陆壹《道德经》读书笔记

眉长舒

道德经第一章 可道非道-玄
道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始，有名万物之母。
故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门

1、尝试对本章做出一个完整的理解性表述

说啊，我们要说的这个道，不是我们平常说的道，也不是恒常不变的道理。

给道命名，也不是我们平常说的概念或名称，只是给我们要讲的道一个名字而已。

这就是道的无与有，无也是道，有也是道，同出而异名，皆是道的玄妙所在，皆是开启道之乾坤的玄妙所在。

2、本章背诵

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眉长舒

第二章 作而不辞-作辞之玄

天下皆知美之为美，斯恶也

皆知善之为善，斯不善己。

有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随

是以圣人处无为之事，行不言之教

万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。

夫唯弗居，是以不去。

1、尝试对本章做出一个完整的理解性表述

相对论

2、本章背诵

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眉长舒

第三章 圣人之治

不尚贤，使民不争

不贵难得之货，使民不为盗

不见可欲，使民心不乱

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

常使民无知无欲，使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。

眉长舒

第四章 冲而用之--玄根道，冲而用之，或不盈。
渊兮，似万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
湛兮，似或存。
吾不知谁之子，象帝之光。

眉长舒

第五章 不如守中----玄关

天地不仁，以万物为刍狗；
圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠乎？
虚而不曲，动而愈出。
多言数穷，不如守中。