吕丽芳的读书笔记

吕丽芳

补 第九周 第二天：
今天任务：
根据昨天的理解，描述一下素人的构造。
结合昨天的整理，一个素人一定是道德仁义礼五者一体的。他能很自然的就做到蹈正道（因为素人能很轻易的辨别正道与邪道）、积德（素人也一定德厚，于是就很容易立功成事，继续积德；再接着立功成事）、守仁、遵义、安礼（素人的守仁、遵义、安礼，就是宗道、立功立事的一种很自然的结果）。
而像我这样已经被污、被误，又不知自守的人，就应该一步步按照素书告诉我的，从安礼、遵义开始先让自己做到。只有做到了，才能真正的知道何为安礼、何为遵义，才能慢慢的去守仁、积德，这时才是成事的时候，成事积德，积德继续成事；立功立事以量变达到质变；才是真正的德积而成，生成的成！这个时候就真正在蹈正道了。待蹈正道已成自然，那么积德、守仁、遵义、安礼，就是自然中的自然。我也就回到了本来的样子，就是素人了吧。

吕丽芳

第九周第三天（3.9）：
说说素人为什么必须要正道？
首先，一个素人必须是道德仁义礼五个要素一体的人。根：道和德，本：仁，末：义礼。而只有蹈道所得，即为德，所以德得根是道，本是蹈道，末是德。所以，一个人的根不正很难想象他的本和末能正。宗邪的不是德，也很难让人去亲、或者让这个人带着慈慧恻隐之心去亲他人。当然所行也不可能遵义守礼。
所以从根上就要正，正道才能积德，德积而厚才会有仁，仁守而吉才会有义，义遵而安才会有礼，礼安而理；天为道，地为理，人在天地之间，三盗宜，三才安。

吕丽芳

第九周 第四天（3.10）：
说说素人求人之志的本质是什么？
求人之志的本质是积德，积德以立功立事。
所以，求人之志章前边说的是如何做可以积德；最后一句：橛橛梗梗，所以立功；孜孜淑淑，所以保终。

吕丽芳

第九周 第五天（3.11）：说说素人本德宗道的意义何在？
本德宗道，就是想说：仁者是以德为本，以道为宗（根）的，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。但凡不是本德宗道的仁，都让人亲不起来，也不可能助他人生成。
所以本德宗德的意义就在于教人区分何为仁，何为不仁。

吕丽芳

第九周 第六天 （3.12）：
说说素人为啥必须要遵义？
义者，人之所宜，赏善罚恶，义立功立事。
义根：道、德、仁，本：赏善罚恶，末：立功立事。
遵义先要蹈正道、积德、守仁，否则不是真遵义，或者说遵义却未必能立功立事。有了根的道德仁，还是要遵义，也就是要赏善罚恶，才会有立功立事的结果。