莫雪萍的《乐记》作业本

莫雪萍

开工。

莫雪萍

第一课预习作业

《乐记》序言：

凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。

翻译：

“音”的产生，是从人心所产生的。人心的活动，是外界事物触发的结果。有感于外界事物的刺激而心动，所以用“声”这种形式表现出来。不同的声彼此应和，所以产生变化，当声的变化按着一定的规律表现出来，就称作“音”。将这些“音”按照一定的节奏和旋律组合起来，而且配上乐器演奏，并手持干、戚、羽、旄跳舞，就称作“乐”。

1、人心：人心是一个精气神的机器，一个精机（意志行为）能跳，一个气机（情绪）能思，一个神机（认知）能算。

2、音（情绪）

德音（好情绪）：合成音的声只有一个，并且是来自于外部刺激，好情绪的认识反映客观事实，好情绪的输出准备符合客观规律的要求。

溺音（坏情绪）：合成音的声不止一个，并且主要要来自于内部刺激，坏情绪的认识不符合客观事实，坏情绪的输出准备不符合客观规律。

3、情绪的定义：情绪是人心的功能，是人心对主客观刺激的能动性反应。是一个整合性的、多成分的、动态的过程。它不是一个单一的事件，而是由外部或内部刺激触发，涉及大脑和身体的生理变化、个人的主观感受、对事件的认知解读以及外在的行为表达等一系列同步发生的反应。

4、情绪工作流水线：

能感之心和可感之物（感于物）——心之动和动之形（感于物而动，故形于声）——声之应和变成方（声相应，故生变；变成方，谓之音）——比音乐（le）而方成乐(yue) （比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐）

莫雪萍

课后练习 说说情绪（心理）工作是一条什么样的流水线？

第一步：刺激输入——能感之心和可感之物；（人心之动，物使之然也）

第二步：感受具象化——心之动和动之形；（感于物而动，故形于声）

第三步：情绪合成——声之应和变成方；（声相应，故生变；变成方，谓之音）

第四步：行为外化与价值创造——比音乐（le）而方成乐(yue)。（比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐）

事件：大娃老师让家长帮填学生的综合素质评价基本信息，并准备好600字的学生自我陈述，在群里发了思维导图，里面信息很多。然后大娃也打电话回来让我辅助做一些事情。

过程一：本能地逃避。

感物而动：孩子打电话回来，让我帮她做一些关于填写综合素质评价的事。

形于声：

声1：我现在都有好多事忙不过来，还找我做事，而且这些事好麻烦，我都找不到头绪。

声2：这些事平时都是爸爸来做，可以让她找爸爸帮忙。

合成音（溺音）：心里烦躁，让孩子找爸爸帮忙。

过程二：答应帮孩子，但有点勉强。（很头痛，不知怎么做）

感于物而动：娃儿说先找过爸爸了，爸爸也很忙，没办法帮得到。娃儿让我先不要担心自己不会做。

形于声：

声1：感觉先生虽然很忙，但也没有尽到他的力就拒绝了，内心有点不舒服。

声2：脑壳还是有点大，对没做过的事莫名的逃避。

声3：孩子功课那么忙，我虽然也很忙，但也不是说抽不出时间来做。

合成音：答应孩子，自己会想办法去做。（声3占上风）

过程三：主动出击，积极做事。

感于物而动：给孩子爸打电话，想确认他是否能帮孩子的忙，但他说他很忙，很多事赶着做，让我想办法，还抱怨我课报得太多，孩子高三了，应该多关注她的感受。

形于声：

声1：先生靠不住了，还不理解我，只有自己干，证明给他看。

声2：先生上班压力也挺大的，挺不容易的，我能做的事就尽量去做吧。

声3：孩子功课也紧，我可以先熟悉流程，和孩子一起商量着做。

声4：只要我愿意去做，总会找到办法的，这也是给孩子身教。

声相应，变成方，谓之音：我既是妻子又是母亲，体恤丈夫，关注孩子的需求都是我应该做的。

比音而乐之：让先生和孩子都安心，我会想办法去做的。

及干戚羽旄：开始着手安排自己手上的事，一件一件的去做。

谓之乐：安在位上，从容做事。

体会：在群里和同学之间这么交流，在生活中会更加的能够反观自己，然后就会有德音生成。就像《学记》里说的相观而善之谓摩。

莫雪萍

老师：
给新老同学推荐两个练基本功的小功法，大家每天练习个一两三次，对促进我们观察声音之道这条流水线上的情况，会有帮助：
1、观呼吸：想象自己处在鼻孔偏外一点的地方，每一次亲自知道，呼气了，吸气了。知道就行。
2、情绪聚焦：
  一、情绪聚焦的操作步骤：
    第一步  界定情景/问题
    第二步  给情绪命名
    第三步  对情绪实施到达
    第四步  获得对待情景/问题的内部指示
知道不知道情绪聚焦的同学，可以讨论交流下做法和心得
这两个功法一内一外，都有助于提高人对内观察的清晰度
前一个功法可以尽可能长时间保持。
能保持一整天是最好

莫雪萍

同学分享案例：
黑河女
看到子君的分享，挺有共鸣的，想到昨天晚上和老二的互动：
过程一：昨天晚上老二洗完澡了，在床上穿完衣服，他问我，今天星期几，我说星期日啊，他说那是不是可以抽卡（一个家庭活动，通常会在周末全家一起进行），我说今天不行哦，爸爸还没有忙完，我们要睡觉了。他有点不开心。然后我让他去刷牙，他说他要玩一会儿再刷牙。当时已经9点了，他下午又没有睡觉。看到他眼皮子都在打架了，实际上他很困了。
这些被感后形成一个声1，很模糊，它在说：他现在需要睡觉；
内部有另一个声2也是浅浅的的，身体疲惫的，它在说：好累啊，希望他快点睡觉。
还有一个声3也是模糊的，是担忧的：太晚了，他必须要睡觉了，否则明天又起不来。最近每天去上学都是从床上拖起来的。
相应，形成方，变成音，告诉他：不行，你得睡觉了，你已经很困了，下午都没睡觉，得早点睡，要不然明天又起不了床。
过程二：他坚持：我就要玩儿，玩儿完再刷牙。
他的坚持被我感后形成一个声，有点气愤，它在说，这孩子又开始不听话了。
这里我的疲惫，我的担忧都还在，这个时候我好像其它的东西都感知的非常弱比如对他的需要。（感觉明显的我执状态。）
这个时候，形成一个音：我想让他听话。我拒绝，他坚持。我越来越生气，他开始哭起来。
过程三：
他的哭泣是一个挺大的刺激，被我感知到，这个时候有个声1出来，心里揪起来，是做母亲的心疼。
重新感知：
感知他的心动，他非常期待晚上的抽卡，被拒绝了——有声2：他的心在这里受挫了；
过去的经验：他是一个很固执的孩子，我这样坚持按照过去的经验一定不会有什么好的结果——有声3，身体好像下沉了一些；
声相应，变成方——言语缓和下来，这样吧，你是不是很希望今天晚上抽卡，我们先去刷完牙，去问问爸爸看能不能过来和我们一起抽卡好不好。
他的反应也缓和下来，慢吞吞下来去刷牙。但他要求让爸爸刷，看来他心里仍然生我前面的气，不想面对我。
重新回顾这个过程，当被孩子拒绝后我的那个音还挺强大的（这个时候就陷入了我执）孩子被拒绝后他的那个音也同样强大，我感觉这两者可能结构上非常类似。孩子的这个结构也许是从我这里去的。这个结构力量非常强大。所以孩子感知不到自己眼皮子打架了，已经很困了，遮蔽了其它的声。
回到老师说的问题：怎么样培养孩子的主体性？妈妈面对孩子的各种情形，妈妈怎么应是个关键，陷入我执，很多很多次，感知不到孩子的全部，孩子的感知能力也会被破坏，主体性无法形成。
曾经老二的这个坚拒挺困扰我，第一次意识到，这个结构是从我这里这么来的。

这样好像对内部操作进程更清晰了一些，感觉可以模仿这个步骤自己分析。

陈刚
@黑河女 这样分析就很清晰，容易到达，也容易改变。建议别用“我执”这个概念，可以使用“溺我”。
淹溺在水中的那个我
我们最终的分析，就是要做到类似这样的干净清白，一目了然一眼观定
两个小功法是用来助力的，促进大家把流水线分析、接口分析做成那样干净利索
这个利索了，你的人你的事，就利索了
你的职你的务也利索了
你的学（心神）也就利索了
人事职务学
乐记，也就学到家了
溺我，可能没有溺心好


AI提出来一个有意思的表达：刚才大家的案例，是气机临时覆盖了精机，神机
气机告急要命交，神机被覆盖人失去妙算
精机（器、身体）为败坏的气机服务，溺心
核心理念——人这家机器坏了，故障了
这个表达挺好的，大家可以采用

莫雪萍

师说：
这段时间的练习，大家都注意到了：刺激——声——音——乐
对这几个要素的存在事实的确认应该有所增强
特别对声的观照比较丰富
对一个事物（要素），识别它，描述他，说他，想他，就是承认它的存在
@所有人  大家可以逐渐增强以下方面的观察描述：
1、区分刺激物与感；捕捉动从而区分动与声
2、捕捉应、变、成、方的消息，从而丰富对音的把握

莫雪萍

第二课 人的情绪干预接口分析

课后练习 说说情绪（心理）控制的接口是怎么确定的？有哪些基本接口？

答：1、情绪控制的接口通过对声音之道的把握来确定的，即通过调整输入信号、输入结构与方式、进程机构、输出结构与方式、环境态度等来影响情绪运行，从而实现对进程或者结果的“正确”要求。

2、情绪干预在“声音之道”的流水线上，主要存在以下四个核心干预接口：

（1）能感之心与可感之物（控制刺激输入）（让孩子少去商场，少抓娃娃，减少欲望刺激）

工位定位：对应流水线“第一站：能感之心和可感之物”。

干预依据：情绪是“物”对“心”的触发，因此可以控制“物”少的输入和调整内心对“物”的注意力和解读方式。

干预科目：

调整输入信号：主动远离或接近特定的人、事、环境（物）。

调整刺激与输入结构：有计划地安排生活，正确处理积极和消极刺激；听觉视觉等感觉通道合理配置等。

调整刺激与输入方式：直接刺激、间接刺激、组合刺激、连续刺激和间歇刺激等刺激方式的选择与调控；通过正念、冥想等练习，改变“心”对“物”的“触”和“感”的敏锐度与模式，做到“视而不见，听而不闻”或“格物致知”。

（2）心之动与动之形（觉察与塑造“心声”）

工位定位：对应流水线“第二站：心之动和动之形”。

干预依据：在“感物而动”到“形于声”的瞬间进行干预。此时原始的“情”（心声）刚刚产生，尚未与其他“声”相互作用。若能在此刻清晰觉察，便掌握了情绪的源头。（我一般在紧急关口或者不得已的情况下才能调动此功能）

干预科目：

心声标记：在内心中为刚刚升起的“心声”命名，如“这是愤怒之声”、“这是悲伤之声”。（可以从这里入手）

心声分离：通过觉察，将自己与原始的“情”分离开，观察它而不是被它吞噬，即“观心不动”。

塑造初声：通过修心，让内心在感物之初，更容易产生中正平和的“心声”。

调节动形：心动形而为声，“形”的过程有丰富内涵，识别并调控这些细节，能使心声不同。

（3）声之应与变成方（管理情绪的合成过程）

工位定位：对应流水线“第三站：声之应和变成方”。这是最核心、最关键的干预接口。

干预依据：坏情绪（溺音）的根源在于“多声相应”且主要来自内部。干预的目标是让合成过程趋向于“单一、客观”的声，从而产生“德音”。

干预科目：

识别诸声：觉察到有哪些内部的、过往的“声”（如记忆、偏见、演绎）正在干扰对当前客观事实的反应。（能做到这一步，心就静下来一大半了）

事实鉴别：对内部杂音进行事实审视。（这个时候读经典的作用在这里就产生了，比如守位一出来，德音就产生了，其他溺音自动靠边站）

音质审查：审查音中的“志思神心德”。（这个更深入和细致，需要多练习）

（4）比音而乐之（引导行为输出）

工位定位：对应流水线“第四站：比音而乐之”。

干预依据：即使产生了消极情绪（溺音），我们仍然可以干预其最终的行为表达方式，避免破坏性结果，并通过符合“礼”的行为反向陶冶内心。作乐术乐。

干预科目：
行为延迟：有意识地放慢输出。（这个感觉挺有效的，放慢或停顿，溺音也就不容易发展出不可收拾的地步）

仪式化表达：将情绪的输出引导至一种有结构的、仪式化的行为中，例如通过书写、绘画、运动来表达，而非直接发泄。（这个平时也在做，有效）

以礼导行：用符合社会规范和个人修养的“礼”（行为标准）来要求自己的外在表现，做到“发而皆中节”。通过外在行为的调整，反过来影响和重塑内在的情绪状态。（需要不断的练习才能形成习惯）

练习：

事件：先生一早起来在书房做事，看到我起床了和孩子在床上讲故事，就让我做早餐，他想赶紧去办公室加班。

感于物：先生的着急状态。

心动形于声：先生起那么早，那么着急还非要等着我去做，有些不满。（动作直接就慢下来了，打算跟孩子讲完故事再去做早餐。）

去做早餐发现蒸玉米和粽子需要点时间，于是问先生：你可以先把玉米和粽子蒸起来呀！先生说自己忘了，我边做早餐边琢磨。

感于物：先生的话。

心动形于声：心里有点不痛快。

声1：都不知道心疼人，只顾着自己。

声2：先生这段时间挺忙的，压力也大，可以多体谅他。

声相应，故生变：身体在做早餐，心里有点不痛快，内外不通。想跟先生沟通一下相互的感受。

声3：按照以往的经验，先生这个时候是比较毛燥的，不易沟通，问他的感受反而会觉得我是在指责他。这个时候我不好的情绪也容易引发出来。

声4：先生平时也不是这样的，也会心疼人的，只是他现在状态不好，需要的是关照。

声相应，故生变，变成方：安心做早餐，没再东想西想了。

总结：情绪干预在接口三声相应，故生变，变成方。这里发生变化。

莫雪萍

第三课  第三课情绪流水线的干预接口（1）人心

作为传感器，心的建设要求只有一个：纯度和结构不发生非人性变化。

用一些方法去感知心，是识别好、理解好和解决好心的问题，使之重新成为一个合格传感器的基础。

  练习一，情绪聚焦

  练习二，观呼吸

  练习三， 我在哪儿

  练习四，安徐正静肉与虚平待

课后练习 说说见到你自己的心是什么心情？

答：