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楼主: 双玉

龙渝芝《鬼谷子》读书笔记

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 楼主| 发表于 2022-10-8 23:37:54 | 显示全部楼层
2022.10.8第十七周第七天
本周的复习过后,你有什么想说的?
答:
自身各人格之间认下内揵的关系,便能认下与父母的内揵关系,曾经存在的裂缝就能去觉察裂缝的全貌和实情,尝试用抵巇处理,做修补工作。从而能心气和顺与父母说话、处事。认下了内揵,就能区分出外合,从而对外人边界分明,就不会越界带出对内的感情去对外论事。
自身各人格不承认、不接受内结的事实,存在的是忤合关系甚至敌我关系,内无素结,则动荡不宁,甚至斗争不止。对父母,就结不起来。
素结本始,个人内部的这个“本始”,应是各人格“同为一个人”,天地造物、父母所生的“一个人”。
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 楼主| 发表于 2022-10-9 23:02:42 | 显示全部楼层
2022.10.9第十八周第一天
《揣篇》的中心思想和操作要点是什么?
答:
中心思想:揣术是谋之大本,说之法,是善用天下的必要操作。
操作要点:
1. 先事而生,获得“谋虑情欲”:量权—量天下之权(计国事);揣情—揣诸侯之情(说人主);
2. 守司,言必时其谋虑;
3. 观蜎飞蠕动,无不有利害;
4. 美生事,转化成对我方有利的局势;
5. 揣情饰言成文章,论之。
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 楼主| 发表于 2022-10-10 23:25:14 | 显示全部楼层
2022.10.10第十八周第二天
摩篇的中心思想和操作要点是什么?
答:
中心思想:摩者,揣之术,内符者,揣之主也。用之有道,其道必隐。
操作要点:
1. 操作原理:微摩之以其所欲,测而探之,内符必应;其所应也,必有为之。
2. 操作方法:平摩-静,正摩-宜,喜摩-悦,怒摩-动,名摩-发,行摩-成,廉摩-洁,信摩-期,利摩-求,卑摩-谄。
3. 操作要点:谋必周密,必择其与通者说也;道数与时相偶。
4. 操作的基本点:物归类——情合者听——摩之以其类,相应;摩之以其欲,合听。
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 楼主| 发表于 2022-10-11 20:58:02 | 显示全部楼层
2022.10.11 第十八周第三天
揣摩两片合起来把握,你有什么想说的?
答:
“没有调查没有发言权”,围绕目标工任务而做的调查研究得到的实情是决策的基础,是工作开展的基础。量权量局势、资源,揣情揣谋虑情欲;揣术的通道是摩术,以类微摩,必有所应,内符得之。
有揣术、摩术作为工具,在与人交流的过程中收集自己想要的信息,就变得水到渠成。以象比、类比思维把交流的对方归类之后,或者把对方当下的状态觉察到并且归类之后,我该说什么话、怎么组织语言以钓到对方的内符,就比较容易了。
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 楼主| 发表于 2022-10-12 22:38:23 | 显示全部楼层
2022.10.12 第十八周第四天
权篇的中心思想和操作要点是什么?
答:
中心思想:守好己方的口和心,应用言辞类别去控权他人以成事(终日言,不失其类而事不乱)。
操作要点:
1. 基本流程:说者,说之也;说之者,资之也。饰言者,假之也;假之者,益损也。应对者,利辞也;利辞者,轻论也。成义者,明之也;明之者,符验也。或言反覆,欲相却也。难言者,却论也;却论者,钓几也。——需求,效果,信任,成交,售后。
2. 言辞类别及其应用的情况:佞言者,谄(先意承欲者)而干忠;谀言者,博(繁称文辞者)而干智;平言者,决(纵舍不疑者)而干勇;戚言者, 权(策选进谋者)而干信;静言者,反(先分不足而窒非者)而干胜。
3. 注意事项:阖自己的口和心;以耳目为佐助,窥间见奸邪。
4. 操作要点:参调而应,利道而动,不通者不事。
5. 用人原则:用人所长,不用己之短,不用人之短。
6. 因言控人,因人说辞:
(1)病言、恐言、忧言、怒言、喜言,精则用之,利则行之;
(2)与智者言,依于博;与博者言,依于辩;与辩者言,依于要;与贵 者言,依于势;与富者言,依于高;与贫者言,依于利;与贱者言,依于 谦;与勇者言,依于敢;与愚者言,依于锐。
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 楼主| 发表于 2022-10-13 21:11:12 | 显示全部楼层
2022.10.13 第十八周第五天
谋篇的中心思想和操作要点是什么?
答:
中心思想:事贵制人,而不贵见制于人。
操作要点:
1. 事前调查(事之司南):以三仪(天/国际关系历史分析/人际关系趋势分析、地/国际关系社会分析/人际关系局势分析、人/国际关系分析/人际关系人势分析)审得其情。分析工具为度材、量能、揣情。
2. 察异同之分,通晓利益关系模式:相益则亲,相损则疏←同情而相亲者,俱成;同情而相疏者,偏成;同恶而相亲者,俱害;同恶而相疏者,偏害。
3. 谋事进程:变→事→谋→计→议→说→进→退→制→因以制于事。
4. 用人谋事的类别和招揽人才的状态:
(1)仁人、勇士、智者——顺其所好而避其所恶,愚者、不肖者、贪者——因事而裁;
(2)积于弱,积于曲,积于不足。
5. 利益关系管理与维护:
(1)关系的状态——外亲而内疏者,说内;内亲而外疏者,说外;
(2)应对对方的不同情况——因其疑以变之,因其见以危害之,因其说以要之这,因其势以成之,因其恶以权之,因其患以斥之;
(3)我方的管理操作——摩而恐之,高而动之,微而正之,符而应之,拥而塞之,乱而惑之。
6. 操作原则:用谋在阴,事贵制人;制之道,在隐与匿;持守中正。
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 楼主| 发表于 2022-10-14 23:01:11 | 显示全部楼层
2022.10.14 第十八周第六天
权谋两篇合起来把握,你有什么想说的?
答:
权篇因类控人,建立关系;接着谋篇因类用人谋事,并管理、维护关系。而谋术成事贵在制人,这就需要用好权术。这二者的施行需要秉持助人助己之心,持守中正,才能随心所欲使用权、谋而成事。心不正,则术不正。
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 楼主| 发表于 2022-10-15 23:01:29 | 显示全部楼层
2022.10.15第十八周第七天
本周复习下来,你想说些什么?
答:
内揵-抵巇、飞箝-忤合是不同的关系架构,这些架构的建立及维护的具体操作内容是揣、摩、权、谋。这四术操作的共同点是以实情的类比规律为根本 ,因事为之,因人为之。在与对方言辞往来的过程中,用好反应术才能“得人实”,从而在施用揣、摩、权、谋的时候获得想要的结果信息。揣、摩、权、谋为表,反应术为里。
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 楼主| 发表于 2022-10-16 22:47:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 双玉 于 2022-10-16 22:49 编辑

2022.10.16第十九周第一天
决篇的中心思想和操作要点是什么?
答:
中心思想:善其用福,恶其有患;决情定疑,万事之机。
操作要点:
1. 结果无疑,可为、不可为,做出决策:
(1)决之不可为:有利焉,去其利,则不受也;若有利于善者,隐托于恶,则不受矣,致疏远;有使失利者,有使离害者,此事之失;
(2)可则决之:度之往事,验之来事,参之平素;王公大人之事,微而美名者;不用费力而易成者;用力犯勤苦,然不得已而为之者;去患者;从福者。
2. 调控转化:
(1)善至于诱也,终无惑偏;
(2)奇之所托。
3. 说服决策者采用正确的决策并保证正确决策得以施行的可能性:
(1)阳德,阴贼,信诚,蔽匿,平素;
(2)阳励于一言,阴励于二言,平素、枢机以用,四者微而施之。

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 楼主| 发表于 2022-10-17 23:15:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 双玉 于 2022-10-17 23:18 编辑

2022.10.17第十九周第二天
符言篇的中心思想和操作要点是什么?
答:
中心思想:做好一个“领导”,带领、导控做事系统的正常、长久运行。
操作要点:
1. 右主位:安徐正静;善与而不静,虚心平意以待倾损;
2. 右主明: 目贵明,耳贵聪,心贵智;以天下之目视,以天下之耳听,以天下之心思虑;辐辏并进,则明不可塞;
3. 右主德:听之术曰勿坚而拒之;德术正静;
4. 右主赏: 用赏贵信,用刑贵正;赏赐贵信;
5. 右主问: 一曰天之,二曰地之,三曰人之;四方上下,左右前后,荧惑之处安在;
6. 右主因:为善者,君与之赏;为非者,君与之罚;君因其所以求,因与之,则不劳;因之循理;
7. 右主周: 人主不可不周
8. 右主恭:一曰长目,二曰飞耳,三曰树明;明知千里之外,隐微之中,是谓洞天下奸,莫不谙变更;
9. 右主名:循名而为,实安而完,名实相生,反相为情。
(附注  对之前四部分经文树形图的理解修改:符言不是“做不做”之中“做”的符言,也不只是过了决的操作就到了符言的操作;符言篇是组织运行做事过程中从内揵篇到决篇操作的大括号 ,从内揵篇到决篇的操作都是在符言这个大系统的运行之内运行)
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