暖心读《道德经》作业本

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第七十七章不欲见贤
天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之。有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤

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第七十八章正言若反
天下莫柔弱于水。
而攻坚强莫之能胜，以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，
天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：
受国之垢，是谓社稷主。
受国不祥，是为天下王。
正言若反。

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第七十九章天道无亲
和大怨，必有余怨。
报怨以德，安可以为善？
是以圣人执左契，而不责于人。
有德司契，无德司彻。
天道无亲，常与善人。

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第八十章至治之极
小国寡民。
使有什伯之器而不用。
使民重死而不远徙。
虽有舟舆，无所乘之，
虽有甲兵，无所陈之。
使人复结绳而用之。
至治之极。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

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第八十一章为而不争
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有。既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。