2026.6.6第四周第七天
一、原文
滕文公上 第一节 滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。孟子道性善，言必称尧舜。 世子自楚反，复见孟子。孟子曰：“世子疑吾言乎？夫道一而已矣。成覸（jiàn）谓齐景公曰：‘彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？’颜渊曰：‘舜何人也？予何人也？有为者亦若是。’公明仪曰：‘文王我师也，周公岂欺我哉？’今滕，绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。《书》曰：‘若药不瞑眩，厥疾不瘳（chōu）。’”
第二节 滕定公薨。世子谓然友曰：“昔者孟子尝与我言于宋，于心终不忘。今也不幸至于大故，吾欲使子问于孟子，然后行事。”然友之邹问于孟子。 孟子曰：“不亦善乎！亲丧固所自尽也。曾子曰：‘生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。’诸侯之礼，吾未之学也；虽然，吾尝闻之矣。三年之丧，齐疏之服，飦（zhān）粥之食，自天子达于庶人，三代共之。” 然友反命，定为三年之丧。父兄百官皆不欲，曰：“吾宗国鲁先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至于子之身而反之，不可。且志曰：‘丧祭从先祖。’”曰：“吾有所受之也。” 谓然友曰：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。今也父兄百官不我足也，恐其不能尽于大事，子为我问孟子。” 然友复之邹问孟子。孟子曰：“然。不可以他求者也。孔子曰：‘君薨，听于冢宰。歠（chuò）粥，面深墨。即位而哭，百官有司，莫敢不哀，先之也。’上有好者，下必有甚焉者矣。‘君子之德，风也；小人之德，草也。草尚之风必偃。’是在世子。” 然友反命。世子曰：“然。是诚在我。”五月居庐，未有命戒。百官族人可谓曰知。及至葬，四方来观之，颜色之戚，哭泣之哀，吊者大悦。
2.瞑：冥，既是声旁也是形旁，表示地府、阴宅。瞑，金文   （目，眼睛）  （冥，地府、阴宅），表示遗体双目冥闭，幽秘沉静。篆文 将金文字形中的写成 ，将金文字形中的“大” （人）写成“六” （庐，屋）。造字本义：动词，死者紧闭双目。
3.瘳：指疾病消除，身体恢复健康，比如“疾瘳”就是病好了，“不瘳”就是病没好。
4.飦：干，既是声旁也是形旁，假借“乾”，表示燥热而缺水分。飦，篆文   （食）  （干，即“乾”），表示燥热而缺水分的食物。造字本义：名词，干燥的饭食。
5.歠：基本意思是‌喝‌或‌羹汤‌，部首为‌欠‌，共‌19 画‌，常见组词包括哺歠、流歠等。
6.偃：偃，金文   （隐匿处）  （日，丽日） （女，侍女），表示在风和日丽的隐匿处休息娱乐。篆文 加“人” ，强调人的活动。造字本义：动词，在宜人的户外隐匿处卧倒休息。
三、朗读并正音
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四、翻译
第一节滕文公还是太子的时候，有一次准备去楚国，路过宋国，就去拜访了孟子。孟子跟他讲人性本善的道理，说话间总是离不开尧、舜。 太子从楚国回来，又去见孟子。孟子说：“太子是不是对我的话有怀疑呢？其实天下的道理只有一个罢了。成覸对齐景公说：‘他是个男子汉，我也是个男子汉，我为什么要怕他呢？’颜渊说：‘舜是什么人？我是什么人？只要肯努力去做，谁都可以像他一样。’公明仪说：‘文王就是我的老师，周公难道会骗我吗？’现在的滕国，如果截长补短，差不多有方圆五十里，还是可以治理成一个好国家的。《尚书》上说：‘如果吃药不引起头晕目眩，那病是治不好的。’” 第二节滕定公去世了。太子对然友说：“从前孟子在宋国跟我讲过的话，我一直记在心里。现在不幸遇到了父亲去世这样的大事，我想派你去请教一下孟子，然后再办丧事。”然友便到邹国去请教孟子。 孟子说：“问得很好啊！父母的丧事，本来就该尽心尽力去做。曾子说过：‘父母活着的时候，按照礼节侍奉他们；死了，按照礼节安葬他们，按照礼节祭祀他们，这就可以称为孝了。’诸侯的丧礼，我没有专门学过，不过曾经听说过。守丧三年，穿粗布丧服，吃稀粥，从天子到老百姓，夏、商、周三代都是这样做的。” 然友回去报告了太子，太子决定实行三年之丧。但滕国的父老和百官都不愿意，说：“我们的宗主国鲁国的历代先君都没有这样做过，我们自己的先君也没有这样做过，到了你这里却要反过来，不行。而且《志》书上说：‘丧礼和祭祀都要遵从祖先的规矩。’”又说：“我们是有传承的。” 太子对然友说：“我过去没有好好学习，只喜欢骑马舞剑。现在父老和百官都不满意我，怕我办不好这件大事，你再替我去问问孟子。” 然友又到邹国去问孟子。孟子说：“是啊，这件事不能指望别人。孔子说过：‘国君去世后，政务交给冢宰处理。太子只喝稀粥，脸色深黑，一即位就哭，这样百官没有谁敢不哀伤，因为太子带头了。’上面的人有什么喜好，下面的人一定做得更厉害。‘君子的德行是风，小人的德行是草，草遇到风一定会倒。’这事全在太子自己怎么做。” 然友回去报告了太子。太子说：“对，这确实在于我自己。”于是太子在丧庐里住了五个月，没有发布过任何命令和禁令。百官和族人都觉得他做得对。到了下葬的时候，四方的人都来观看，太子脸上的悲痛、哭声中的哀伤，让来吊丧的人都非常满意。
五、阅读心得
滕国太子还是个听劝的太子。
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楼主
（艸，草）
（矛，尖锋长柄的刺杀武器），表示如针如矛的野草。茅草的叶芽呈细长的圆锥形，像豪刺，如针似矛，故称“茅草”。篆文
将金文字形中的
。造字本义：名词，一种叶芽尖长如矛的野草，为多年生禾本植物，可入中药，有清热解毒、通经去湿之功。
（人，丁口）
（十，九加一的正整数），表示十口人。造字本义：名词，以十为单元的古代户籍或军队的编制单位。
（鬲，煮具、餐具）
（又，抓），表示撤除餐具。金文
在甲骨文字形基础上加“火”
。籀文
将甲骨文字形中的“鬲”
，误将甲骨文字形中的“又”
（持械击打），同时加“彳”
（行），强调将餐具“撤离”。篆文
误将籀文字形中的“鬲”
，以致字形费解。造字本义：动词，饭后离席，撤洗餐具。
（目，看）
（兮，叹息），表示以叹息眼神看人。造字本义：动词，以自怜而幽怨的眼神看人。