王巧云的《中庸》作业本

15026102209

2026.4.27 题目《中庸之道的心得与应用》
报告人是小迪同学，小迪是按照自己读《中庸》后的个人重点心得、生活中的运用、尚不明了的部分以及总结四部分来做作汇报的，没有全篇内容梳理，重点落在自己的有感而发。
还自创了一个自我审查，进而返回中庸的操作路径：第一步：停下来，意识到“我”在作祟，问自己这是天理还是我的经验/情绪。第二步：好察迩言，调查研究，倾听不同声音，由近及远（放下成见）。第三步：执其两端，运行中道，善始善终，四方、上下、左右、前后、务本、到位。第四步：得善而拳拳服膺，得一善就守住，入心入肉。第五步：存档而庸，运行天性建立新结构（明哲），从容中道（保身）。
我的提问：再讲讲中庸里说的明哲保身是什么意思？回答：明是把我们得到一善拳拳服膺固执下来，真的成为一个德了。哲是去察正，得的这个德是不是一直是活起来的；保身就是一个自持，一个中和的状态，我怎么把我自己弄成这个样子去复命去执行天命，以天之私（我天命）用之至公。

15026102209

2026.5.8瑕的读书报告题目：做一个践行中的诚之者瑕用自身的经历，尤其是举例说自己作为特殊孩子的母亲为孩子有一个温暖的校园学习环境写的那封"母亲的自白书"，在瑕一瞬哽咽的十几秒我的心也瞬间被共情，眼含热泪，共情到做妈妈坚决为孩子的那个纯心，心诚自然心想事成。诚的魅力很大，后劲也很大，只有体会过诚，用诚做成功一件事的经历就是对诚最大的投名状，也许还说不清楚什么是诚，但是已经在诚的路上了。

15026102209

2026.5.9我的读书报告会：我没有起名字，这好像是我一直知道但却没做的，有想过当时但是觉得还不够就索性继续不起名字了。讲完后此刻再次回想这个事，名字就出来了，成人的唯一路径--至诚无息。做报告依旧发挥我能说的特长，洋洋洒洒一个多小时。最开始很稳定，但看到讲了一个小时就加快进度，就讲的囫囵吞枣，在回答问题的环节中最开始没人提问会有着急，回答问题的时候也有些不定，一会从时间超过1小时后我就有一个声音持续在提醒，不要因为我要尽兴占用大家太多的休息时间，这里面会有一个利他而不是利我的认知出现。
1.小迪提问：这次报告的过程当中，有没有那种比准备的时候更清楚或者说是新的发现？
我的回答：我想说的是这次不是那么明显，因为我6点多回来后我自己就先讲了一遍，当我看到快要到点开门的时候，我好像是说我已经做完了梳理，再给大家重述一遍的感觉，感觉很淡定，我就是做了这么个事嘛，也没有什么值得夸奖的，不像以前会求夸奖。
2.陈静提问：如何能让公婆来听你的报告，老人家能听得懂不？
我的回答：其实让我的家人来听我讲课，他们听不听得懂不是那么重要，重要的是我们作为一家人，他们要支持我；可能平时我总是要上课写作业，我公婆看到我的变化，他们虽然不明白我是怎么变的，但是他们会感觉到我是读经典上课而改变的。还有以我公婆的人生阅历，他们其实认真听的话也是能听懂一部分的。
3.双玉提问：中庸和以往读过的经典有什么区别？或者说中庸有别于其他经典的，对你的主要影响是什么？
我的回答：我一开始汇报的时候就说了大学、中庸以及乐记的异同点，然后又说了最开始读道德经、鬼谷子本经阴符这些道家的作品，先读大家再读儒家，其实就是先在心里埋下一个天道天人合一的种子，后面再读儒家的作品就不至于被读成人最大，以人为尊的唯心性论的学究了。中庸对我的影响，这么来说，读大学让我意识到人要以诚做通天地的管道，我还没有一个从始到终的完整蓝图，而读完中庸我就清晰了这个天地人万物这样一个大系统里，我就更加诚了，也更加谦卑了。
4.家宝提问：你觉得《大学》里的诚和《中庸》里的诚含义一样么？
我的回答：是一样的，因为大学和中庸互为表里，都是在说这个被子的用处就是盖在人身上。两者是一脉相承贯通终始的。只是中庸里的诚更加具体和有进程感。

15026102209

2026.5.10今天家宝同学读书汇报题目：用诚“串起来的天地人系统，对诚的辨析，从本体、功夫及效用三方面来说，也是根本末的分法。然后通过自身经历来体会诚，因为诚，不再盲目求大，把身边日常小事做好，比如做好家庭卫生。学的再好不如做的好，通过致曲路径成为诚之者。这是家宝同学汇报给我最大的体会。

15026102209

2026.5.12陈慧同学汇报，可能是陈慧同学弄错汇报时间导致没有时间做充足的汇报准备，我听的过程中也有些心不在焉，感觉是找不到重点和吸睛点，也可能是最近频繁听同一本书的汇报有些吃不消了。