本帖最后由 coofox 于 2019-4-16 15:07 编辑
原始章第一 第一周
二、翻译 道德仁义礼五者，一脉相承。 道，需要与人抱而合之，作为生而神灵的存在，守护这个天地，守护世间循道而不能体道的万物。 德，是人体道而后有具备的，如此便能照看万物自生自长自成，得其自然之欲。 仁，是人有德之后心怀对万物的关爱，保证他们生生不息，繁荣健壮。 义，是人对正当性的追求，通过鼓励应该做的，惩罚不该做的，使万物遵循最优的生存准则，趋福避祸，各成其是，天下太平安定。 礼，是引导人们遵循社会伦理规则，在长期地学习践行之下，自觉地，本能地按照伦理规则行事，最终形成人伦秩序。 此五者并行不悖，是事天治人的宗本，缺一不可。 可以辅佐君王，统治天下的人，能够洞察决定盛衰周期的天道，能够感知立功立事的运数，能够周密地推究统治力与破坏力之间的形势，能够作出是否要开始从事的决定。所以，这样的人可以做到笃守大道，不苟安，不妄为，顺应天时，等待可以借天地人之力的好时机。 顺应这样的时机采取行动，便可以尽其辅国安民的人臣之责，成就绝代伟大的功绩。如果不得其时，便终身隐世传道。 如此贤人君子，明可通道，迕可成道，退可保身传道。必然可荫蔽子孙后代，川流不息，祭祀不辍。
蹈：舀，既是声旁也是形旁，表示掏出舂好的米。蹈，（足，脚跟）（舀，手持勺子从杵臼中掏出谷物），比喻脚跟跺土。造字本义：动词，舞者翘着双足跺地、踢土的动作。舞蹈是肢体运动的造型艺术，挥手作姿叫“舞”* ，辟腿跺踢叫“蹈” 。
得：得，甲骨文（手，拾）（贝，最原始货币），表示拾贝。有的甲骨文加“彳”（行进），表示古代中原人长途跋涉到湖海之滨寻觅和拾捡贝壳。造字本义：动词，捡到贝壳，喜获财富。
亲：辛，既是声旁也是形旁，表示刑罚。親，金文（辛，受刑、受监）（見，探望），表示探监。。在专制文化深入人心的古代，无论罪名虚实，一个人一旦被官府定罪入狱，就将终身背负耻辱，因此在古人看来，只有被血缘联系着的至近至密者，才可能探监慰问，不离不弃。造字本义：动词，探视狱中受监的家人。
慈：兹，既是声旁也是形旁，表示草木渐生渐长。慈，金文（心），表示父母对子女生长的关爱。造字本义：动词，父母、尤指母亲怜爱自己生养的幼稚弱小的子女
慧：彗，既是声旁也是形旁，表示手持扫帚扫地。慧，篆文（彗，持帚扫地）（心，欲念），表示为心除尘，比喻清心、净心。造字本义：形容词，拂去俗尘，清心净虑，洞察真相，明心见性。
恻：則，既是声旁也是形旁，是“側”的省略，表示旁侧、旁边。惻，金文（則，“側”）（心，悲伤），表示旁观、同情。造字本义：动词，旁观同情，暗自悲伤。
隐：隱，籀文（穴，山崖、洞穴）（工，生产器具）（又，持守）（心，欲望），表示匿居深山，修行禁欲。造字本义：动词，为逃避俗世的纷扰和贪欲的诱惑而匿居山崖洞穴，开荒生产，自给自足，修行禁欲，持守本心。
宜：“宜”与“俎”同源，后分化。且，既是声旁也是形旁，是“俎”和“宜”的本字，表示祭祖杀牲，平分肉食。宜，甲骨文（且，祭祖杀牲，平分肉食）（两个“夕”，两肉块），表示祭祖仪式上平分肉食。造字本义：动词，祭祖杀牲，平分肉食。
履：履，金文（足，行走）（页，头，代表思虑、职责），表示前往就任。籀文字形多样化，字件包括“足”（或“止”或“行”，表示前行）、“舟” （或“支”，表示船形鞋或木屐）、“页”（或“尸”即“人，表示思虑、职责），造字本义：动词，穿着船形鞋上任。
序：序，金文（厂，开放型建筑）像主屋的不同方向有回廊），表示进入主屋的不同方向的走廊，一种既可遮风蔽雨又可欣赏风景的附属建筑。造字本义：名词，进入主屋的不同方向的走廊。
明：明，甲骨文（日，太阳）（月亮），表示白天与黑夜发光的两个天体（古人以为月亮在夜里发光）。有的甲骨文（月亮）（囧，窗牖），表示月光透过窗户照亮夜里的房间。造字本义：动词，日光或月光将空间照亮。
盛：成，既是声旁也是形旁，表示用武力实现霸业。盛，甲骨文（益，“溢”，满溢）（成，用武力实现霸业），比喻帝业达到顶峰，国力兴旺，连带影响周边国家。造字本义：形容词，国力强大，帝业达到顶峰。
衰：“衰”是“蓑”的本字。衰，金文（衣领）（大量向下披垂的棕毛），字形像领口之下棕毛下垂的服装。棕片由数层棕丝天然网织而成，末端是棕毛，它质地轻飘，疏而不漏，耐潮耐湿；古人将棕毛朝下的棕片连缀成“棕衣”，亦即俗称的“蓑衣”；雨水打在棕衣上时被数层“棕网”遮挡，并顺着棕丝和棕毛下淌到地上，穿蓑人可保干爽不湿，加之棕衣轻便，人们可以穿蓑在雨中劳作。穿蓑传统在当代部分农村地区仍有保留。造字本义：名词，用耐潮、耐湿的棕片缝制的雨衣。
通：用，既是声旁也是形旁，表示可使器物。通，甲骨文（辵，行进）（用，借代物用），表示物用来往，交流有无。造字本义：动词，彼此来往，交换物用。
成：成，甲骨文（戊，大钺，战具）（囗，城邑），钺在城上，表示武力征服。有的甲骨文将城邑“囗”写成一点指事符号，表示征战结束。造字本义：动词，武力征服，称霸一方。
败：貝，既是声旁也是形旁，表示财宝。敗，甲骨文（貝，财宝）（攴，持械敲打），表示毁坏宝贝。有的甲骨文用“鼎”（至尊的象征）代替“貝”（财宝），表示毁坏尊鼎。金文用“賏”代替甲骨文字形中的“貝”，强调毁坏大量钱财。造字本义：动词，敲破尊鼎或宝贝，损毁家当。
审：审，shěn ㄕㄣˇ，释义详细，周密：～慎。～视。仔细思考，反复分析、推究：～查。～定。～订。～核。～美。～计。～评。～时度势。 讯问案件：～理。～判。～讯。公～。知道：不～近况如何？ 一定地，果然：～如其言。
达：大，既是声旁也是形旁，表示成年人。达，甲骨文彳，大道）（大，人），表示人来人往，四通无阻。有的甲骨文加“止”（行进）将“彳”写成“辵”，加强“通行”含义。金文误将甲骨文字形中的“大”写成“竹”，同时加“羊”（徉），表示可以徜徉通行。造字本义：形容词，人在大道上通行无阻。
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发表于 2019-4-7 20:20:10
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发表于 2019-4-16 22:28:24
