莫雪萍的《大学》作业本

莫雪萍

第十周第二天（1.19）

提问：平天下是什么意思？为什么国治便可以平天下？

答：平天下就是德行感召天下，天下归仁。天下与国同构，国与家同构（恕喻之道），家与人同构（慈孝悌之道），人与心同构（正心无辟之道），人心与天同构（诚而知本之道）。国治，需要君子有絜矩之道，这意味着他掌握了从修养心性到治理天下的根本法则。这一法则以诚为内核，以矩为尺度，自然地生发出兼具感召力与规范力的完整治理体系，最终实现天下皆为天的天下，神威遍布的秩序和谐。

莫雪萍

第十周第三天（1.20）

提问：朱熹曾经搞过一个《大学》的版本，并且是自他以来读书人必读的大学版本，你对我们所读版本和朱熹版本有什么不同的看法？

答：1、文本结构之异。朱熹将原文拆为经1章传10章，结构层次分明，逻辑清晰明了，让现代人或者初学者更容易去把握文章的结构；古本的一体性，让人思维更开阔，更容易体验到天人一体的整体感。
2、核心增补之异。朱熹“对于格物致知”传的补写，基于将原文拆为经1章传10章后，觉得对于格物致知的解释有缺失，所以就增补了这一部分。对于初学者来说可以增进这部分的理解，但同样的还是有所局限性。
3、把“亲民”改成“新民”。我觉得这两个字都有化的意思，化民成俗，都可以说得过去。
要读《大学》的话，我觉得最好还是要先读原文，追本溯源，更能接收得到古人的这种通天彻地的神威。朱熹或者其他学者的解读作为参考。

莫雪萍

第十周第四天（1.21）

提问：作为中医心理学的必读作品，你认为大学讲了什么？

答：个人通过以修身为本（意诚心正，保持心术通），苟日新日日新又日新（亲民），实现由内而外的个体心性澄明（自明）与生命秩序的和谐（自谦），最终达成个人与家国天下的和谐统一（止于至善）。

莫雪萍

第十周第五天（1.22）

提问：如果要你向人介绍《大学》你的要点是什么？

答：一、《大学》的由来

二、《大学》的目标：

1、明明德：彰显事物所载明的天理。

2、亲民：化民成俗。

3、止于至善：呆在神明之域。（天与天下和谐）

三、实现途径

1、阴面：止定静安虑得（人）——人个体的内部进程。

2、阳面：格致诚正修齐治平（事）——建功立业。

絜矩之道——上通神下接物，一条通往至善之道。

四、总结：德本财末。

德人土财用。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

莫雪萍

第十周第六天（1.23）

提问：把你的介绍要点做成一个一小时左右的演讲提纲，做完有什么话说？

答：整体框架出来了，细节部分得去慢慢磨。