风语的《中庸》作业本

fengyu

第八周第六天
回答问题
1、中庸是哪些概念描述的天下秩序？
2、在这个秩序中，人是个什么样的存在？
3、应该怎么做人？
答：
1、性（天命）、 道（率性）、 教（修
      道），道不可离  。
     致中和—〉天地位—〉万物育
2、反中庸：不时中而无忌惮，
      道不明：智者过之，愚者不及；
      道不行：贤者过之，不肖者不及；
      大多数：驱纳不辟，不能期月守。
3、中庸典范：
      舜大知：好问好察，隐恶扬善，执
                     端用中；
      颜回：择乎中庸，服膺不失；
     

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第八周第七天
《中庸》是怎么界定和描述反中庸的？
答：不时中而无忌惮。
     道不明（智愚之人要么过之，要么不及），道不行（贤与不肖之人要么过之要么不及）。

fengyu

第九周第一天
为什么会有反中庸？
答：在天下这个江湖中，所谓物竞天择适者生存，强者为大。为了不夭，人人都想做强者,这是导致天下秩序混乱，中庸之道不能被世人明，被世人行的基本动力 。因为，大家对强 便绘制出了中庸到反中庸的连续谱的定义出了问题。 妥善区分君子之强、北方之强和抑而强，

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第九周第二天
中庸依靠什么概念划分出了从中庸到反中庸的连续谱？这个连续谱的内容是什么？
答：依靠对强的理解，划分出从中庸到反中庸的连续谱。
过：素隐行怪；
不及：半途而废；
时中：遁世不见知而不悔。

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第九周第三天   
中庸之道为什么“以人治人”？怎么实现的？   
答：1、以人治人的本质是，用内部支撑结构（才）去做样板，相互刺激才的生长。保障“以人治人”之中庸之道 ，能够造出最大量的优质之材， 避免道之不行、道之不明的困境。
2、反求诸己，由近及远，通鬼神之德。