黑河女的《周易》读书笔记

黑河女

12月29日

小功法练习第六天：完成整个卦的行为提示。

事件（事物）描述：主体丢失的过程
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名	爻分析	爻辞	爻的行为提示
上	外	末（上）	初心督促下学习——被拎过来学习	上九	—— — — — — — — — — — — 上艮下坤卦 剥卦	阴位阳爻，不当位，动力与系统结构要求不一致，得到六三的支持，只是得到下卦表面上的支持，但得到本卦尊位的支持，向外的阳动还是会比较顺利的。	硕果不食，君子得舆，小人剥庐。——巨大的果实不去吃。君子得到华丽的马车，小人的棚舍被分离开了。	不该自己做的不能去做，要做君子，发挥主体作用
		本（五）	不主动学习——无人来学习	六五		阳位阴爻，不当位，动力与系统结构要求不一致，该阳动的时候安静收敛，中而不正，但是顺承上九，支持上九的建设，这也是吉利的。	贯鱼，以宫人宠，无不利。——把鱼串起来，带着后妃宠爱，没有不利的地方。	这个缺的位置很重要，不能姑息
		根（四）	学习动力变弱——与真实的自己失去联系	六四		阴位阴爻，当位，没有应爻，动力与系统结构要求一致。比邻六五尊位。只要听六五的话，也是一样会支持到上九。	剥床以肤，凶。——分离床，到皮下的脂肪层，凶险。	这是已经到了根本了，要警惕
下	内	末（三）	与生活割裂开来	六三		阳位阴爻，不当位，动力与系统结构要求不一致，该阳动的时候安静收敛，应于上九，作为下卦的输出末端，不守住自己的位置，支持上九，从大的格局上也是没有问题。	剥，无咎。——分离，不会被老天爷怪罪。	看割裂的地方在哪里就从哪里开始建设
		本（二）	内外不通	六二		阴位阴爻，没有应爻，中正，动力与系统结构要求一致，初六不在位，没有可保护的，作为下卦的本体，	剥床以辨，蔑贞凶。——剥这个床，用法官处于中立态度明辨事实的方式，瞪大眼睛看着被杀戮，坚持下去是凶险的。	要有所选择，通到这里要继续
		根（初）	到达不到位	初六		阳位阴爻，不当位，动力与系统结构要求不一致，该阳动的时候安静收敛，没有应爻；	剥床以足，蔑贞凶。——把床从脚上剥离开，瞪大眼睛看着被杀戮，坚持下去是凶险的。	不能视而不见，这是根本性原因，要修正
整体分析：本卦上艮下坤，地上有山，山在地上。艮坤同属，五行为土。大土（坤）堆小土（艮）。阳数比0：1，上阳下阴 提示本卦格局符合常理，以自然之象也属正常，山肯定在地上。各爻在正常格局中依靠自己的力量和选择寻求生存和发展。但本卦阴极多阳极少，且聚集分布。好像天极薄，只剩下一张皮，地极厚，厚到齐天，就是以地灭天，快到成功，所以虽为常局，也是行将灭失之局了，显示本卦描述的是一个事物行将灭失之前的主题格局。本卦当位爻少，不当位爻多，显示本卦内部结构不稳，维护本爻位置对于结构的稳定作用，是本卦各爻的总体任务。整体的对外发展和各爻的自身发展不是本卦的基本主题。本卦应爻极少，提示主题内部结构疏松，各自为阵，是本卦基本特点。在普遍不当位的末代格局中，结构疏松各自为阵，提示本卦描述的确实是一个行将灭失的主题。 卦辞说：不利有攸往。不利于继续往前走。 行动提示：马上就要消亡了，是很危险的，不能再往前走了。是把这个格局彻底覆灭掉还是延长目前这个格局的寿命呢？我感觉在这个卦里面，结合我的卦的内容，应该是利用内部力量让它自己覆灭。死为生之根。

黑河女

12月30日

小功法练习第七天：完成整个卦的总结。

事件（事物）描述：主体丢失的过程
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名	爻分析	爻辞	爻的行为提示
上	外	末（上）	初心督促下学习——被拎过来学习	上九	—— — — — — — — — — — — 上艮下坤卦 剥卦	阴位阳爻，不当位，动力与系统结构要求不一致，得到六三的支持，只是得到下卦表面上的支持，但得到本卦尊位的支持，向外的阳动还是会比较顺利的。	硕果不食，君子得舆，小人剥庐。——巨大的果实不去吃。君子得到华丽的马车，小人的棚舍被分离开了。	不该自己做的不能去做，要做君子，发挥主体作用
		本（五）	不主动学习——无人来学习	六五		阳位阴爻，不当位，动力与系统结构要求不一致，该阳动的时候安静收敛，中而不正，但是顺承上九，支持上九的建设，这也是吉利的。	贯鱼，以宫人宠，无不利。——把鱼串起来，带着后妃宠爱，没有不利的地方。	这个缺的位置很重要，不能姑息
		根（四）	学习动力变弱——与真实的自己失去联系	六四		阴位阴爻，当位，没有应爻，动力与系统结构要求一致。比邻六五尊位。只要听六五的话，也是一样会支持到上九。	剥床以肤，凶。——分离床，到皮下的脂肪层，凶险。	这是已经到了根本了，要警惕
下	内	末（三）	与生活割裂开来	六三		阳位阴爻，不当位，动力与系统结构要求不一致，该阳动的时候安静收敛，应于上九，作为下卦的输出末端，不守住自己的位置，支持上九，从大的格局上也是没有问题。	剥，无咎。——分离，不会被老天爷怪罪。	看割裂的地方在哪里就从哪里开始建设
		本（二）	内外不通	六二		阴位阴爻，没有应爻，中正，动力与系统结构要求一致，初六不在位，没有可保护的，作为下卦的本体，	剥床以辨，蔑贞凶。——剥这个床，用法官处于中立态度明辨事实的方式，瞪大眼睛看着被杀戮，坚持下去是凶险的。	要有所选择，通到这里要继续
		根（初）	到达不到位	初六		阳位阴爻，不当位，动力与系统结构要求不一致，该阳动的时候安静收敛，没有应爻；	剥床以足，蔑贞凶。——把床从脚上剥离开，瞪大眼睛看着被杀戮，坚持下去是凶险的。	不能视而不见，这是根本性原因，要修正
整体分析：本卦上艮下坤，地上有山，山在地上。艮坤同属，五行为土。大土（坤）堆小土（艮）。阳数比0：1，上阳下阴 提示本卦格局符合常理，以自然之象也属正常，山肯定在地上。各爻在正常格局中依靠自己的力量和选择寻求生存和发展。但本卦阴极多阳极少，且聚集分布。好像天极薄，只剩下一张皮，地极厚，厚到齐天，就是以地灭天，快到成功，所以虽为常局，也是行将灭失之局了，显示本卦描述的是一个事物行将灭失之前的主题格局。本卦当位爻少，不当位爻多，显示本卦内部结构不稳，维护本爻位置对于结构的稳定作用，是本卦各爻的总体任务。整体的对外发展和各爻的自身发展不是本卦的基本主题。本卦应爻极少，提示主题内部结构疏松，各自为阵，是本卦基本特点。在普遍不当位的末代格局中，结构疏松各自为阵，提示本卦描述的确实是一个行将灭失的主题。 卦辞说：不利有攸往。不利于继续往前走。 行动提示：马上就要消亡了，是很危险的，不能再往前走了。是把这个格局彻底覆灭掉还是延长目前这个格局的寿命呢？我感觉在这个卦里面，结合我的卦的内容，应该是利用内部力量让它自己覆灭。死为生之根。							整个卦的总结： 1、其实卦画完的时候看到卦象就感觉找到了行动指引，但是一爻一爻这么分析下来，对初六、六三、上九的作用多了一些体会。尤其是上九，被拎过来来学习的那个如果能发挥主体作用，把下面的每一个都感觉认一下，它也就成了真主体，真主人，格局将获得新生。 2、对爻间关系感觉不深刻。然后退回来再来看这个卦的爻内容，感觉对于画卦目标来说，这个内容还是有点粗了，体会不够细致，爻内容的准确性不足。

黑河女

12月31日
一、问题

今天请大家分析一下周易第五十一卦震卦的总体格局

震卦是同卦相叠的卦，上下卦象完全相同，所以上下阳数相同，本卦阳数比为4：4，显示本卦作为同卦相叠的卦，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景；

同卦相叠的卦全卦无应，本卦作为同卦相叠的震卦，也没有应爻，显示本卦也不描述全卦各爻之间应与不应这种爻间结构关系；

本卦当位爻和不当位爻各三，上卦只有上六爻当位，显示上卦只有最终爻维护卦的位的要求；下卦有初九六二两爻当位，显示下卦除了末爻都是维持卦的结构的。下卦内部结构相对比较稳定。

本卦阴爻多于阳爻，整体属阴。内部结构松散，但输出最后输出对离散力量有所收敛。

看卦象，上下皆雷。雷声起来，万物复苏，萌发的过程仍然是阻力重重的，是有困难的，但最终能够稳定下来。这是一个内部建设的格局。下卦牵引着上卦进行自我建设。各爻专注于内部生存。

二、功法练习

事件描述：		[size=12.0000pt]Day1——初步描述 督促的那个人的状态
边界	界定边界	边界的描述	边界上的标志物	整体把握	代表整件事情的六要素
	上边界	内	要坚守阵地，慎终如始		有东西隔着
	下边界	外	坚持提交作业		坚持提交作业
	左边界	欲1	想要做好		安心
	右边界	欲2	有东西隔着		想要心安
	前边界	一直以来的状态	想要心安		想要做好
	后边界	现实	安心		要坚守阵地，慎终如始
事件名称：		换防

黑河女

2024年1月1日
一、问题
提问：重温震卦的总体格局，对震卦总体格局的描述做个修改。
结合震卦卦辞：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里,不丧匕鬯。雷声振动，可以亨通。震动来的时候，惶恐畏惧，镇静地笑着说话声音却象说不出话来。震动让百里之外都会警觉，不会失去祭祀（祭祀不辍）。
这是一个内部建设的格局，震卦下卦比较稳定，下卦将震动传递给上卦，下卦喂养上卦，牵引着上卦进行自我建设。整个卦的主题是震动来临时每一爻在各自的位置上如何自我保存和发展，内部警惕外部镇静，方能长久。

黑河女

2024年1月2日

今天请大家根据各自得到的总体格局认识，分析一下第51卦震卦的各爻行动提示。
整体把握	震卦	[size=10.5000pt]震[size=10.5000pt]卦是同卦相叠的卦[size=10.5000pt]，[size=10.5000pt]上下卦象完全相同，所以上下阳数相同，本卦阳数比为[size=10.5000pt]4[size=10.5000pt]：[size=10.5000pt]4[size=10.5000pt]，显示本卦作为同卦相叠的卦，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景[size=10.5000pt]； [size=10.5000pt]同卦相叠的卦全卦无应，本卦作为同卦相叠的[size=10.5000pt]震[size=10.5000pt]卦，也没有应爻，显示本卦也不描述全卦各爻之间应与不应这种爻间结构关系[size=10.5000pt]； [size=10.5000pt]本卦当位爻和不当位爻各三，上卦只有上六爻当位，显示上卦只有最终爻维护卦的位的要求；下卦有初九六二两爻当位，显示下卦除了末爻都是维持卦的结构的。下卦内部结构相对比较稳定。 [size=10.5000pt]本卦阴爻多于阳爻，整体属阴。内部结构松散，但输出最后输出对离散力量有所收敛。 [size=10.5000pt]看卦象，上下皆雷。雷声起来，万物复苏，萌发的过程仍然是阻力重重的，是有困难的，但最终能够稳定下来。 [size=10.5000pt]结合震卦卦辞：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里,不丧匕鬯。雷声振动，可以亨通。震动来的时候，惶恐畏惧，镇静地笑着说话声音却象说不出话来。震动让百里之外都会警觉，不会失去祭祀（祭祀不辍）。 [size=10.5000pt]这是一个内部建设的格局，震卦下卦比较稳定，下卦将震动传递给上卦，下卦喂养上卦，牵引着上卦进行自我建设。整个卦的主题是震动来临时每一爻在各自的位置上如何自我保存和发展，内部警惕外部镇静，方能长久。
爻分析	卦爻	爻分析	行为指南
	初九	阳位阳爻，当位，动力与系统结构要求一致，无应。震动来临，从根本上整个地心里马上有震动起来。	初六，从心底开始彻底地反应。
	六二	阴位阴爻，当位，中正，动力与系统结构要求一致，无应。震动来临，这种震动要是内敛的，收着点，保护好初心，不要形成恐慌。	六二，保护好初心，不要形成恐慌。
	六三	阳位阴爻，不当位，动力与系统结构要求不一致，该阳动的时候安静收敛，无应。有阳位的制约。顺承九四。又受六二的领导和制约。三心二意，慌乱无应。	六三，不要三心二意，保持镇静。
	九四	阴位阳爻，不当位，动力与系统结构要求不一致，无应。遵守系统要求，安心接受六五的领导。笑嘻嘻的，但只要内部保持警惕，顺应六五的领导，就不会有太大问题。	九四，笑脸相迎但要保持内心的警惕，接受尊位的领导。。
	六五	阳位阴爻，不当位，动力与系统结构要求不一致，中而不正，无应。作为尊位，维护系统结构。奠定了整个系统的结构，震动保持收敛，警惕。方才有险无惊。	六五，带领好整个上下，保持内部警惕。
	上六	阴位阴爻，当位，动力与系统结构要求一致。作为末爻，收敛，保护整个格局，也能度过难关。震动到了这里，虽然离的有点远，但仍要保持警觉。	上六，不要因为离的远掉以轻心，仍要保持警觉。

黑河女

2024年1月3日

今天请大家分析一下周易第52卦艮卦的总体格局。
整体把握	艮卦file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml5124/wps1.png	[size=10.5000pt]艮[size=10.5000pt]卦是同卦相叠的卦[size=10.5000pt]，[size=10.5000pt]上下卦象完全相同，所以上下阳数相同，本卦阳数比为[size=10.5000pt]1[size=10.5000pt]：[size=10.5000pt]1[size=10.5000pt]，显示本卦作为同卦相叠的卦，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景[size=10.5000pt]； [size=10.5000pt]同卦相叠的卦全卦无应，本卦作为同卦相叠的[size=10.5000pt]艮[size=10.5000pt]卦，也没有应爻，显示本卦也不描述全卦各爻之间应与不应这种爻间结构关系[size=10.5000pt]； [size=10.5000pt]本卦当位爻和不当位爻各三，上卦有六四爻当位，显示上卦只有初爻维护卦的结构，结构不太稳定；下卦有六二、九三两爻当位，显示下卦除了初爻都是维持卦的结构的，尤其是中位爻中正不二，显示整个卦的本体结构是稳定的。整个卦的中间部分结构相对比较稳定。中间部分是一个坎卦。中有艰险。行走启动之后便遇到艰险，当止则止。 [size=10.5000pt]本卦阴爻多于阳爻，整体属阴。内部结构松散，但最后输出对离散力量有所收敛。 [size=10.5000pt]看卦象，上下皆山。山外有山，连绵山脉。阴静的感觉。 [size=10.5000pt]这也是一个内部建设的格局，内卦牵引着外卦，渡过艰险，当止则止，阴静收敛的感觉。 [size=10.5000pt]结合卦辞：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。（回头看背，不看到他的身体；在庭院里行走，也不会看到他的人，不会有什么过错。）行走爻有所止。 [size=10.5000pt]这是一个内部建设的格局，整个卦的主题是在行进过程中要有所止，保持距离，每一爻在这样的一个背景下该如何通过止来保存和发展。

黑河女

2024年1月4日

今天请大家分析一下艮卦的各爻处境。
整体把握	艮卦	[size=10.5000pt]艮[size=10.5000pt]卦是同卦相叠的卦[size=10.5000pt]，[size=10.5000pt]上下卦象完全相同，所以上下阳数相同，本卦阳数比为[size=10.5000pt]1[size=10.5000pt]：[size=10.5000pt]1[size=10.5000pt]，显示本卦作为同卦相叠的卦，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景[size=10.5000pt]； [size=10.5000pt]同卦相叠的卦全卦无应，本卦作为同卦相叠的[size=10.5000pt]艮[size=10.5000pt]卦，也没有应爻，显示本卦也不描述全卦各爻之间应与不应这种爻间结构关系[size=10.5000pt]； [size=10.5000pt]本卦当位爻和不当位爻各三，上卦有六四爻当位，显示上卦只有初爻维护卦的结构，结构不太稳定；下卦有六二、九三两爻当位，显示下卦除了初爻都是维持卦的结构的，尤其是中位爻中正不二，显示整个卦的本体结构是稳定的。整个卦的中间部分结构相对比较稳定。中间部分是一个坎卦。中有艰险。行走启动之后便遇到艰险，当止则止。 [size=10.5000pt]本卦阴爻多于阳爻，整体属阴。内部结构松散，但最后输出对离散力量有所收敛。 [size=10.5000pt]看卦象，上下皆山。山外有山，连绵山脉。阴静的感觉。 [size=10.5000pt]这也是一个内部建设的格局，内卦牵引着外卦，渡过艰险，当止则止，阴静收敛的感觉。 [size=10.5000pt]结合卦辞：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。（在他的背后回头看，不取得他的身体；在室内庭院里行走，不看到他的人，不会有什么过错。）行走要有所止，不直接面对。 [size=10.5000pt]这是一个内部建设的格局，整个卦的主题是在行进过程中要有所止，保持距离，每一爻在这样的一个背景下该如何通过止来保存和发展。 [size=10.5000pt]与震卦是覆卦，是一个对立的局面。震卦是直接地应，艮卦是要保持距离，不直接面对，有所止。
		爻分析	行为提示
爻分析	初六	阳位阴爻，不当位，动力与系统结构要求不一致，无应。初心不躁动，从根底上就保持收敛、抑制，不激进。——艮其趾，无咎，利永贞。（抑制他的脚趾，没有过错，利于永远坚持。）	初六，从根底上就保持抑制，不激进。
	六二	阴位阴爻，当位，中正，动力与系统结构要求一致，无应。顺承九三（要行）。中正地止。——艮其腓，不拯其随，其心不快。（抑制他的小腿，不去伸手救援所跟从的人，他心里不痛快。）	六二，中正地止。——要行还是止，要保持中正。
	九三	阳位阳爻，当位，动力与系统结构要求一致，无应。有六三顺承。有魄力地止，受六四所承，处境不佳，但受六二支持，最终无咎。——艮其限，列其夤（yín），厉熏心。（抑制交界的地方，要把心中的警惕依序摆放，磨砺被烟熏烤的心。）	九三，在边界处，要有魄力地止，如壮士断腕。
	六四	阴位阴爻，当位，动力与系统结构要求一致，无应。乘九三，不吉。作为与下卦接触的上卦初爻，收敛，但要注意分寸。——艮其身，无咎。（抑制上部身体不得妄动，没有过错。）	六四，抑止，但要注意分寸，安守本分。
	六五	阳位阴爻，不当位，动力与系统结构要求不一致，中而不正，无应。作为尊位，维护系统结构。要当止则止。领导好上九。——艮其辅，言有序，悔亡。（抑制其面颊，张嘴说话要有次第，悔恨遗憾就会消失。）	六五，作为尊位，要把握好有所止的基调，领导好上九。输出要有次第，不能急躁。
	上九	阴位阳爻，不当位，动力与系统结构要求不一致。作为末爻， 却往外开拓，该止时却不止，是极其凶险的。但受到六五顺承。——敦艮，吉。（恳切劝勉并以权威督促停止，吉祥。）	上九，到了最边缘了，听从指挥，要自我管理好自己。听从君主督促停止。

黑河女

1月5日

大家对照一下震卦和艮卦，这一对同卦相叠的覆卦，说说他们的相同和不同。

相同点：1、都是同卦相叠，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景；

2、上下卦的爻均无应，不描述全卦各爻之间应与不应这种爻间结构关系；

3、均有三爻当位，三爻不当位，破坏结构和维护结构的力量旗鼓相当。

4、都属于描述自助情形的卦。

5、阴爻都多于阳爻，整体属阴。

不同点：1、震卦当位的是卦体的外部三爻，初九、六二、上六三爻。显示着面对震动，外部镇静内部惶恐畏惧混乱的主题。关乎内部建设。艮卦当位的是中间六二、九三、六四三爻。显示着中有艰险，当有所止的这样一个主题。关于外部行为发展。

黑河女

今天请大家回答的问题是，停止小功法一段时间以来的领悟是什么？
答：没有感觉到特别的不同。相反, 前一段时间的功法练习和分析卦爻都进入了一个瓶颈期, 感觉无法深入, 不准确, 但又不知道如何突破, 停下之前的功法练习反而松了一口气。倒是最近几天在老师带领下连续的卦爻分析, 互动过程中特别注意自己的思维方式和同学以及老师的思维方式的区别,和卦爻辞的对照, 发现了很多思维过程中的问题, 也知道如何去调整了。再回过头来体会之前的小功法练习, 意识到之前那个画法有线性思维之嫌, 从界定事物就开始试图确定, 从第一系统确定, 不是在第二系统确定, 就开始出现偏差；后面的行为提示更是没有把每一爻内容在这个整体背景下所有的特点兼顾到……总的来说这个个领悟, 内部细致的那个思维进程不正、不实, 恐怕画再多类似功法练习也没有用。所以, 做功法练习的根本是什么呢？不是那个行为提示对不对, 不是那个事情的结果, 而是做练习的这个进程, 是否到位是否实在, 否则会造成假努力。这个过程好像是说, 正心诚意之后, 格物才能致知。

黑河女

第二十一周第五天 2月1日
提问：阅读周易带给你的一些影响，沉淀到你心里之后，你的人跟以前是有所不同的，你怎么形容这个不同？
答：1、好恶少了。能把更多人和物纳入进来, 外界过来不再是直接地反应, 只是想要去改变什么, 而是会在天时地利人和这样一个更大的系统里看这个事物, 去感受那个机, 想着怎么去顺势, 怎么去和,怎么用, 去实现这个目标。
2、待人接物时和本靠的更近了一些。就是能去感知名背后的那个阴阳力道运行, 而不止是在末上会。如此, 人更独立而且有底气了, 务实就不会陷入对五花八门的名的恐惧和焦虑中, 不会觉得我得掌握个什么东西、借助哪个工具才能生存。