睿涵的作业本

睿涵

评课
1、内揵与飞箝这组道术它的临床功能是啥？是拿来干啥的？
连接符应。
2、连接符应的最基本的操作要点是什么？
分内外。描述事物，内外两头及联系都要说清楚
3、你心里内揵与飞箝的基本准则是什么？用自己的感受来表达。
4具体的事情要采取什么主题的行动，具体的任务清单大概就出来了
5同学分享
内结，素结本始。自知的越清楚，阳的收敛就会持续增长。
6计的基本意思：揵谋之计，楗者，楗所谋。计事者务循顺。
抵巇之计：内结的部分关系维持的问题，内部志意会发生变化，抵巇强调意的变动，把问题显示出来，及早发现。
飞箝之计：在谋上的维护，外部的亲疏，立势而制事。
忤合之计：去就离合。成于事而合于计谋，与之为主。
我的不同：
自己无法清楚的分清楚。

睿涵

对《第七十一课内揵与飞钳（4）谋》的课程编写

一、课文编写
1、上下亲疏之谋
2、出入去就之谋
3、抵巇忤合之谋

二、课程进程
1、内揵与飞钳之计？
2、同学分享
3、讲课：内揵与飞箝的谋
4、布置课后练习

三、课后练习
整理自己的内揵-飞箝之谋

编后感受：
自己的谋太少了。

睿涵

评课：本周放假，群里面大家讨论不停，老师会在该引导的时候来引导。

不同：我抓不住啥时候该引导。应该去思考一下这个问题。

睿涵

对《第七十一课内揵与飞钳（4）谋》的课程编写

一、课文编写
1、上下亲疏之谋
2、出入去就之谋
3、抵巇忤合之谋

二、课程进程
1、回顾：说说你的内揵与飞钳的计？为什么事不同计不同？为什么内结要用其意？
2、同学分享
3、讲课：上下亲疏之谋、出入去就之谋、抵巇忤合之谋
4、布置课后练习

三、课后练习
整理自己的内揵-飞箝之谋
编后感受：多体验。

睿涵

一评课
1完成内揵与飞钳有些什么基本环节？也就是有些什么计？做这样回答的时候，我们心里有没有装着曾经做过的什么事或计划要做的什么事？我们讲的话，所谓的要点，基本环节，有没有在试图控制我们去建立关系、去谋、去做事？
2换一种说法，回答问题的人跟我们平常做事的人是同一个人吗？如果不是同一个人，这两个人有什么不同？如果是同一个人，回答问题时和平常做事的时候在状态上有没有什么不同？
做事的心跟要做的事揵上。做事的心就是内。自己的心也是我们内楗忤合的工作对象。内是我们的志向，追求。学习成绩提高都是内楗问题。
3同学分享。用生命在等。发现自己的变化。常识就是命。
4捭阖是总目标。跟知略计比起来，谋是什么？深入、交融得最多的是谋，深入得不那么多、交融得浅的是计。谋了就要做。
5
A上下亲疏之谋，上下肯定是内部组织的关系，素结本始的，父子，夫妻都是上下关系。亲疏，是联盟关系，是权衡利弊后的同盟。B离合去就之谋，离合是内部，父子各做各的事是离，但关系没变。C抵巇忤合之谋，内部离合-抵巇，外部去就-忤合。把上下亲疏、离合去就要搞清楚很重要，不能让自己偷懒，专门做。
6课后练习: 整理自己的内揵飞箝之谋。
事不同谋不同，今天与明天不同。一定要自己整理。别把学习生活工作当成两回事。
我的不同：没能一点点的分清楚。

睿涵

国庆放假周的课程编写
积极关注群中同学们的讨论，在可以加入的时候加入讨论。
编后感受：用心做事。

睿涵

国庆放周评课：
放假继续群讨论，大家都在表达着自己的生活。老师会给予恰当的引导。

不同：只对我比较关注的方面一起讨论。其他方面顾及不到。

睿涵

对《第七十二课揣与摩（1）智》的课程编写

一、课文编写
1、揣的智
量权不审，不少强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。
故计国事者，则当审量权；说人主，则当审揣情；谋虑情欲必出于此。
2、摩的智
摩者，揣之术也。内符者，揣之主也。
二、课程进程
1、回顾内揵与飞钳的智略计谋
2、同学分享：关于揣摩中的智。
3、讲课：揣摩的智
4、布置课后练习

三、课后练习
描述揣与摩的智。
编后感：
往前进。

睿涵

2023.10.18对《第72课揣与摩（1）智》的评课

1
第一单元：对人的心理服务的本质是振穷趋急，教化和治疗。振穷趋急的对象是心德。
2第二单元：穷急
终极教化者是老天爷。教化不良就是积德不够。
3第三单元：实际操作，振趋部分. 提问：内揵飞钳是说什么的？

4同学分享：要重视智。
5
揣就是调查实事：量权，找类的外部线索；揣情，找欲的外部线索。
摩心里的类和欲，是内心操作的落脚点
内进说辞，对欲的；外揵所谋，对事的
数是内心通道，揣是内心通道的延伸，包括内心通道。
6课后练习：梳理你自己的揣摩基本知识。不同:
串不起来且无法清晰的引导同学.

睿涵

对《第七十三课揣与摩（2）略》的课程编写


一、课文编写
揣之略：
量权揣情之略：量权不审，不少强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。
审谋虑情欲之略：计国事者，则当审量权；说人主，则当审揣情；谋虑情欲必出于此。
谋说之略：虽有先王之道、圣智之谋，非揣情，隐匿无所索之。此谋之本也，而说之法也。
生事之略：言必时其谋虑，故观蜎飞蠕动，无不有利害，可以生事变。生事者，几之势也。

摩之略：
事无不可之略：摩之在此，符之在彼，从而用之，事无不可。
谋于阴成于阳之略：圣人谋之于阴，故曰神；成之于阳，故曰明，所谓主事日成者，积德也，而民安之，不知其所以利。
相偶之略:谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成；此三者唯圣人然后能任之。
应听之略：摩之以其类，焉有不相应者；乃摩之以其欲，焉有不听者。
课后练习:整理自己的的揣摩之略.二、课程进程
1、说说揣摩,揣就是调查实事，摩心里的类和欲
2、同学分享
3、揣摩的略
4、布置课后练习


三、课后练习
整理自己的揣摩之略



编后感：认真