苗苗的《中庸》作业本

andylichan

2026.3.15 第六周第一天
一，问题。
中庸说：
  天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
     仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”
这两段文字的基本意思是什么？

二，回答问题
中，道之行路的位置，天下之大本，一切围绕中和而行。
庸，中的围墙，君子守护中，小人不守护。
中是什么，中的态度。

andylichan

2026.3.16 第六周 第二天
中庸说：
  子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”
  子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”
这两段话标的了什么？


做到中庸，持续做到中庸是很的。行道路上，不是过了就是差点，不明道的，不是过就是差点。就像人人都吃饭，很少有真正知道食物本身的。
这两段都是在强调，心里要时刻警惕，慎独，不是表面功夫，我们习性太容易忽略。

andylichan

2026.3.17第六周第三天
一，问题。
中庸说：
  子曰：“道其不行矣夫！”
  子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
这两句话在说什么？

二，回答问题
如何行中庸，大知大道是要怎么做。

andylichan

第六周第四天 中庸说：
  子曰：“人皆曰‘予知’，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰‘予知’，择乎中庸，而不能期月守也。”
  子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”
这两句在说什么？

多数人因为不中而进入陷入各种陷阱中，而中庸，而不能守。真正的君子，圣人得中庸，要时时刻刻警惕而不敢失。真正的中庸诚之道，在无时无刻不中庸。

andylichan

第六周第五天 中庸说：

  子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”
  子路问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”

这两段话什么意思？

有钧天下的能力，有对钱财不贪的能力，有面对白刃的勇气，只有中庸没有可以着力的。
南北方的强不一样，君子和而不流，是真强，中而不倚，是真强， 致中和真强， 富贵不淫真强贫贱不移真强真强，强哉矫！
最终指出，中庸着力点在哪里？德位相配——人要根据自己的身份去做相应的强者，不要做自己想当然的强者。