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小迪的读书分享

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发表于 2018-1-21 18:02:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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道德经读书交流群入群规则:

1、群内推荐指定导读书,规定读书进度

2、自主阅读,网上交流和提交作业

3、在后面跟帖提供如下信息可接受邀请加入:

   (1)对道德经的印象或者理解

   (2)为什么读道德经

   (3)能否坚持分享每周规定阅读内容的心得,并参加自由讨论

   (4)能否坚持用心读完全书

4、活动免费,但需要缴纳保证金每章10元(共计81章+2章导言),每周2章。没按照进度要求完成阅读的按比例扣费不退。累计三章没按进度要求提交分享和参加群内讨论的,保证金全部扣除(扣完保证金以后如果想要继续参加,经过同意的可以继续参加,但需要补齐余下时间的保证金)。所扣保证金用作以后各类公益活动。
被扣交保证金者不获得资金使用管理与监督权

5、指定导读读本白云先生著《老子之道》,也可以自己选择导读书。
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发表于 2018-10-14 20:34:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 小迪 于 2018-10-19 07:06 编辑

第三十八周


写在前面:
知晓了儿子这次月考的排名,说实话,心里很难过,以为这一个月努力下来他多少会有点进步,结果比开学考试还下降了11名。回到家给妈妈讲述的时候,她老说“没得法”、“唉,没得法”多听了两个没得法我就有点火了。但一下又明白过来,真的觉得“没得法”的人是自己。妈妈说的没得法,是要告诉我,这是我必须要面对的事情,儿子的成绩好与不好,有没有进步或是退步,都要好好做下去。前两天还想,如果年纪大了再生孩子,孩子万一不健康怎么办,心里想只要好好带,总会好的。结果现在就一个成绩就有点没力气了,甚至都有点无计可施了,真是恶啊,自己的位置没坐好,嫌位置不对头,只亲近自己喜欢的,拒绝自己不能承受的,然后孩子就展现出来给你看,看到了,却继续按自己的需求来选择要不要理会……不狎不厌不能只停留在嘴上呢。
妈妈晚上和我聊天,她白天去了朋友家玩,说到朋友准备留一套房子以防孩子不孝时,妈妈眼眶红了又红。最近她说到类似的话题时,妈妈总是会有些哽咽。我不敢看。以前会因为自己不敢而烦躁,今天明白,妈妈在担心啊!虽然她说朋友们都羡慕她女儿女媳都很乖,说到夹菜啊等等细节,但妈妈还是担心她老了,动不了时,怎么办。妈妈担心,作为女儿应该做些什么呢?锚定天地。

一、原文
第七十三章
勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。
第七十四章
民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。

二、字义
1、争 zhēng 会意。金文字形,上为“爪”(手),下为“又”(手),中间表示某一物体,象两人争一样东西。从又,义同。本义:争夺
2、繟 chǎn  宽绰,舒缓。又如:繟然(坦然,宽舒的样子)
3、恢 huī 形声。从心,灰声。本义:志气大;大;广大
4、司 sī 指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管
5、匠 jiàng 会意。从匚(fāng),盛放工具的筐器,从斤(斧)。工具筐里放着斧头等工具,表示从事木工。本义:木工
6、斫 zhuó 形声。从斤,石声。斤,斧属。本义:斧刃

三、译文
第七十三章
勇于敢则杀,舍慈且勇,勇而敢为,是为灭天循人,则天杀人;勇于不敢则活,不以人灭天,顺于天,则天生之。君王认为勇于敢为人道可利于天下,便会招来天杀;而君王认为勇于不敢为人道对治理天下没什么作为,但结果反而是天降大恩。故或利或害。君王以人道治天下,利害是根本无法把握的,谁也不知道其原因,因为人道不正。天之道,不见可欲不见可得而善于功成,是谓不争而善胜;天道虽不言,却能给出所有或利或害的响应,是谓不言而善应;人做任何事,或利或害的应验都会不召而自来,是谓不召而自来;天下万物不脱于道,受道之主宰,顺之者昌,逆之者亡,寂静默然,好像背后有一个擅长谋划者。天之道,无形而广漠,不言而寂静,从未有所失验。
第七十四章
生死,自然现象,故民不畏惧死亡。若人君以人们对死亡的恐惧来统治天下,以人道治国者,我将以天道之名杀之,天下谁还敢再以人道治国呢?人的死亡和出生一样,都是天地造化的一部分,天道生杀万物。人君以人道之杀代天道之杀,就像一个技艺拙劣的人替代大匠乱砍乱杀。人生人杀代天司杀,必会失去天下,并殃及自身,是谓希有不伤其手矣。

四、两章整体概括
天网恢恢,疏而不失,或利或害,不召自来。君王若以人灭天,以人生人杀代天生天杀,必定会招致祸殃。天之道,繟然而善谋。

五、分享
1、勇于敢,勇于不敢,或利或害。读到这一句,想到了白云先生在《中国人第一课》中的善恶观,合天道就是善,不合就是恶,没有中间地带,直接引来天生天杀。说起来简单,但做起来很难,做了多少恶事而不自知,不合道不合德的事情。比如孝,妈妈的话,公公的话,总会一不留意就当了耳边风。可他们的话里很有深意啊,是我没做好啊!昨天下班时,学得很累很累,工作任务多学习任务也多,一路慌起烦起回到家,和妈妈聊了一阵天,家长里短的,好似没有什么实质性的内容,但聊了半个多小时后,精神一下就恢复了,不躁了。尊敬父母,合道,便会活。自以为是,以为合道,实则代司杀者杀,这点要小心又小心,步步谨慎。
2、民不畏死,生为死之根,死为生之根。这一句再次看到时,才入了心,放松了。自从爸爸去世后,就对死亡很恐惧,很怕妈妈哪一天也这样走了,万一我家先生也比我先走呢……很怕。写到这里时,眼泪都要出来了。还是怕,但没能成为怕,我知道我和怕在一起的,怕也不怕。人人都会死亡,但就是不信这是自然现象。就这样勇敢地不信天!结果是除了害怕,向死亡更靠近一步外,没有什么好结果。
3、夫代大匠斫者,希有不伤其手矣!在生活中做了好多代大匠斫的事,伤手是必然。要随时反思,慎终如始。

六、录音



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发表于 2018-1-23 16:10:23 | 显示全部楼层
在还没正式开始读书会前,写下一些感受:
之前从未看过什么“经”,看不懂,就难得看,我不是一个很精进的人,不专一,如果遇到困难,就会转向,到另外的领域去做事。
这一次,很奇怪地响应了老师的号召,主动开始看起来,看不太懂,但也多多少少懂了那么一点点,居然在老师要求之前就想到了背诵,这是一件很奇怪的事情,从小仅靠理解记忆的我,竟然想背一些不甚理解的古文,不理解的东西不是没有意义吗?我为什么生出了这样的念头?我内在哪里发生了变化?
带着这些疑惑,认认真真老老实实地开始背。其实并不容易背下来,习惯的记忆方式哪里能够这么快就产生变化,读吧,背吧,那些韵味莫名地吸引我去尝试新的东西:领域、学习方法、发音
因此,我又看到了,我自己除了日常说话,并不太喜欢发出声音,包括打电话、演讲、唱歌,和现在工作中必须的讲课。很小的时候就说过讨厌上张嘴的课,在家里一直被当成笑话讲了很久,确实,我并不喜欢发出声音,这一次,要素读,还有两种读法,好奇怪,又好好玩,怎么读,开得了口不?一种方法听不懂,但读熟后基本能读出来,但总觉得气快掉了,节奏太快,说话和呼吸配合得不是太默契,另一种方法听得懂,但完全跟读不出来,也是要掉气的节奏,拖得太长了。但是,并不讨厌张嘴了
种种变化,将会以道德经的读书会里酝酿,然后涅槃。
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发表于 2018-1-25 11:16:17 | 显示全部楼层
已经在素读上开始抓狂了
昨天发现背的全忘了,再读时就跟没背过一样
受不了这种一直听一直读的节奏,这个节奏本身就让我抓狂
开始读时,那个韵味还挺吸引我的,后头抓狂上来了,那个韵味也不见了
还让我抓狂的是,我边听边读可以,一不听录音,那个读法也忘了……

果真不容易
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发表于 2018-1-30 16:50:38 | 显示全部楼层
20180130自序导言读后感:
自序:知道到了老子之道承自三皇。道儒法三家同源一体,其道为一,而用之各异。未乱用道,将乱用儒,已乱用法。揣测作者写本书的意图:通过阐述道德经的思想,让读者知道道德经是一部可以“以此治身则养身,以此治家则兴家,以此治业则功成,以此治国则天下万安”的经典,学习方法是以古察古,以天入天。因此思考要怎么读这本书,带着什么态度去读?面对如此经典、深奥的思想,我如何处之?我是不是真的信?
导言一:展示了学习经典的态度:咬文嚼字、锱铢必较,既要放空,不能仅在自己原有的范围里去理解,又不能盲目相信,得带着自己的体会和感受。严谨而非刻板。当借助古汉语词典的帮助时,我有被大海包裹的感觉,每一个动作都会有一个反应,越往下走越仔细地研磨,越发的宏大。
导言二:通过《史记·老子韩非列传》的解读,澄清后世对道儒法、庄子的一些误解,再次阐明读经典的态度,不能带有偏见不能用自己已有的经验去解读,要严谨求证。同时这些澄清也让人深思,为什么我们会产生那样的误解?大约是因为我们太想得“道”,有太多的私欲。
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发表于 2018-1-31 20:58:29 | 显示全部楼层
再次阅读,对这几句话特别有感觉
1、以天可以立人,而以人不可以立天。
提醒人不要妄自尊大,要应天顺天,才有立足之地,否则就要走向衰亡
2、道是万物的性质之宗,是万物的伦理之宗,还是万物的造化之宗。
合道是怎样一个状态?我一直在感受体会。能表达出来的感受是:顺应天伦,努力造化,知行合一。
3、府者,蓄也,养也,容也,成也。德者,万物之所府。
从母亲的包容扩大到了万事万物,格局随之变大了。
4、人行于道上,则能有德。
合道才能有德,因此德高望重也不过如此,是合道后一个自然而然的结果,而这个结果也并不是最终最高境界的呈现,合道会有很多种形态。

再看导言二《老子列传》,打破了很多刻板认知,比如老子的思想不仅是政治思想,也包括了摄生的思想;老子对礼崩乐坏看得很平淡;并不主张避世;道家思想的继承者庄子对待异端力辟鞭挞的态度等等。这让我认为,合道并没有一个固定的模式,当你入天了,形式上再怎么变幻,都不会失道。从道儒法三家的关系上,我又一次体会到了自己的内在结构,再次松动,有成就并不意味着背叛。
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发表于 2018-2-2 09:03:56 | 显示全部楼层
晚上读书会变得很嗨,一时半会儿睡不着觉,但也不会影响第二天的精神状态,好似身体里进入了一种股新的力量

反复读很有味,并没有出现枯燥无趣的感觉,越嚼越有味
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发表于 2018-2-2 09:38:59 | 显示全部楼层
是默读,还是出声呀?出声,我怎么就离开体会了
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发表于 2018-2-2 22:42:39 | 显示全部楼层

回 铃兰 的帖子

铃兰:是默读,还是出声呀?出声,我怎么就离开体会了 (2018-02-02 09:38) 
读出声,读出声就不容易夹带私欲
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发表于 2018-2-5 10:18:33 | 显示全部楼层
第二周读书分享

原文抄写(默写)




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发表于 2018-2-5 10:30:41 | 显示全部楼层
不错,加油!
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