黑河女的《乐记》读书笔记

黑河女

1.4  如果我们把情绪心理咨询师的工作输出，当成乐来看待，那么你认为情绪心理咨询师，应该有些什么样的情怀？


要懂得的施报：引导并鼓励内部自主发展，德得以显（自生而章德），然后羁押情绪、认祖归宗（报情反始）；
要懂得情理：情不可变，理不可易，乐统同，礼辨异，穷本知变，著诚去伪。
内部要有尊卑先后：德成而上，艺成而下；行成而先，事成而后。

黑河女

1.5 你能说说造成人蔽的两个关键环节么？


第一，追求心动而不为教化，没有通神，而只是通到自己的情绪上，建立起来这样一个内部通道：感-动-快--——又来/不快——坚拒，而杜绝了另一个通道，感——动——唤起相同动感的人事——超越自身快与不快进入人事境界。所谓无德。
第二，无志，内心没有上级管，所以沉溺于情绪中（溺音）无法自拔。

黑河女

1.6 你能说说在宾牟贾的案例中，就理解武乐而言，宾牟贾和孔子有什么不同？
宾牟贾很明显关注的是武乐中武王的情绪，孔子直接关注的是武乐背后相关的客观事实，这个乐显示的是武王在做什么，武乐创作的根本目的就在于让周的教化通达四方，礼乐天下通行，传递的是周朝的大道，作为听者，孔子接受到了这一部分，显示了人心与乐的交通，而宾牟贾没有接受到这一部分，所谓物蔽，蔽于人心不通天，通到情绪里面去了。

黑河女

2025.1.7 人怎么样才能获得易直子谅之心，进而进入到天神之路，神明之域？

致乐以治心。礼乐片刻不离身。乐让人内心丰满充沛，充沛到内心动能输出到反道通神的地方，礼简明到外部输出有效行为（乐盈而反，礼减而进）。如此能让人获得平易、正直、慈爱、诚信的内部状态，从而感觉到快乐，快乐让人安定，守位，一直守位能让人有效输出，从而长生久视，也久通了天，从而到达天神之路、神明之域。

黑河女

2025.0108 说说看，怎么吃"乐"除弊？

1、听别人的乐（yue）, 接受天地的教化。什么样的乐？乐能形思想志意、能形人的容貌体态、能形组织的风貌，在乐的表达形式中能显示天地大道的。
2、唱自己的歌，直抒胸臆进而展示自己的品德，感动自己进而感觉到天地也也受到感应（直己而陈德也。动己而天地应）。