黎力的《大学》作业本

藜芭乐

第四周第六天

一、原文

《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇（lù）矣。

二、查字并正音

1、节：“莭”是“節”的异体字。即，既是声旁也是形旁，表示就餐。節，金文（竹，竹子）（即，就餐），表示竹制餐具，带结的一截竹子。

2、彼：皮，既是声旁也是形旁，表示兽皮，借代羊皮。彼，篆文（彳，即“行”的简写，行进、远行）（皮，兽皮、羊皮），表示古代中原人眼中盛产羊皮的遥远之地，即西域。造字本义：名词，古代盛产羊皮的遥远西域。

3、维：隹，既是声旁也是形旁，是“隼”的省略，表示鹰隼。維，金文（糸，系、绑）（隹，即“隼”的省略，凶猛的鹰隼）（攴，打击、驯化），造字本义：动词，用绳子系住鹰隼双足，驯养助猎。

4、岩：岩，甲骨文（山，山峰）（像众多石块），造字本义：名词，主体为石的山，石山。

5、僇：“翏”是“僇”的本字。羽，既是声旁也是形旁，表示鸟毛。翏，金文（羽，鸟毛）（，长发老者），造字本义：名词，头戴羽饰的老族长。

三、翻译

《诗经》说：“骏和的终南山，岩石高耸入云。显赫的太师尹氏，百姓都瞻仰你。”国家的管理者不可以不慎重，有偏颇，则天下杀戮。

四、阅读心得

对好恶的感受不同了，以前一说好恶完全主观感受，可能就是说的上有所偏颇，现在感觉是有天道在归正，从而生出的好恶。

五、朗读

见微盘

藜芭乐

第四周第七天

一、原文

《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

二、查字并正音

1、殷：殳，既是声旁也是形旁，是“殸”的省略，表示击磬奏乐。殷，甲骨文（殳，即“殸”的省略，击磬奏乐）（身，怀孕妇女），表示击磬奏乐，以怡悦孕妇。造字本义：动词，王宫为王后、王妃或宫女孕妇长时间地演奏悠缓祥和的音乐，安神保胎。

2、未：未，甲骨文（屮，草木枝叶）（木，树），表示树木“枝桠重叠”，枝叶茂盛。造字本义：动词，夏季果树枝叶正茂，还没结果。

3、丧：桑，既是声旁也是形旁，表示养蚕的树。丧，甲骨文（桑，养蚕的树）（众多“口”），表示桑树上众多蚕虫蚕食桑叶。造字本义：动词，满树蚕虫将桑树的叶子吃光。

4、监：“監”是“鍳”的本字。見，既是声旁也是形旁，表示睁大眼睛看。監，甲骨文（皿，水盆）（見，睁大眼睛看），表示盛水为镜，自我审视。造字本义：动词，从水盆中照看自己的面影。远古时代盛水为镜。

5、命：令”与“命”同源，后分化。令，甲骨文（朝下的“口”）（㔾，即“人”等候指示的下级），表示上级居高临下地对下级发话。造字本义：动词，上级向下级开口发话，作出权威性指示。

三、翻译

《诗经》说：“殷商王朝还没有丧失百姓拥戴时，君王的德行还能够合于上帝。应该以殷商引以为戒，天命不容易获得。”得到百姓的拥护就得到天下，失去百姓的信任就失去天下

四、阅读心得

老师形容的各级官员如果竹节阶梯层层隆起，巍峨高耸，很壮阔啊，但想想现代社会的官员与所学的父母官相去甚远。

五、朗读

见微盘