心农村工学论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
楼主: 吕丽芳

吕丽芳的《素问》读书笔记

[复制链接]
 楼主| 发表于 2021-11-6 22:31:13 来自手机 | 显示全部楼层
@刘佳珺(子君)本周作业已完成,请检查[抱拳]
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2021-11-6 22:31:46 来自手机 | 显示全部楼层
吕丽芳 发表于 2021-11-6 22:31
@刘佳珺(子君)本周作业已完成,请检查[抱拳]

简明心得:
刺齐论:针刺皮、肉、脈、筋、骨,一步步深入,但不能越界;像家庭中每个人做事,都是有范围的,越界就会有矛盾。
刺禁论:五脏六腑都是针刺禁地,像是每个人都有自己的地盘,与他人交往都要有所保留,保护自己的心神湖受伤害。
刺志论:志者,心之所向。心之所向,阴阳平衡,虚实结合。所以,刺的结果也应该是虚则实之,实则虚之!
针解:人的形体是与自然界相应的;天气变幻,九针针下亦可补可泄,补泻皆有其法。
长刺节论:针刺亦分阴阳,有阴刺和阳刺之分。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2021-11-11 15:52:49 来自手机 | 显示全部楼层
第二十一周:
本周任务:皮部论篇第第五十六、经络论篇第五十七

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?立即注册

x
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2021-11-11 16:36:14 | 显示全部楼层
一、皮部论篇第第五十六
1、查字:
皮部,①全身体表皮肤按十二经脉分布划分的十二个部区。《素问.皮部论》:“欲知皮部……以经脉为纪者,诸经皆然。”按手足同名经相合,则称六经皮部。




2、翻译:
  黄帝问道:我听说人的皮肤按十二经而分属不同的部位,经脉有径之经横之纪而纵横有序,筋系于肉连于骨,骨有长短大小,五体所发生的疾病各有不同,如何分辨病灶所在的部位,其病灶部分的左右上下的精确定位,以及其阴阳状况如何,疾病是如何形成并痊愈的,我想听听其中的道理。


  岐伯回答说:要知道皮肤的所属部位,它是以经脉循行部位为纲纪的,各经都是如此。


  阳明经的皮部,名叫“害蜚”。手、足阳明经脉的诊法是一样的,诊察它上下分属部位所浮现的络脉,都是属于阳明的络。它的络脉之色,多青的则是痛证,多黑的则是痹证,多黄红的则是热证,多白的则是寒证,若五色兼见,则是寒热错杂的病。络脉的邪气盛,就会向内传入于经,因为络脉在外属阳,经脉在内属阴(,凡外邪的侵入,一般是由络传经,由表传里的)。


  少阳经的皮部,名叫“枢持”。手、足少阳经的诊法是一样的,诊察它上下分属部位所浮现的络脉,都是属于少阳的络。络脉的邪气盛,就会向内传入于经,所以邪在阳分则主内传入经脉,邪在阴分则主外出于皮肤,(复从皮肤而入于肌肉筋骨,)以渗于脏俯募原之间(,而内通于五脏)。各经的内外出入都是如此。


  太阳经的皮部,名叫“关枢”。手、足太阳经的诊法是一样的,诊察它上下分属部位所浮现的络脉,都是属于太阳的络。络脉的邪气盛,就会向内传入于经。


  少阴经的皮部,名叫“枢儒”。手、足少阴经的诊法是一样的,诊察它上下分属部位所浮现的络脉,都是属于少阴的络。络脉的邪气盛,就会向内传入于经,邪气传入于经,是先从属阳的络脉注入于经,然后从属阴的经脉而出,向内注入于骨部。


  厥阴经的皮部,名叫“害肩”。手、足厥阴经的诊法是一样的,诊察它上下分属部位所浮现的络,都是属于厥阴的络。络脉的邪气盛,就会向内传入于本经。


  太阴经的皮部,名叫“关蛰”。手,足太阴经的诊法是一样的,诊察它上下分属部位所浮现的络,都是属于太阴的络。络脉的邪气盛,就会向内传入于本经。


  十二经络在皮肤上所划定的各个部分,就是皮部。因此,百病的发生,必先从皮毛开始,病邪侵入于皮毛则腠理开,腠理开则病邪侵入络脉,留而不去就向内传入于经脉,若再留而不去就传入于腑,聚积于肠胃。病邪开始侵犯皮毛时,使人恶寒而毫毛直起,腠理开泄;病邪侵入络脉,则络脉盛满,其色变异常;病邪侵入经脉,是由于经气虚而病邪乃得陷入;病邪留连于筋骨之间,若寒邪盛时则筋挛急骨节疼痛,热邪盛时则筋弛缓,骨软无力,皮肉败坏,毛发枯槁。


  黄帝说,您说的皮之十二部,发生的病都是怎样呢?


  岐伯说:皮肤是络脉分属的部位。邪气侵入于皮肤则腠理开泄,腠理开泄则病邪侵入于络脉,络脉的邪气满盛则内注于经脉,经脉的邪气满盛则入留居于腑、脏。所以说,皮肤有十二经脉分属的部位,若皮肤腠理开泄,(以致邪气侵入于经脉,)就会生大病。


  黄帝说:讲的真好啊!




3、朗读已传至微盘
4、心得:
六经皮部各有专名:太阳皮部称关枢,阳明皮部称害蜚,少阳皮部称枢持,太阴皮部称关蛰,少阴皮部称枢儒,厥阴皮部称害肩。
“关”是关键,门栓的意思,“枢”有枢转的含义。阳经中以太阳为关,故称“关枢”。
害,杀害;蜚,生化之义。害蜚即杀害生化。一说:害、盍、阖古通用。《尔雅.释宫》:“阖谓之扇。”害蜚,即是“阖扉”,门扇之义。王冰注:“蜚,生化也。害,杀气也。杀气行则生化弭,故曰害蜚。”
枢,谓枢要;持,谓执持。张景岳注:“枢,枢机也;持,主持也。少阳居三阳表里之间,如枢之运,而持其出入之机,故曰枢持。”
“关”是关键的意思,蛰有阴气蛰藏的含义,阴经以太阴为关,故称关蛰。
儒,顺也。守要而顺阴阳开合之用也。张景岳注:“儒,《说文》柔也,王氏曰顺也。少阴为三阴开阖之枢,而阴气柔顺,故名曰枢儒。”
害,古与盍、阖通,意为闭合;肩有承受的意思。阴经以厥阴为阖,故称“害肩”。


二、经络论篇第五十七
1、查字:
阴络,①指手足三阴经分出的络脉。
②下行的或位置较深的络脉。《灵枢.百病始生》:“阴络伤则血内溢,血内溢则后血。”


阳络:①指手足三阳经分出的脉络。
②指位于体表或上行的络脉。《灵枢.百病始生》:“阳络伤则血外溢,血外溢则衄血。”
③特指足阳明胃经的络脉。《素问.调经论》:“形有余,则泻其阳经;不足,则补其阳络。”王冰注:“并胃之经络。”


2、翻译:
  黄帝问道:络脉显露在外面,五色各不相同,有青、黄、赤、白、黑的不同,这是什么缘故呢?


  岐伯回答说:经脉的颜色经常不变,而络脉则没有常色,常随四时之气变而变。


  黄帝说:经脉的常色是怎样的呢?


  岐伯说:心主赤,肺主白,肝主青,脾主黄,肾主黑,这些都是与其所属经脉的常色相应的。


  黄帝说:阴络与阳络,也与其经脉的主色相应吗?


  岐伯说:阴络的颜色与其经脉相应,阳络的颜色则变化无常,它是随着四时的变化而变化的,这都是正常的,是无病的表现。寒气多时则气血运行迟滞,因而多出现青黑之色;热气多时则气血运行滑利,因而多出现黄红的颜色。如果是五色全部显露,那就是过寒或过热所引起的变化,是疾病的表现。


  黄帝说:讲的真好啊!


3、朗读已传至微盘
4、心得:心主赤,肺主白,肝主青,脾主黄,肾主黑,这些都是与其所属经脉的常色相应的。



回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2021-11-17 16:10:48 来自手机 | 显示全部楼层
第二十二周
本周任务:气穴论篇第五十八、气府论篇第五十九

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?立即注册

x
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|心农村工学论坛 ( 渝ICP备16002156号 )渝公网安备50011202505060号

GMT+8, 2026-8-23 18:08 , Processed in 0.109537 second(s), 14 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2023, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表