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人心,是声音之道的第一环节的两个基本要素之一。没有人心,感物没有主体,感动没有载体,声没有发声器。心理活动失去了心,一切无从谈起。所以,对心的观察和掌握,是调控情绪的基础环节。
在声音之道上,心所起的作用是一个传感器,没有其他作用。大家想想作为传感器的很多物件,温度计、电表、水表、分贝仪、压强表,行程开关、计数器......它们基本的质量指标包括:量值传递、精度、灵敏度、量程。量值传递规定了不能用测量长度的工具测量质量;精度决定了反应的准确性和有效性;灵敏度决定了反应的有效性和准确性,量程决定了测验工具的可用范围。
作为传感器的心,也有一个量值传递的问题。所谓不肖子孙说的就是这个事情。他涉及到的可能包括生物遗传、文化教育、生活环境、生活经历等等。首先,人类具有人类本身(人与非人)的决定性,也就是人类的共同性。作为传感器的心,可能是人心,可能不是人心,更多的是半人半兽的心。
解决了人与兽的问题,其他其实都是附属问题,比如精度问题的本质,是人心不纯或者结构变异,因为传感器有杂质而精度变低;灵敏度问题的本质是人心不纯或者结构变异,导致传感器反应滞后。比如量程问题的本质,也是人心不纯或者结构变异,导致可测量范围发生变化。
作为传感器,心得建设要求只有一个:纯度和结构不发生非人性变化。
用一些方法去感知心,是识别好、理解好和解决好心的问题,使之重新成为一个合格传感器的基础。
练习一,情绪聚焦
练习二,观呼吸
练习三, 我在哪儿
练习四,安徐正静肉与虚平待
课后练习 说说见到你自己的心是什么心情?
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