兰兰的《素问》读书笔记

兰兰

2022.3.13作业：
在你自己设定的单元结构背景下，结合玉版论要第十五，说说揆度思维的特点是什么？结合诊要经终论第十六，说说诊治疾病的基本方法论是什么？
1、揆度思维的特点：统合的，以一为基。调神，神转不回，回则不转，乃失其机。观色，容色见上下左右，各在其要。从八风四时之理。
2、诊断疾病的基本方法论:根据四季不同而所治不同，四时人气所在部位不同，诊断疾病的出发点也不同，所以治疗起来更不同。

兰兰

2022.3.14作业：
在自己设定的单元框架下，结合《脉要精微论第十七》，说说“持脉有道，虚静为保”是什么意思？结合《平人气象论篇第十八》说说健康人的气、脉、象有什么特点？

1、微妙在脉，不可不察，察之有纪，从阴阳始。始之有经，从五行生，生之有度，四时为宜。得一之情，以知死生。持脉有道，虚静为保，说的是一种循道在道的状态，否则就是草菅人命。
2、平人的气：平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也。
平人的脉：人一呼脉再动，一吸脉亦再动。呼吸定息脉五动。
平人的象：四时之脉皆有冲和之象。

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2022.3.15作业
     在自己设定的单元框架下，结合《玉机真脏论第十九》说说人之能生存的根本（生之机）是什么？结合《三部九候论第二十》何为诊脉中的三部，何为九候？
1、生之机：春脉弦，夏脉钩，秋脉浮，冬脉营，脾则灌四傍。神能转回。形气相得，谓之可治，色泽以浮，谓之易已，脉从四时，谓之可治。脉弱以滑，是有胃气，命曰易治。取之以时，有胃气者生，无胃气者死。
2、三部九候：三部者，各有天地人。九分为九野，九野为九脏，神脏五，形脏四，合为九脏。
     天  上部：天，头角   人，耳目之气    地，口齿
     人  中部：天，肺      人，心              地，胸
     地  下部：天，肝      人，脾胃之气     地，肾

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2022.3.16作业：
《经脉别论第二十一》论六经脉，别在何处？《脏气法时论第二十二》说的脏气法时，时是什么？
1、论六经脉，别在何处：人之居处、动静、勇怯，脉亦为之变乎？凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。四时阴阳，生病起于过用。别在于人所处环境不同状态不同，脉象所指也不同
2、脏气法时，时：四时五行为时。肝春心夏脾长夏肺秋肾冬。毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。四时合五脏，以五味调之。

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2022.3.17作业：
《宣明五气第二十三》讲述五味所入、五气所病、五精所并、五脏所恶，五脏化液、五味所禁、五病所发、五邪所乱、五邪所见、五脏所藏、五脏所主、五劳所伤和五脉应象，一直在说“五”，这个“五”，会让你想些什么？根据《血气形志第二十四》的描述，你认为什么是血、气、形、志？
1、关于五：五是塔底，是构成一切活物的基本要素，五五制衡，少了任何一个，就会失去平衡，事物便会向亡的方向发展下去。五是结构？
2、血：阴，精。
   气：阳，神。
   形：阴，魄
   志：阳，魂。