阿诚的读书笔记

阿诚

阿诚的读书笔记

阿诚

有与无

       ----写在读周易之前

        道德经开篇曰“道可道，非常道，名可名，非常名，无名，天地之始，有名，万物之母，故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其缴。”可见，有无之辨的重要性。

        万物的发展从无中来，以无中生有立论是华夏世界观的一个很重要的部分，万物之生成具体划分为四个阶段，易（空虚寂寥未有气之阶段），初（气产生的阶段），始（形产生的阶段），素（质产生的阶段），可见无应该是易的阶段，有应该是初，始，素的阶段。易之阶段于我几乎不可能窥探，无大抵已经是初或者始的阶段，而有大概已经是素的阶段了。

        中医里说的“上医治未病”应该就是“无”的体现。大医常常能够根据每年气候的情况，预测疾病，及早提出预防措施，以避免季节病的产生。而中医治病则更加体现为无为，事无事的思想，中医从来不杀毒，而是调理身体使病毒难以在患者体内存活，自己就走了，正是如此，中医发展几千年，永远都是那几味药。中医对五脏六腑的描述，也是无的体现，这也是被很多人诟病中医不科学的地方，肺司气，肾主水，为什么中医要这么看五脏六腑，把他们和自然界的物质联系起来？追溯人，这个东西的产生，就追溯到人秉天地之贵气以生，人本就是天地之子，人的五脏六腑难道不是从自然之气而生？那么人的身体组成，人的呼吸，运动，就是一个小宇宙的运转。中医对“人”的认知，已然到了“气”的阶段。贵气是什么？贵气大概就是无偏性，中正之气，且看其他动物，植物，都有一些偏性，人生病也许就是因为失了中正之气，偏了，所以需要借助中药以纠正偏气。西医治病，基本锁定在素的阶段，各种病毒导致各种疾病，所以西医的治疗花样越来越多，仪器越来越先进，但是病种类也越来越多。这大概就是以人灭天最典型的一个例子。

        至此，才知道为无为，事无事，并非不做事，而是在“无”上做功，为的是“无为”，事的是“无事”。先生经常打游戏，我直接说他不对，这就是在“有”上做功，事实证明，没什么用。教育小孩也是，曾经关注过一个育儿公众号，她有个观点给我印象很深，她说家庭不是以孩子为中心，要以关系为中心，现在看来，这不就是“无”的思想吗，与其把重点放在孩子身上，不如把重点放在建设家庭，构建和谐和睦其乐融融的家庭氛围。

        有，无，画在坐标轴上就是两个坐标轴，看事的时候，把事放在坐标轴上，从有，慢慢地看到无，我想，如果都能看到无了，基本就是擒住气了，是不是就可以开始企盼不出户而知天下的境界了呢？

        于是我开始把这个模型放在心里，就像自体心理学里面的自信与自尊一样，来试图看到“无”，可是发现困难大得很，试图看这个困难，大概有以下几点：

        1、惯性的失败（自尊的缺失）。疫情期间，参与了老师的一个电话访谈项目，老师说过一句话，如果注定失败的话，多体会失败也有好处。我发现自己常常在打电话之前，就已经觉得自己不会成功了，以至于访谈结束后自己都感觉不理想。“我做不到”，是我内心深处的一个小旗子，这就是“懒”的体现，只要我觉得自己做不到了，理由都不用找，就可以安心地失败了。昨晚上看到一个视频，女孩没考好，妈妈骂了她几句，于是女孩喝了百草枯，在医院里，女孩跟医生说感觉很好，能吃能喝，应该可以出院了，医生后来把女孩的父母叫到办公室，说孩子也许只有一个月了，母亲大哭，后悔自己骂了孩子。看到那一段，我被吓到了，以我常年惯性失败的德行，会不会以后把我的孩子也养成这样？我觉得真的有这个可能，因为我常常会觉得自己不行，发生一点点小事情，因为我不会去细细看这个事，就会直接把他划入“失败”，然后放到我的库存里，我的阿Q精神可以承受很多失败，但是养孩子的失败，我真的承受不起。（这也是我今天来写这篇文章的原因，之前想写，帖子都发了，后来发现老师取消了这个任务，就不想写了，这又是一个失败的库存，我得做点什么改变他）。

      2、过于紧张，不能放松。按理说，当我知道自己注定失败的时候，我应该就可以安心躺起不用做事了。但是事实是，我常常处于很紧张的状态，我很容易失眠，一点点小事情就会扰得自己睡不着觉，肌肉常常都是紧张的状态。而以从前的各种灵光一现的体悟，都是在少有的放松的姿态下自然而然发生的，这种过于紧绷的姿态也在阻挠我看清事物的真相。

      这阵子疫情期间，网上的信息量大，每天都刷着各种各样的新闻，好像脑子被填满了，正事没有做成多少，自己到被各种信息扰乱了。道德经的阅读也停留在前面几章节。这一阵也就琢磨有，无了。渐渐地，发现借着有和无，发展出五性，五行。有和无，其实就是阴和阳，我不知这算不算华夏世界观的核心，但可以确定他必然是很重要的东西。所谓圣人以类知之，类是什么，类是对事物的划分。华夏学对事物的划分，其实维数不多，阴阳，五行便可归类世间万物。而继续经典的学习，与我到底有什么作用和意义？前一阵的学习，我放弃了通过经典学习让自己成为大牛的想法（这也许是我最大是收获），接下来呢？当我尝试从阴阳来认知事物，却发现因为自己的偏气，认知还是很困难的时候，需要怎么做？

      1、纠正自己的偏气，结束惯性失败，学习放松。嗯，这几乎短时间是不可能完成的，但是学习经典本身，不就是纠偏的过程吗？既然愿意改，我想总有一天会有变化。

      2、学习认知事物，我想，这就是周易的内容。光靠着阴阳坐标，其实很多东西还是看不清，看不清，就不知道怎么做，但是周易给了我们64种场景，也就是心里面标本多了，咱们有64个标本了，大概能看清的东西就多了点，就能够知道怎么做了。

       所以，还是继续读下去。

阿诚

第一周任务  阅读《周易入门》第1-7章读书笔记：
一、阴爻，阳爻，八卦
       阴爻和阳爻分别用中断和相连的线条组成。古人用阴阳喻示的事物众多。
       以阴爻，阳爻为基础，三叠而成八种不同的形态，是为八卦。八卦每一卦表征自然界的一种物质或者现象，同时也带有一种象征意义，比如乾之义为健，坤之义为顺，等等。
       因此，不管是阴爻，阳爻，还是八卦，他们的象征意义其实非常丰富，不能静态死板的进行解读，在解读过程中要摈除心中固有的意象，还可以试图把他们放到生活场景中去对应以训练自己以类知之的认知方式。
二、六十四卦       八卦两两相重而得。
三、基本条例
      1、阴阳
      2、卦时
      3、二体
      4、爻位
      5、三才
      6、当位，不当位
      7、中
      8、承、乘、比、应
      9、互卦
      10、卦主
四、八卦的象征意义      
       乾       天     健    父      
       坤       地     顺    母
       震       雷     动    长男
       巽       风     入    长女
       坎       水     陷    中男
       离       火     附    中女
       艮       山     止    少男
       兑       泽     悦    少女

彦

阿诚 发表于 2020-2-26 09:59
有与无
       ----写在读周易之前
        道德经开篇曰“道可道，非常道，名可名，非常名，无名，天地 ...

      有无坐标轴，这个模型很受启发，我也来试着用。

阿诚

彦 发表于 2020-3-7 18:47
有无坐标轴，这个模型很受启发，我也来试着用。

阿诚

第二周 阅读《周易入门》第8-9章笔记与心得
乾卦：元，亨，利，贞
元：物之始，春，初生婴儿
亨：物膨胀生长之极，夏，中青年
利：用镰刀收割庄稼，物收获之际，秋，中老年
贞：固，藏，物之收藏，冬，老年

乾象征天，天运行着春夏秋冬之循环往复，其刚健之性一直不变，生杀大权掌握于手中，无为而无所不为。

坤卦：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
坤象征地，地上可生长万物，万物汲取物质能量以生长。

乾之上九爻亢龙有悔，有阴气生，坤之上六爻，龙战于野，其血玄黄，有阳生。所谓阴阳相推而变化顺矣。

心得：
1、德：前几天有个表侄，之前从来不联系的，突然找我借钱，其实我知道这个表侄不靠谱，不应该借给他，但是钱这个东西，总是会戳中我的某个缺，我还是借给他了。这事，我处理得不对头，为什么当时不会正确处理呢，因为缺德。在生活中，观察自己的德性，体会德是什么。很多时候面对特定的事时，因着前两年经典的学习，我知道怎么做（也就是我想去，欲望去做的）是错误的，但是却不知道正确的做法是什么。我知道我错了，但是不知道怎么做对。说得更贴切一点，我就是错，错就是我，而又无法成为正确。
2、坤卦，六二：直方大，不习无不利。我想到了女子无才便是德，想到了我的婆婆。婆婆没读过书，但是她特别明白事，特别明白家里的事，她就是老师说的那种，老一辈的人。开始把婆婆请进心里后，我对她的情绪，少了很多，她也是我的亲人啊！作为媳妇，我还要向她学习。一日晚上跟宝宝一起玩的时候，小孩把东西老往地下扔，我没头没脑地说了一句，你再扔我就把你扔了。婆婆轻轻拍了我的腿，笑着说可别这么说，孩子小听不懂也就罢了，孩子大了听到这么说要闹事。哇，我觉得她说得好正确，她处理得也好及时。我也发现，对于她对我的一些“批评”，我开始真正认错了。
3、无事：这周去新公司上班了，先生还没有复工，感觉公司情况也很不乐观。这周先生和婆婆在家里带孩子，一切倒是都过得去。可是我心里总有些遗憾，知道先生心里有压力，却也忍不住责备他前两年没有听我的早点换工作。而从先生的反应中，感觉他对公司还存有一丝希望，觉得这人真犟。确实就像天那样，任性，犟，怎么说都不听。而反过来看自己，说别人犟的人，大概都是因为别人没按照自己的意思来，也是犟。再看地的德性，不管天气怎么变，不管是丰年还是灾年，他都在那里，养出各种东西来。人法地，想到这里，心里也就无事了。

阿诚

第三周  阅读《周易入门》第十一、十二、十三章（重点体会下太极图，认真对待第十三章）

第十一章阅读心得：太极图有阴阳相推的感觉。对周子太极图始终不明白，也没有积累到感受，逻辑的认知到达一个死角了，堵在那里了。积累阴阳的感觉需要慢下来，但是最近换工作后心里总有点急有点紧，缓不过来。
第十三章阅读心得：象数，义理的重要性。这一阵通过画卦练习，对义理有了感觉，事理，发生什么事该怎么去应对，破局。


本周心得：
1、本周的大主题是乾卦。天行健，君子以自强不息。前公司因为拖欠工资，员工去闹事了，我们部门领导没有告诉我们这事，之前也叫我们不要去掺和这些事，所以一开始我们并没有在意。但是公司迟迟不复工，先生开始有点紧张，怕公司真的就这么拖着不复工直到直接破产，我让他给领导打电话聊聊，给领导打电话了，没想到领导什么都没说急匆匆挂了电话。晚上睡觉到半夜我突然想着，公司欠了我们这么久的工资，这个事，是我们自己的事，为什么我们就相信领导的一面之词，不去做一些应该做的维权呢？讨薪的主动权应该在自己手里啊。于是第二天给其他部门的同事打了电话，详细了解了同事们维权的状况，也知道如果自己要维权的话应该怎么走流程。我才发现，我和先生，一直都懒起的，领导说什么就是什么，从来没有认真分辨过他说的真假，以及他的立场。把自己的工资都完全寄托在他那里。而渐渐地后面发生的事情，让我开始越来越认识到，不管是赚钱，工作，这些事情的主动权都应该掌握在自己手里。人到成年，唯一能依靠的就是天地和自己。当然，天地不仁，所谓依靠天地，是适应天地。自强不息大概讲的就是这个理。乾，不止代表男人，不管男人女人，都应该拥有乾的品格，那就是靠自己，自强不息。因为公司欠薪这么久，两边的父母都很担心我们的情况，现在我上班了，总算有工资拿了，父母也放心一些呢，但是心里一直有点疙瘩，老是不甘心，觉得没有陪到小孩，觉得没有依靠到先生，读到坤的时候，发现之所以有疙瘩是因为自己这个瓶子不够大。好好工作，努力赚钱，是乾，先生遇到困难，我站出来赚钱，是坤，到这里，乾坤便统一了。对于工作，对于家，找到了理顺的头绪。
2、尝试给自己画卦，不同的心境，不同的事情，不同的时间，都尝试画一下卦。新公司是初创型，我去做测试，去了之后发现，我是相关工作招聘来的第一个人，部门只有我一个人，产品还没有开发出来，技术要求也只是泛泛的，一切都要从零开始，心里压力有点大，那个认定自己要失败的人常常跳出来泄自己的气，觉得自己胜任不了这份工作。之前的工作经验对于这个工作有很多薄弱的东西，自己的底气又弱了一截。老师在群里说很多时候其实我们根本都不懂，不知道一个东西，就去做了，做了之后在反观，基本所有事情都是这么做成的。今天看了航天历史的纪录片，有个工程师说当时什么都没有，也很多不懂的，但是卫星就上天了，上天后，还有一些原理他们都还不明白。我才明白，我遇到的困难，其实前人没少遇到，而我开始画卦，开始体会阴阳，不也是从无开始做吗。今天上班遇到了烦心事，体会内外，根本末，给自己画了一卦，揭晓答案时，发现是蹇卦，一下子击中了我！行路难，这完全就是我现在的处境啊！这种感觉就像心事一下被发现了一样，然后读卦辞，最后一句是贞吉。《象》曰：君子反身修德。嗯，修德是出路。
     于是我渐渐积累到一个新的感觉，确定那是中国人处事的感觉，不是非对即错的二维化事件。不去追究谁对了，谁错了，甚至根本就不去追究那个批评你的人，他是什么样的，反身修德，看自己，好像就可以破局。

桃子

阿诚 发表于 2020-3-19 21:13
第三周  阅读《周易入门》第十一、十二、十三章（重点体会下太极图，认真对待第十三章）

第十一章阅读心 ...

“不管男人女人，都应该拥有乾的品格，那就是靠自己，自强不息。”——这个启发了我对乾的理解

阿诚

一、本周任务：   
      结合三周所得，用心整理论证自己将要使用的学习方法，并讨论一下下述规则的合理性（或者不合理性） 目标是:  初识《周易》义理，为象数留出接口。

1、周易是什么？根，本，末
2、我怎么和周易在一起？
3、如何读64卦？
      周易是什么？以易解易，给周易画了一卦，根：阴阳相推  阳，本：阴阳相推而变化顺矣 阳   末：64卦包罗万象 阴。得兑卦，看到兑字，便有心生欣悦的感觉。这也是这段时间画卦之后的感受。初识周易，觉得是天书，经过几次经典学习后，跟经典有了亲近感。特别是读本经阴符七术时，感觉有些东西，文字不能表达了，需要画，于是顺其自然地就走到了周易这里。经过前三周的学习后，开始跟周易有了亲近的感觉。
     文字的早期是符号。符号的产生，大抵与结绳记事的背景差不多，为了记录什么东西。而这个东西，应该是老祖宗们觉得特别重要的。想传给后代的贴心话。心到符号的距离，应该比心到语言的距离更短，因此，符号更直接，更真实，更接近本体，范围，容量也比文字更广阔，广阔到需要我们直接换频道才能跟这些符号打交道。
     语言文字经过几千年的传承，他的内涵已经变化太多，甚至已经失去了其本来的意义，这在我们检索象形文字的时候，深有感触。汉字已经被我们这代人用遭了。仅仅依靠文字，似乎我们跟老祖宗还是隔了好远好远。
     不过还好，我们还有周易，这个只有64卦的符号类的东西。这个看起来像天书的东西。当我走到64卦面前的时候，虽然还看不懂，但是心里很感动，还好，我们还有这个宝物。
     所以，周易，在我看来，他是一个桥梁，一个能让我们更有效率的启用华夏象数思维的桥梁，是帮助我们能够更有效率学习祖宗的工具。64卦是64种事理描述的模板，每一卦看起来简单，但是都包含深刻而广阔的意义。通过画卦，我更加确认到， 我是华夏人，因为画完后去比对的时候，觉得，哇，真的就是这么回事也，原来我们天生跟祖宗之间就没有隔太远。画卦，就是我和周易这一起的方式。画卦，读卦，按照卦那么去做。
    接下来我们是有任务的，读64卦。经过前三周的学习，我计划用如下方式读卦：
    1、抛开卦辞爻辞，先把卦装在心里做一遍，体会气的生发过程中阴阳相推的感觉，并做记录。
    2、根据《周易入门》书里面的做的讲解，分析各爻之间的关系，做出事理分析，并作记录。
    3、读卦辞，爻辞，与自己之前做的记录进行对比，对比之后记录下自己的感受，查字。
    4、读传，查字，记录所得。
    这几天给自己画了两次卦，画出来的结果都是蹇。这大概是不易之易，所以也打算以蹇 卦为例，说说自己的学习法。
    蹇卦：上坎下艮，水在山上。看到这个字，就有行路难的感觉。

             体会一股气从脚底生发，先是一股柔弱之气，从脚底（初六）到膝盖（六二）到腰（九三），腰这个地方特别紧，有沉重之感觉，气到这里后，感觉很不顺，再继续往上走，经过腹部（六四），到达心口（九五），心这个地方给这股气加了把力，气开始变强，经过头部，没有阻碍（上六），再走出。
           体会比较重要的爻，六二位，下没有支撑，上有九三压制，感觉特别无助，就跟我现在的情况一样，没有可以人可以帮助自己（初六），工作压力大（九三），行路难。不过六二与九五相应，九五在心，心主神明，提示自己这个阶段求助于外界帮助不大，需与九五相应，用心，以心为主方能继续走下去。          卦辞：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。
          解读：西南方为坤，东北方为艮，坤为地，艮为山。坤德厚德载物，利西南，提示自己反思自己的德是否够广。反身修德。不利东北，不要往山那个方向走，遇山而止，提示是否大方向走错了？因为最近查了很多资料文献，发现自己还是做不出东西，资料文献的堆积就像山一样，或许是提示自身不要陷入这里面。
         初六：往蹇来誉。   解读：往前走困难，往回走获得赞誉。   工作上的困难提示自己不要往错误的方向一直走下去。
         六二：王臣蹇蹇。匪躬之故。解读：王臣遇到困难，不是为了自己的私事。  提示我思考，我的困难是为私还是公？我内心的恐惧是，因为我已经有快10年的工作经验，做不好东西，别人会怎么想？于是有点缩头缩脚，在这一点上内耗很大。私太多，六二位不正，去私存公，我的目的是做好工作，至于过程中别人的评价都是其次，想到这里，心里的恐惧少了很多。
         九三：往蹇来反。解读：不要想着升官发财给自己增加压力，先把事情做好。
         六四：往蹇来连。 解读：来去都难，只能当位。提示自己要认清自己的定位。我是什么角色？上下不能依附，只有走自己的位置上做稳。
         九五：大蹇朋来。解读：中正，得道多助。行走困难，不如守好位置以修德。
         上六：往蹇来硕。吉，利见大人。解读：上位无路可走，反身却有九五相助，应爻九三相助，提示自己一条路走死后，回头是岸。现在的工作是被外部的材料搞得晕头转向，上六需得九五相助，九五为心，需得内心相助。靠材料不如靠自己的用心。

        心得：1、一条路走起来困难，要反思是不是大方向错了。得道多助，想要得到帮助的前提是得道。
                 2、分清公与私。为公者奋不顾身，为私者唯唯诺诺，拚除自己的私，为公便能坦坦荡荡。


    每天五分钟规则的合理性？合理，因为我每天的容量有限，以前平时用来浏览一些没用的东西，把容量占了，周末做作业觉得容量不够用。调整到每天做一点后就觉得容量富足，哈哈。而我读周易的方法，也是按照每日5分钟来的。

竹山

阿诚 发表于 2020-3-23 13:02
一、本周任务：   
      结合三周所得，用心整理论证自己将要使用的学习方法，并讨论一下下述规则的合理 ...

学习了