陈慧的《素书》读书笔记

陈慧Michelle

第47天 20210225

消化期求人之志章第三（2）
1、今天任务：
在树状图上，把求人之志的内容整理在原始章“德者，人之所得，使万物各得其所欲”之下。

陈慧Michelle

第48天 20210226

消化期 本德宗道章第四（1）
1、今天任务：
整理第四章《本德宗道》的结构层次，说说什么是仁？
仁：仁是德的输出，给自己的心套上竹笼子，确保输出的通道正确通畅。
正道的操作：长莫长于博谋、安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善；神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足。
邪道操作：苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。





2、吟诵
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陈慧Michelle

第49天 20210227

消化期 本德宗道章第四（2）

1、今天任务：

在树状图上，把本德宗道的内容整理在原始章“仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成”之下

根：	五者	根：	道者，人之所蹈，使万物不知其所由。		根：	天道	蹈	俊士：	根：	德、信、义、才、明
									本：	足以
									末：	怀远、一异、得众、鉴古、照下
					本：	蹈道		豪士：	根：	行、智、信、廉
									本：	足以、可以
									末：	为仪表、决嫌疑、使守约、使分财
					末：	使万物不知其所由		杰士：	根：	守职、处义、见嫌、见利
									本：	而
									末：	不废、不回、不苟免、不苟得
		本：	阴	德者，人之所得，使万物各得其所欲。	求人之志	积德七技	绝嗜禁欲，殚恶斥谗，不乱而除累
							推古验今，抑非损恶，不惑而禳过
							先揆后度，贬酒阙色，应卒而无污
							设变致权，避嫌远疑，解结而不误
							博学切问，括囊顺会，广知而无咎
							高行微言，橛橛梗梗，修身而立功
							恭俭谦约，孜孜淑淑，自守而保终
						得，人之所得，使万物各得其所欲	立事，不穷、扶颠、接人、济物
							深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。
			阳	仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。	本德宗道	正——志心笃行之术	长莫长于博谋
							安莫安于忍辱
							先莫先于修德
							乐莫乐于好善
							神莫神于至诚
							明莫明于体物
							吉莫吉于知足
						邪——心术不通	苦莫苦于多愿
							悲莫悲于精散
							病莫病于无常
							短莫短于苟得
							幽莫幽于贪鄙
							孤莫孤于自恃
							危莫危于任疑
							败莫败于多私
		末：

2、吟诵

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陈慧Michelle

第50天 20210228

消化期 遵义章第五（1）
1、今天任务：
整理第五章《遵义》的层次结构，说说遵义的操作要点可以分成哪几类？

根源	赏罚具体操作	操作要点
苦莫苦于多愿	以明示下者暗、有过不知者蔽、迷而不返者惑	多愿则神衰，盛神操作：长莫长于博谋
悲莫悲于精散	以言取怨者祸、令与心乖者废、后令缪前者毁	心昏乱神耗散，定心操作：安莫安于忍辱
病莫病于无常	怒而无威者犯、好直辱人者殃、戮辱所任者危	积德：先莫先于修德
短莫短于苟得	慢其所敬者凶、貌合心离者孤、亲谗远忠者亡	不义，心正身不恶人则善：乐莫乐于好善
幽莫幽于贪鄙	近色远贤者昏、女谒公行者乱、私人以官者浮	心至诚则合神明：神莫神于至诚
孤莫孤于自恃	凌下取胜者侵、名不胜实者耗、略己而责人者不治、自厚而薄人者弃、以过弃功者损、群下外异者沦	心明是非善恶，明莫明于体物
危莫危于任疑	既用不任者疏、行赏吝色者沮、多许少与者怨、既迎而拒者乖、薄施厚望者不报、贵而忘贱者不久、念旧怨而弃新功者凶、用人不正者殆、强用人者不畜、为人择官者乱、失其所强者弱、决策于不仁者险、阴计外泄者败、厚敛薄施者凋、战士贫，游士富者衰、货赂公行者昧、闻善忽略，记过不忘者暴、所任不可信，所信不可任者浊、牧人以德者集，绳人以刑者散、小功不赏，则大功不立、小怨不赦，则大怨必生、赏不服人，罚不甘心者叛、赏及无功，罚及无罪者酷、听谗而美，闻谏而仇者亡、能有其有者安，贪人之有者残	上下不同心，危亡之患。吉莫吉于知足
败莫败于多私		一切都以私欲出发，罚恶则是必然的结果。义者，人之所宜，宜或不宜，则看结果是赏善还是罚恶，宜了则能立功立事。

2、吟诵
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陈慧Michelle

第51天 20210301

消化期 遵义章第五（2）

1、今天任务：

换一个线索整理《遵义》章的结构层次，说说什么时“义”？

义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。义是德与仁的输出，德不足输出仁守不住，天兵来赏罚。

私道之罚：

以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令谬前者毁，怒而无威者犯，好直辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。

私行之罚：

略己而责人者不治，自厚而薄人者弃。以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏吝色者沮。多许少与者怨，既迎而拒者乖。薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。念旧怨而弃新功者凶，用人不正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。

私法之罚：

战士贫游士富者衰；货赂公行者昧；闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。

人之所宜：

能有其有者安，贪人之有者残。

2、吟诵

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