什么是真正的修行？

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在生活中，当一个人的意识觉醒之后，他会本能地自我省察：世界是怎么回事，人又是怎么一回事，人为什么而活着？或者说，人生的意义和目的是什么？这类问题都可以归结为人生问题。

关于人生问题的探索，许多人都是在反复地犯同样的错误：挖掉眼睛去寻找答案。并对真正的答案，熟视无睹。今天，我们就把人生问题彻底说清楚。

在当今社会，在面对人生问题时，我们经常听到很多人说一些千奇百怪的口头语。比如，这样是修行，那样是修行，生活中遇到的任何事，都可以被称之为修行。最后总括一句话，生活就是一场修行。我修行了，我的人生问题找到答案了，我不再困惑了。在内心里，他们这般自欺欺人的自我安慰。

这种说法有问题吗？显然，非常有问题。持这些说法的人，他们根本不理解自己在说什么，也不明白自己遇到了什么问题。而是，用一些看似精致实则空洞肤浅的话术，把人生问题的本质，都以自我蒙蔽的方式绕开了。就如同因为看不清路，就故意挖掉眼睛去走路，认为就不用再为寻找出路而迷茫那样。

平庸的人，面对自己的人生问题。通常都是这样的三部曲：第一步，是自我蒙蔽。第二步，是自我安慰。第三步，是自我拔高自我麻醉。最后，在整个社会形成了一种很奇怪的，建立在互相欺骗基础上的大众文化氛围：所有的人都在谈论他们根本不理解的事，并且所有的人都认为，他们谈论的事，已经得到了解答。

如果认真的剖析人生问题，会发现，那些希望妄谈人生，妄谈修行，妄谈心性的人，其实都是对人生问题一无所知的人。不仅是对人生问题本身的无知，更是对人生问题前提的无知。沉湎于异端邪说，沉湎于市井俗学，这不仅不是什么修身，反而是在害身。

当我们说到修行这个词时，要知道这个词有两个前提。第一个前提是，用什么修身？第二个前提是，行于什么之上？

修，说的是修之于身的意思。行，说的是行于大道的意思。修之于身，行于大道，是出自《道德经》。现在，我们可以明白，修的前提，是以道修身。行的前提是，行于大道。

现在的一些人，既不知以何修身，也不知行于何处，却能夸夸其谈地在口头上整天修行个没完没了。不明道，而妄谈修身，妄谈行道，无异于一群盲人，在津津有味的互相交流，他们每天所看到的风景。

既然修不可无道而修，行也不可离道而行。那么比修和行，更前提的问题，就要给出解答。道是什么？

答案是：道者，万物之宗，生天地，育万物，化天下。道，惟精惟一，唯虚唯静。经常看到有人说，这个是道，那个也是道，什么都可以称为道。这样荒唐的认知，是对道的根本误解。就如同一个小孩子，从来没见过他的父亲，他才会看到任何一个成年男人，都觉得这个人是他父亲。那些认为道可以有很多，而且有很多不同的道，这些道还能够互相融洽相处的人，类似于认为，他可以有很多个父亲，而且是很多个父亲的种，融合在一起，生出来了他。

一个人可以有很多个生父吗？显然是不可能的，父亲只能是唯一的。就如同一个人只能有一个父亲一样，天地万物，也只能有一个唯一的最源始的祖宗，这个唯一的祖宗便是道。所以道只能是唯一的。道生天地，天地生万物。

人活着的意义，在于循天道而自然，知常而不妄，葆其真而不伤。所以，在中国文化中，我们讲天人合一，人的身体，人的精神，人的生存，人的目的，人的一切的一切，都是天地所赋。所以，人的一切，都必须得本于天，宗于天，才能找到答案。离开天地，无法谈论人存在的意义。把人从天地里面抽离出来追问为什么活着，都是不知其所由，所造成的迷惘。

现在很多人认为，修行就是出家。这是非常错误的认识。天地之大，你能出到哪里去？ 能飞出太阳系，还是能飞出银河系？ 你连地球都飞不出去。从一个房子，位移到另一个房子里，这叫出家？ 这只能叫做搬家。

见得了天地的人，会以天地为家。以天地为家的人，处处都是家，天为屋顶，地为床榻。见不了天地的人，到处搬家，以为能通过搬家见得了天地，这是多么的滑稽可笑。

但凡还在拘泥于搬家的人，在搬家上面做文章人，都是未曾见过天地的人。未见天地，任你再怎么搬家，也见不了天地。再怎么折腾，都还是跟蚂蚁一样的渺小可怜。

修行是什么，不是做样子，不是吃什么不吃什么，不是做什么不做什么，不是耍猴卖艺， 不是跑江湖拜师说相声，不是刻意做作的戒律，不是装神弄鬼，不是磕头撅腚，也更不是把自己当个玩意一样的把玩来把玩去的，这里划几刀，那里补几针。这都是有病，不是修行。当我们说到修行这个词时，要知道这个词有两个前提。第一个前提是，以什么修身？第二个前提是，行于什么之上？修，说的是修之于身的意思。行，说的是行于大道的意思。

为什么我们要讲修之于身，勤而行之，因为天人是同构的，汝身非汝有，不可悖于天，不可与天争身。中国文化讲天人合一，天下即人身，人身即天下，老子讲修之于身就是不与天争身，知常不妄，否则就是悖于天，而与天争身，妄作妄为，轻者会失去一个人的根基，重者会大危至。现在的人讲修身，就是把精神和肉体献给某个鬼神，他们管这个叫修行，把身都捐出去了，捐给妖妄。他们真的能解脱吗？只有生病的人，才会整天想着解脱痛苦，没病的人，活的好好的人，才不会乞求解脱。

而真正的修真，是见小为明，见大为通。这是比见天地，更高的境界，因为这是见道。

都未曾见过自己的人，又哪里能见得了天地呢？都未曾见过天地的人，又哪里能见道呢？为什么你搬了一个家，又般了一个家，还是迷惘？因为你连自己都弄丢了，才需要迫不及待的，试图通过搬家来寻找到被自己弄丢的自己。

跑出家到处寻找自己，美其名曰，出家。而其实，你一直都在家里住着，从未离开过，你跑的越远，越不可能找得到自己。你越出家，就会越迷失。因为，你本来就住在家里，不住在家外面。

所谓的出家人，不过就是一群为了寻找自己而离家出走的人。一个人，到处去寻找自己，再没有比这个事情，更令人惊悚的了。越是丧家之人，越找得悲凄惨烈。出家越远，丧家越甚。也更会越来越可怜。

见得了纯素，便不用再修。见得了自己，便不用再行。妄自修者行者，皆是病人。

出世这种事，只有一种办法，屁股上绑个火箭，点火发射，以第二宇宙速度飞向太空。只有这样，才能出世。

凡是喜欢自吹自擂地自我标榜出世的，得先看看他屁股上有没有绑火箭。没绑火箭的，百分百全是骗子。

吃的穿的住的用的，全是世间之物，还掩耳盗铃地吹什么出世，这不是诳人是啥。不仅诳人，还以超脱世俗者自居，寄生虫骑到了供养者头上，这就是卑鄙无耻不厚道了。

对这种吹牛皮不要脸的人，就应该全部抓起来，屁股上都绑上火箭，发射升空，让他们真正的去出世。