吴迪星的《中庸》作业本

Wudixing

第六周第一天  
中庸说：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

  仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”

这两段文字的基本意思是什么？

答：开篇在天地人的图景中定义了“人”，人性是天造的，率领天命执行的是道，修饰道的是教，中是指喜怒哀乐未发，和是喜怒哀乐之发是符合道的指令与节奏。中是自持，中庸是中这种状态和操作，是日积月累建成的，坚固的，无为的（喜怒哀乐未发）。中庸不是流俗所认为的折中的静态概念，而是动态的，需要终生践行的修养体系。

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第六周第二天  中庸说：子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”
这两段话表达了什么？

答：中庸之道是老天爷一番用心专门为人所设计的“技法”，但是却很少有人能用，虽然生而为人却不知中庸为何，不断的反中庸，就像虽然吃饭却不知其味。

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第六周第三天 中庸说：子曰：“道其不行矣夫！”子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”


这两句话在说什么？

答：中庸之道并不是不可实行，而是需要舜的大知之法来进行启动，三知是：善问；隐恶扬善；执端用中，给所有人提供了三种可操作的双击启动之法。

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第六周第四天 中庸说：子曰：“人皆曰‘予知’，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰‘予知’，择乎中庸，而不能期月守也。”子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”
这两句在说什么？

答：

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Wudixing 发表于 2026-3-18 17:07
第六周第四天 中庸说：子曰：“人皆曰‘予知’，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰‘予知’，择 ...

答：这两句在说，做到中庸的人少之又少，但是几乎每个人都在做反中庸，每个人都说自己聪明，但是却不知道躲避陷阱，也无法持守中庸之道。朝堂有大舜用三知双击启动，民间有颜回通过择善、贵积、入肉、能守，而实行中庸之道。