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楼主: 小迪

小迪性正课堂的作业本

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 楼主| 发表于 2026-6-8 18:38:35 | 显示全部楼层
第六课第二周练习记录二

练习要求:观察我们龚家的性命质

听话,有礼,因此人缘好。

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 楼主| 发表于 2026-6-9 19:38:08 | 显示全部楼层
第六课第二周练习记录三

练习要求:观察我们龚家的性命质

和木木聊孩子面试的事,才发现,对家里的两个男人,直接搞乐是不行了,得搞政搞礼,组织结构是怎么样的,社会规范是怎么样的,内心的乐就有干戚羽旄了。
我家的体型都是敦敦实实的。

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 楼主| 发表于 2026-6-11 21:33:44 | 显示全部楼层
第六课 性(2)

课后练习 说说养性的养的宾语,性是什么?


答:
又过了一周,对认识性的兴奋劲过了,好像就没有感觉了,就接触不到了似的。但这也是我的性,不太能安身(质)立命,一家人都有这个特点,就是这样一代又一代养出来的,也可以叫家风,“风动虫生”,性生性。知道了,就能生出其他的东西,知也是养,把谓语换成是知,对性的感觉会有质感一点,性是内部活动的总和,情绪、动机、意志等,都是。
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 楼主| 发表于 2026-6-12 22:57:57 | 显示全部楼层
半月总结

一直在琢磨性,又好像忘了性,真正生活时就知道性是什么,假装生活时就在性里面混沌着,无组织无纪律任性妄为。
晚上和朋友吃饭,朋友讲她的苦。听的时候觉得朋友真苦,回家路上才突然意识到那个苦是因为假装生活,而我后知后觉,也是没有真正地生活,脱离了现场。
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 楼主| 发表于 2026-6-13 22:40:58 | 显示全部楼层
性正课堂观察记录表(07)
活动过程描述
昨晚就看到子君说老师要子君带二妹进行观察活动。今天一来,子君又说老师要求带着二妹进行生产性活动,不知道怎么带二妹做,想着是不是按之前准备带修安做的叠衣服的活动继续做起来,就让二妹在旁边看,但又被老师否定了。子君说不知道怎么弄了。因为有了老师的这个指令,子君不得不抱着二妹做饭,然后就发现非常吃力,二妹又想睡觉了,子君试着把二妹交给老师,老师拒绝,子君只得带着二妹继续做饭,最后不得不带二妹上楼睡觉,事个过程没有像上次无法把二妹交给老师而焦躁不安,反而要安稳一些,离开了厨房天也不会塌下来。
二妹睡着后,由老师照看,子君下楼做饭。
大家吃完饭后,二妹醒了,子君带着喂饭,二妹也自己拿着一个勺子在舀饭。感觉子君很急,孩子最好几下把饭吃了,不要搞其他的名堂,一大勺一大勺地往二妹嘴里塞。二妹的注意力在自己舀饭上,妈妈把勺子塞到嘴里就一口呑下去。
二妹吃完之后,子君牵着二妹上楼,二妹要自己走,走得不好,子君说二妹说了几次“宝器”。二妹上了楼又要下去,在楼梯上还要学修安跳,子君又说二妹宝器。二妹走下楼后,子君把二妹抱上了楼,还被绊了一下。然后就把二妹放到地垫上。后面观察期间二妹一直在地垫上玩。二妹玩地垫上的玩具,好像玩具是修安的,子君前后说了几次类似“姐姐看到了,你要遭”的话。尤其是二妹去扣收纳箱上粘着的贴纸,子君一边帮忙扣下来,一边说要遭姐姐收拾。
二妹在地垫上很有活力,有目标有原则地活动,可以对我和吴老师小小的互动,但不允许我们主动碰她,更不准许我们拉她。二妹一遇到困难就会急切地叫唤,子君就会上手帮二妹。子君觉得二妹因为有人看她而表现得很兴奋,为此又说了几次宝器。子君自己说这样陪着孩子玩受不了,总是想找些事来做,忍耐了一阵后,去卧室里拿了些修安的衣服出来叠,边叠边说都是二妹搞的,二妹每天起床后,就是把姐姐的衣服扔到地上。地垫活动结束时,子君说总算做了些事。中间二妹听到楼下巫鸿霖的声音,就发出声音去应和,没听到哥哥的回应,然后一声比一声高地继续呼喊。子君在这个时间段没有任何反应。我和着二妹的声音翻译:哥哥。二妹叫了几声,还是没听到哥哥的回应后,果断继续做自己的活,感受就像是完成了一件事,而不是放弃。这一段时间,我同时看她们母女的时间相对较少,大多数都是只看二妹一个人,子君就像消失了一样。
在地垫上活动时,二妹一扑向子君,子君就喂奶。孩子吃几口就不吃了。只有最后一两次吃的时间稍长一些,子君这时说二妹是不是把奶当成了水来喝了,但也没去找水给二妹喝,说杯子摔坏了。一共好像喂了4次奶。下楼后,看到木木做的桃子水,喂给二妹喝,二妹急切地喝了不少。
到了三点,吴老师有事就准时走了。二妹由老师带着。二妹对门外的一块石头产生了极大的兴趣,非要去踩、搬不可。老师怎么转移注意力,一会儿后都会想起,再去玩,甚至一个人慢慢地走出大门,准备跨下台阶,老师不得不去扶着二妹。老师和子君都在说二妹这样耍下去不得行。子君说完转身就走了,老师还是继续随着二妹的兴趣牵着二妹去弄石头。当老师再一次把二妹抱回房里,二妹想拉着老师又出去弄石头时,我主动说我牵去,二妹坚决不干,非要老师不可。老师说:只要我就对了,其人牵不去就对了。好像这里展现出了生产性生产和消费性生产的区别。
观察者认为的
活动教化成果
孩子通过各种活动锻炼自己这个劳动者
观察者重视的
事实
孩子的目标与母亲的目标不一致
行为性质事实(精气神自居)
行为结构事实(天地君亲师)
进程性描述(善始善终)
连续性
母:叠衣服;女儿:使用自己
母:陪娃还是叠衣服两头跳,最终叠了衣服;女儿:使用自己
母:断断续续;女儿,连续
生产性描述(生产劳动)
生产性与游戏性(游戏活动免填本行后面的内容)
生产力三要素
生产关系三要素
劳动者
劳动
对象
劳动
工具
生产资料所有者
劳动产品所有者
劳动者关系

母:母亲自己;女儿:女儿自己
母:衣服和女儿;女儿:女儿自己
母:手;女儿:女儿自己和玩具
母:母亲自己;女儿:女儿自己
母:母亲自己;女儿:女儿自己
母:合作与对抗并存;女儿:合作

生产性细节描述
(游戏活动不填)
私人劳动与社会劳动
必要劳动与剩余劳动
生产性生产和消费性生产
私人性生产和社会性生产
母:私人劳动;女儿:社会劳动
母:必要劳动与剩余劳动都有;女儿:必要劳动
母:生产性生产和消费性生产都有;女儿:生产性生产
私人性生产和社会性生产都有
事务性描述(止于至善之止于)
不断进出现场,而不稳定,说不上安徐正静等等
有效性描述(止于至善之至善)
琢磨自己是不是可以在这段时间叠衣服,子君给我和吴老师说没得法这样一直陪着孩子,最终决定叠一小部分
养性

养者之养
父母输出
好像养孩子不是事,有形的有结果的事才是事
容器有无
如果孩子搞出事来,就有容器容,没有搞出事就容不了
容器所容
“我”所容
被养者之养
所被养
使用自己的机会多,但遇到困难时不能及时得到支持,所以要不断地急促地叫唤,才能唤醒母亲
所养敬爱性
以敬爱为中心导向
养者之性
所用之性
成就感
接触性
像接触不良的电灯一样,时而亮,光辉灿烂;时而不亮,黢黑
完成性
完整(二妹搭好了积木就会鼓掌看向大家)
被养者之性
所养之性
成就感
纯度
夹杂被断掉的担忧
对养者情绪
敬爱哀怒喜乐都有,目前都能收回归一

养者愿望、实际输出、被养者发展
三者关系及其演变
养者愿望就是叠衣服,好像养孩子这事不在愿望里
实际输出:一方面与孩子互动的自然的喜,一方面没“做成事”的焦虑与心不在焉
被养者发展:我应该发展自己使用自己,但我一个人不得行,得用情绪来控制走神的妈妈
讨论提纲
1、二妹对石头非常感兴趣时,对老师说不能再让二妹这样耍下去更有兴趣,想搞得清楚老师为什么要这样说。
2、确认二妹使用自己的活动是不是生产性活动。我认为是。
3、这样讨论后,又能怎么样呢,子君很清楚地知道自己无法安心地陪二妹,总会找些事来做。
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