王巧云《大学》作业本

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2026.3.3吴迪星同学做报告，题目为诚以修身。跟着迪星同学把大学内容又串联了一遍，发现自己有些东西学了不用时间长就忘了，因为家人也在一起过元宵节吃饭说话，听的时候心静不下来，所以就显得有些刷油漆了。对于迪星同学讲至诚的高考学习例子，挺有感触的，想到几年前面对我父亲突然确诊肝癌，要在省医住院，不知道后续要花多少钱，还要耽误我上班，那时候陷入焦虑，后来说不管那么多，先把眼前的手术确保能做成功，然后其他的后面在说。当专心只做这一件事的时候，我就慢慢的能做力所能及的事了。用心体会诚，就是一心一意做事，把每一步做好，不是只焦虑结果不好怎么办，不做事大概率是没有好结果的。

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2026.3.8家宝同学作报告，题目：做诚意的幸福者
因为干活没及时看时间，从半路开始听起，写作业又整体回看了一遍，整体的感觉：男性，工科男思维，重逻辑重认知，关注实用性。当然这是所有学生都关注的，我几乎都看不到大学文章的内容，都是经过自己消化后的体会理解感受。能感觉到家宝学以致用的急切，但似乎用力过猛，但值得我学习的是对小事具体事的直接反应去做，对冲多虑和多思。想到中庸里提到的这段：“子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。”这让我突然想到刷油漆这个老生常谈的话题，从行动上或者从思想上入手，新信息刷在已有认知上，新信息刷在惯常行为上。怎么样学经典才能避免刷油漆，就是查字溯源，从字义上去理解，少套用熟悉的经验思考。
六、今日师说陈刚 2/11 06:55:44
大家理解经文，要注意有操作性，要减少自己固有成见的干扰

陈刚 2/11 06:56:08
固有成见对新信息的干扰，很像刷油漆

陈刚 2/11 06:57:29
新信息刷在成见上（反中），这是内部成果，自我建构（反庸）

陈刚 2/11 06:58:35
或者成见刷（反中）在发出新信息的事物上（反庸）

陈刚 2/11 06:59:19
要努力去掉成见的参与，其中比较有效的方法之一便是：找出经文的操作性。

陈刚 2/11 07:00:09
一说到操作性，很多人就会喊举例子，似乎不举个例子是没法讲操作性的

陈刚 2/11 07:02:39
这也是反中庸的表现——把经文的操作性，转移到自己有感觉的例子的要素上，这就是成见。成见的干扰作用表现在，不去寻找经文本身的内容所指的操作要素或者对象，一定要找一个自己熟悉的。

陈刚 2/11 07:04:01
转移替换操作要素不中，在替换后的事物要素上建构不庸

陈刚 2/11 07:04:36
这正是前天内容所讲的：子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”