂得越来越深重，所以通过此来怀念曾经母亲

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这是精神的乡愁。古埃及人，古希腊人，古罗马人，日耳曼人，波斯人，印度人和自然断裂以后，在文明意义上失去了妈妈，所以他们的神学，哲学归根到底就是在找妈妈。

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这是精神的乡愁。古埃及人，古希腊人，古罗马人，日耳曼人，波斯人，印度人和自然断裂以后，在文明意义上失去了妈妈，所以他们的神学，哲学归根到底就是在找妈妈。

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6剧场神学古波斯人认为代表善的力量的神是善神，代表恶的力量的神是恶神。善神和恶神势不两立，永远对立斗争。具体从善言，善行，善思三方面来表现自己的善，认为一个人的所有言行思都是永恒不变的这成为印度波破门教业力轮回思想的雏形。二曙光：西方现代思想的四个源头：1尼采，歌颂生命的舞者，西方文明的人文始祖。2马克思黑格尔3弗洛伊德，发现精神分析的新大陆4胡塞尔发明了心自体5

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三思想革命的炮火1海德格尔，向死而生。2雅斯贝尔斯，西方人文化狮身人面像的建造者。3德里达，摧毁所有神棍们教堂的解构主义统帅。4福柯，尼采思想帝国的储君。5