陈刚 1-20 05:30:21 今天看看第五十九卦涣卦的爻
涣卦是一个出门祭拜加油的格局 卦辞亨,王假有庙,利涉大川,利贞 上阳下阴的常态格局 各爻主要依靠自己的努力生存和发展 先看看初六
黑河女 1-20 05:35:02 嗯。初六,阳位阴爻,不当位,无应。
陈刚 1-20 05:35:15 嗯
黑河女 1-20 05:38:28 初爻之位,力量较弱,德不配位,顺承九二,借助九二的力量。
陈刚 1-20 05:40:20 嗯
黑河女 1-20 05:42:34 也像是奠定整个卦的基调,出门学习心要放空,“我”要弱下来。
陈刚 1-20 05:43:07 嗯
况智迪(小迪) 1-20 05:44:31 阴爻入阳位,承九二,无应,在深刻反思已经出现的问题,亲上去,正出门加油的初心
陈刚 1-20 05:45:56 本爻是涣卦的初爻,出门在外的王,通过六三-九二联系到初六,并通过上九九五联系全卦 外出之事儿,对日常本职是个涣散 初六放弃本职为王出门祭祀服务 阴入阳位 符合下卦九二的要求 就是借助位的阳,来支持九二 初六位的阳 不做本职的留出力量,借给九二用 看爻辞:用拯马壮,吉。 借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。
黑河女 1-20 05:58:39 @陈刚 还有点不太理解。听这意思像是自身力量本来就不足。
陈刚 1-20 05:59:00 嗯 全卦是个出门的局 日常各部门不是为出门设置的是吧
黑河女 1-20 05:59:48 是
陈刚 1-20 06:00:14 王出行牵扯到的部门都有自己原定的系统任务 初爻放弃本职不守本位,而为王出行服务 初爻从本职中腾出的这部分精力 给谁用了 九二用了是吧 下四爻都不当位 都是为王出行服务的
黑河女 1-20 06:04:00 是,自己原来的力量弱了。现在要听九二的调遣。
况智迪(小迪) 1-20 06:04:18 我看爻辞后的感觉是,初爻是下定决心跟王出行,因为本职工作不是这个,就向壮马学习出行
陈刚 1-20 06:05:24 嗯
况智迪(小迪) 1-20 06:05:32 马,牝马,跟王出行,更需要柔顺
陈刚 1-20 06:05:37 壮马是谁呢
况智迪(小迪) 1-20 06:06:09 九二
黑河女 1-20 06:06:11 九二
陈刚 1-20 06:06:25 嗯
黑河女 1-20 06:06:30 @况智迪(小迪) 柔顺,有感觉。
陈刚 1-20 06:06:35 九二是出门的领队 任务的承担者 这样的力量分配,对于原组织来说,是涣的开始
况智迪(小迪) 1-20 06:08:42 嗯
黑河女 1-20 06:08:51 是。
陈刚 1-20 06:09:09 对不当位的爻来说,涣与立志服务出行,是一体两面 涣字造字图景用水 水波纹是水在磕头拜天地 但就水体来说,是水体在“容器”中应有的表面形态的涣散 金沙水拍云崖暖,这最后一拍,是祭祀成 这初六是第一条水波纹 借用水体之外的力量启动 所以这个启动和壮大水波声威的马,是借用来的 这马,一为放弃本职余出来的力量(阳位的位的力量),二为通过九二连接的王所统摄的系统力量
连潞琴 1-20 06:20:09 涣,造字本义:动词,水流不断会合又分散,呈网状四处漫流。
况智迪(小迪) 1-20 06:20:45 @陈刚 明白了
陈刚 1-20 06:21:08 嗯 所以爻辞说:用拯马壮,吉。
黑河女 1-20 06:23:01 理解了
陈刚 1-20 06:23:02 可以了哈
黑河女 1-20 06:24:44 九二,阴位阳爻,不当位,中而不正,无应。
陈刚 1-20 06:25:52 阳入阴位 领着一队人马出行,没有常态的依托,出门在外,遇事情要当机立断 中途想要改变主意,回来上班,后悔的话要出大事儿
连潞琴 1-20 06:27:15 与九五不应,但同志相得,不做自己本职,带领初六六三为王九五出行服务
陈刚 1-20 06:27:51 嗯 与九五的不应,是王统帅全局,九二统帅下卦 都是统帅,并且都是出行,各施其职
连潞琴 1-20 06:31:14 干什么事,就要有干什么事的状态。不能老想着这不是我日常的工作,我不是做这个工作的,要能圆
况智迪(小迪) 1-20 06:31:20 能不能说九二统率下卦涣
黑河女 1-20 06:31:26 出门在外,都不做本职工作,九二就是要保证队伍守中不偏。
陈刚 1-20 06:31:35 嗯
陈刚 1-20 06:32:30 到哪山常哪山的歌
连潞琴 1-20 06:32:30 九二要不安,整个下卦坎,就乱套了,就真坎坷了 对,此一时彼一时
子君 1-20 06:32:56 统帅下卦共同不在日常位,去出行做出行的事
陈刚 1-20 06:33:51 用出行经验挺能体会到 这九二,是出行队伍中的后勤领导 下卦嘛
况智迪(小迪) 1-20 06:34:36 革命战士一块砖,哪里需要哪里搬
陈刚 1-20 06:35:12 实际上是到达之前的前敌总指挥 到达了,王去出头露面完成本次出行的宗极任务 所以爻辞说:涣奔其机,悔亡。
连潞琴 1-20 06:36:54 @陈刚 前敌总指挥??
陈刚 1-20 06:37:38 嗯
况智迪(小迪) 1-20 06:38:05 先头部队,打前站,是这个意思吗?
陈刚 1-20 06:38:38 @连潞琴 与九五不应,但同志相得
连潞琴 1-20 06:39:11 加个敌,有点晕了
陈刚 1-20 06:39:56 打前站,安排食宿,保障安全,组织行程秩序@况智迪(小迪) 这么见不得“敌”@连潞琴
况智迪(小迪) 1-20 06:40:31 嗯
连潞琴 1-20 06:41:20 老想的同志同的好好的,啥时候成敌人了
陈刚 1-20 06:41:51 出门在外呢 敌军围困万千重呢 不然王一个人就去了 这个职务的人是不是要注意的两条
黑河女 1-20 06:43:05 确实,九二是坎卦之中
陈刚 1-20 06:43:35 一条是“机”,一条是守不守之职 三心二意要出大事儿 不聪明,不识“机”,也要不得 所以爻辞说:涣奔其机,悔亡。
连潞琴 1-20 06:44:48 哦,明白了,为啥加油呢,前面兑的工作没做好呢,造成个困局,这涣是个解困突围的局
陈刚 1-20 06:44:51 可以看看六三了哈
黑河女 1-20 06:45:07 嗯,可以
连潞琴 1-20 06:46:01 听从九二指挥,落实执行的那个人
黑河女 1-20 06:46:26 六三,阳位阴爻,不当位,有应,乘九二。
陈刚 1-20 06:46:42 嗯,护驾出行的一线执行人,联络人
连潞琴 1-20 06:46:46 一切行动听指挥,动起来,执行起来,不需要有什么私心杂念,干活就行了 一切行动听指挥,步调一致得胜利 六三,涣其躬,无悔。
子君 1-20 06:48:47 六三,不当位,阳位阴爻,应上九,乘九二。是九二派出去的联络员,九二到达前线,确保无误要接王来,需要六三去干这件事情,向王传达信息,为王开路,迎接王到来
黑河女 1-20 06:48:53 听从九二统率,和上卦保持联络,向下卦传达王的需求
陈刚 1-20 06:49:05 嗯 上下联络
连潞琴 1-20 06:49:36 一线人员
陈刚 1-20 06:49:38 对九二的乘在这里显得非常必要 是吧
况智迪(小迪) 1-20 06:49:53 是的
子君 1-20 06:49:58 不管六三本位(阳)是干啥的,这时候已经完全跟随(阴)九二,一起完成出行的任务
子君 1-20 06:50:07 嗯
陈刚 1-20 06:50:40 这一爻是本卦的本的位置了
连潞琴 1-20 06:50:53 反馈,克,让九二获得最一线的信息 是
陈刚 1-20 06:51:24 @连潞琴 获得王的需求信息 因为他应于上九
况智迪(小迪) 1-20 06:51:50 六三很像重庆话说的眼睛盯得到事,应于上九,提醒九二
陈刚 1-20 06:52:02 嗯
黑河女 1-20 06:52:23 得灵活点
陈刚 1-20 06:52:32 有点这个意思:损兑法灵蓍
连潞琴 1-20 06:52:40 涣卦之王有很好的一个团队
连潞琴 1-20 06:53:14 对,灵着呢
陈刚 1-20 06:53:22 嗯 可以了哈
黑河女 1-20 06:53:34 可以了
连潞琴 1-20 06:53:36 可以啦
子君 1-20 06:53:43 可以了
陈刚 1-20 06:53:47 嗯,看看六四
连潞琴 1-20 06:54:26 当位,不管在家还是出行,他都是做这个工作的
陈刚 1-20 06:54:27 这是一个当位爻
况智迪(小迪) 1-20 06:54:40 六四,当位,无应,承九五
子君 1-20 06:55:00 阴位阳爻,当位,承九五,无应,是王的贴身卫士
连潞琴 1-20 06:55:03 是王的近身,警卫员嫔妃啥的
况智迪(小迪) 1-20 06:55:34 王的左膀右臂
陈刚 1-20 06:55:45 嗯
连潞琴 1-20 06:56:10 是王心底最信任的人
陈刚 1-20 06:56:13 这是总参 总参谋部 他们的处境是,一群人离开本职岗位出行 就像是总参下达的任务把原来的队伍都带出来了 爻辞说,涣其群 但是王在身边 王还是王(九五中正 ) 旅途中的总参的生活和工作体验,匪夷所思 如果是嫔妃的话,更能体会到这个匪夷所思 所以爻辞说:涣其群。元吉,涣有丘,匪夷所思。 有问题没
黑河女 1-20 07:03:55 没有
况智迪(小迪) 1-20 07:04:09 没有
陈刚 1-20 07:04:23 嗯 ,那看看九五了
况智迪(小迪) 1-20 07:04:24 一家人出门旅游就是这种感觉
陈刚 1-20 07:04:31 嗯
陈刚 1-20 07:05:19 @况智迪(小迪) 这一卦跟旅卦很像,只是出行目的不同
黑河女 1-20 07:05:24 九五,阳位阳爻,中正之位,无应。
况智迪(小迪) 1-20 07:05:38 九五,中正
陈刚 1-20 07:06:07 五座皆惊 这样说可以吧
子君 1-20 07:06:24 中正,王出门了也是王,但是身边的人只能发生了改变(无应)
陈刚 1-20 07:06:37 嗯 五座皆惊 各自都在应对不熟悉的情况
况智迪(小迪) 1-20 07:07:07 嗯
黑河女 1-20 07:07:17 有感觉
子君 1-20 07:07:30 嗯
陈刚 1-20 07:07:31 最贴身的六四也觉得匪夷所思 贴身当位 所以爻辞说:涣汗其大号,涣王居,无咎。 只要不是上朝尿裤子的王就没问题 是吧
况智迪(小迪) 1-20 07:09:45 是
子君 1-20 07:10:04 嗯
陈刚 1-20 07:10:11 这一爻可以过了?
况智迪(小迪) 1-20 07:10:29 可以
陈刚 1-20 07:10:57 嗯,最后一爻 上九,阴位阳爻,有六三应
子君 1-20 07:12:34 开路先锋
陈刚 1-20 07:13:06 收敛位,有六三帮忙 这是总后勤部吧,或者联勤保障部
况智迪(小迪) 1-20 07:14:02 实现出门的目的,收集学习材料
子君 1-20 07:14:06 六三探查清楚的信息交付于上九,好让上九开路
陈刚 1-20 07:14:22 嗯
陈刚 1-20 07:16:27 六二六三负责出行返程。上九负责全程,从出到回,到善后。 所谓收敛
况智迪(小迪) 1-20 07:16:58 上九和六三形成通路,后勤部就转圆了
陈刚 1-20 07:17:06 嗯
况智迪(小迪) 1-20 07:17:41 @陈刚 是九二六三负责出行返程吗?
连潞琴 1-20 07:17:45 感觉这就是我们说的那个捭阖者
陈刚 1-20 07:18:31 回家了,结束了,上九要打扫战场,带回烈士遗物和作战成果 就像道德经说的战胜 我记不得了
连潞琴 1-20 07:22:21 战胜以丧礼处之
陈刚 1-20 07:23:44 出行旅行,车马劳顿,离开大本营,都如一场奔袭 回来都要打扫一番 这可能是上九要干的事儿
连潞琴 1-20 07:24:46 言居上势,则以丧礼处之。杀人众多,以悲哀泣之。战胜,以丧礼处之。 成礼
陈刚 1-20 07:25:18 所以爻辞说:涣其血,去逖出,无咎。 嗯
连潞琴 1-20 07:25:38 战成之礼
陈刚 1-20 07:26:58 远行结束了,打点行装,洗去汗血渍 回去继续上班 一句话结束
子君 1-20 07:28:43 收放有序
连潞琴 1-20 07:29:22 逖造字本义:动词,通过武力或经济行动,迫使西北游猎袭扰的狄族远离中原
子君 1-20 07:29:36 形涣而神不涣
况智迪(小迪) 1-20 07:29:55 涣是为了更好的聚
陈刚 1-20 07:30:12 嗯,涣其涣
吕丽芳 1-20 07:30:43 涣其涣,聚其涣
连潞琴 1-20 07:31:09 分分合合打配合
连潞琴 1-20 07:33:14 一支不怕失败,能战善战的队伍,像我们的红军
吕丽芳 1-20 07:33:37 六四的匪夷所思是不是可以理解为:六四因出门对所处位置的匪夷所思,以及工作内容的匪夷所思?各种与日常不同情况的处理皆复杂的匪夷所思?
陈刚 1-20 07:34:50 结束了,补充表达一个意思:这一场 涣其涣的旅行,到底收获了什么:九五在天地人鬼的风声鹤唳中,总能领悟到一点什么。
子君 1-20 07:35:48 @吕丽芳 我理解是六四依旧是那个位置,依旧是那个职责(负责王的近身事物),但居然因为王在外近身事物变了样,架构没变,内容变了。明明没变,却又变了。匪夷所思
吕丽芳 1-20 07:42:10 对。是这个意思;不变的是依旧在王身边,变的是因为王在外出行,遇到的问题要比日常复杂,处理的方式肯定也比日常复杂
陈刚 1-20 07:42:50 不一定复杂,只是新鲜突破常识
连潞琴 1-20 07:43:55 没见过,咦,还可以这样
吕丽芳 1-20 07:44:19 就是说这个匪夷所思表达的是变与不同
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