第十一周 4.27-5.3虎韬
军用
【原文、注音及翻译】
武王问太公曰：“王者举兵，三军器用，攻守之具，科品众寡，岂有法乎？” 太公曰：“大哉，王之问也！夫攻守之具，各有科品，此兵之大威也。” 武王曰：“愿闻之。” 太公曰：“凡用兵之大数，将甲士万人，法用武冲大扶胥三十六乘，材士、强弩、矛戟为翼，一车二十四人，推之以八尺车轮，车上立旗鼓，兵法谓之震骇。陷坚陈，败强敌。 武翼大橹矛戟扶胥七十二具，材士、强弩、矛戟为翼，以五尺车轮，绞车连弩自副，陷坚陈，败强敌。 提翼小橹扶胥一百四十具，绞车连弩自副，以鹿车轮，陷坚陈，败强敌。 大黄参连弩大扶胥三十六乘，材士、强弩、矛戟为翼，飞凫、电影自副，飞凫，赤茎白羽，以铜为首。电影，青茎赤羽，以铁为首。昼则以缝缟，长六尺，广六寸，为光耀；夜则以白缟，长六尺，广六寸，为流星。陷坚陈，败步骑。 大扶胥冲车三十六乘，螳螂武士共载，可以纵击横，可以败敌。辎车骑寇，一名电车，兵法谓之电击。陷坚陈，败步骑。 寇夜来前，矛戟扶胥，轻车一百六十乘，螳螂武士三人，共载，兵法谓之霆击。陷坚陈，败步骑。 方首铁棓bàng ，维颁，重十二斤，柄长五尺以上，千二百枚，一名天棓。大柯斧，刃长八寸，重八斤，柄长五尺以上，千二百枚，一名天𨱆。 方首铁锤，重八斤，柄长五尺以上，千二百枚，一名天锤。败步骑群寇。 飞钩，长八寸，钩芒长四寸，柄长六尺以上，千二百枚，以投其众。”三军拒守：“木螳螂，剑刃、扶胥，广二丈，百二十具，一名行马。平易地，以步兵败车骑。木蒺藜，去地二尺五寸，百二十具。败步骑，要穷寇，遮走北。 轴旋短冲，矛戟、扶胥，百二十具。黄帝所以败𧈪尤氏。败步骑，要穷寇，遮走北。 狭路微径，张铁蒺藜，芒高四寸，广八寸，长六尺以上，千二百具。败步骑。 突暝来前促战，白刃接，张地罗，铺两镞zú 蒺藜，参连织女，芒间相去二寸，万二千具。旷野草中，方胸𮣴chán矛，千二百具。张𮣴矛法，高一尺五寸，败步骑，要穷寇，遮走北。 狭路微径，地陷铁械锁，参连，百二十具，败步骑，要穷寇，遮走北。” 垒门拒守：“矛戟小橹，十二具，绞车、连弩自副。”三军拒守：“天罗虎落锁连一部，广一丈五尺，高八尺，百二十具。虎落剑刃扶胥，广一丈五尺，高八尺，五百二十具。“渡沟堑，飞桥一间，广一丈五尺，长二丈以上，着转关辘轳（lù lu）八具，以环利通索张之。“渡大水，飞江，广一丈五尺，长二丈以上，八具，以环利通索张之。天浮铁螳螂，矩内圆外，径四尺以上，环络自副，三十二具。以天浮张飞江，济大海，谓之“天潢”，一名“天舡chuán ”。 “山林野居，结虎落柴营，环利铁锁，长二丈以上，千二百枚。环利大通索，大四寸，长四丈以上，六百枚。环利中通索，大二寸，长四丈以上，二百枚。环利小徽缧léi ，长二丈以上，万二千枚。 “天雨，盖重车上板，结枲xǐ 𬬺铻（jǔyǔ），广四尺，长四丈以上，车一具，以铁杙yì 张之。“伐木大斧，重八斤，柄长三尺以上，三百枚。“棨镢（qǐ jué），刃广六寸，柄长五尺以上，三百枚。铜筑固为垂，长五尺以上，三百枚。“鹰爪方胸铁杷pá ，柄长七尺以上，三百枚。方胸铁义，柄长七尺以上，三百枚。方胸两枝铁义，柄长七尺以上，三百枚。 “芟shān 草木大镰，柄长七尺以上，三百枚。“大橹刀，重八斤，柄长六尺，三百枚。委环铁杙，长三尺以上，三百枚。“㭬zhuó 杙大锤，重五斤，柄长二尺以上，百二十具。 “甲士万人，强弩六千，戟楯shǔn二千，矛楯shǔn二千，修治攻具，砥砺兵器，巧手三百人。此举兵军用之大数也。” 武王曰：“允哉！” 武王问太公说：“君王兴兵作战，军队的武器装备和攻守器械，其种类的区分和数量的多少，难道有一定的标准吗？” 太公答道：“您问的确是一个大问题啊！攻守器械的种类和数量，各有不同，这是关系到军队威力强弱的大问题。” 武王说：“我想听听详细内容。” 太公说：“凡是用兵作战，武器装备有个大概的标准。统率甲士万人，所需武器装备的标准是：名为武冲大扶胥的战车三十六辆，以有技能而勇猛的武士使用强弩、矛、戟在两旁护卫，每车用二十四人推行。其车轮的高度为八尺，车上竖旗立鼓。兵法上把这种战车叫做震骇，可用它攻破坚阵，击败强敌。 名为武翼大橹矛戟扶胥的战车七十二辆，以有技能而勇猛的武士使用强弩、矛、戟为两翼护卫。其车轮高五尺，并附设用绞车发射的连弩，可用它攻破坚阵，击败强敌。 名为提翼小橹扶胥的战车一百四十辆，附设用绞车发射的连弩。这种车装有独轮，可用它攻破坚阵，击败强敌。 名为大黄参连弯大扶肯的战车三十六辆。以有技能而勇猛的武士使用强弩、矛、戟在两旁护卫，附设称作飞凫和电影的两种旗帜。飞凫用红色的竿、白色的羽，用铜做旗竿头；电影用青色的竿、红色的羽，用铁做旗竿头。白天甩大红色的绢作旗子，其长六尺，宽六寸，名叫光耀；夜间用白色的绢作旗子，其长六尺，宽六寸，名叫流星。这种战车可用来攻破坚阵，击败强敌。 名为大扶胥冲车的战车三十六辆，车上载乘称作螳螂的武士，可以用来纵横冲击，击败强敌。 名为辎车寇骑的战车，也叫电车。兵法上称为电击。可以用来攻破坚阵，击败敌人步骑。 敌人乘黑夜前来突袭，宜用名为矛戟扶胥轻车的战车一百六十辆，每车上载乘称作螳螂的武士三人。兵法上称为霆击，可用来攻破坚阵，击败敌人步骑。 名为方首铁棓维朌的铁棒，重十二斤，柄长五尺以上，共 134 置一千二百把，这种武器也叫天棓。名为大柯斧的长柄斧，刃长八寸，重八斤，柄长五尺以上，共置一千二百把，这种武器也叫天钺。方首铁槌，重八斤，柄长 五尺以上，共一千二百把，也叫天槌。这些武器都可以用来击败敌人的步骑。 飞钩，长八寸，钩尖长四寸，柄长六尺以上，共一千二百枚，可以用来投掷钩伤敌人。 军队防守时，应使用一种名为木螳螂剑刃扶胥的战具，每具宽两丈，共一百二十具，也叫行马。在平坦开阔的地形上，步兵可以用它来阻碍敌车骑的行动。 木蒺藜，设置时要高于地面二尺五寸，共一百二十具，可以用来阻碍敌步骑行动，拦阻势穷力竭的敌人，截堵撤退逃跑的敌人。 名为轴旋短冲矛戟扶胥的战车一百二十辆，黄帝曾用以打败蚩尤。可以用来击败敌人的步骑，拦阻势穷力竭的敌人，截堵撤退逃跑的敌人。 在隘路、小道上，可以布设铁蒺藜。铁蒺藜刺长四寸，宽八寸，每具长六尺以上，共一千二百具，可用来阻碍敌人步骑行动。 敌人乘着黑夜突然前来逼战，白刃相接，这时应张设地罗，布置两镞蒺藜和名为参连织女的障碍物，每具芒尖相距二寸，共一万二千具。在旷野深草地区作战，应设置名为方胸铤矛的障碍物共一千二百具。布设铤矛的方法，是使它高出地面一尺五寸。以上这些器具，可以用来击败敌人步骑，拦阻势穷力竭的敌人，截堵撤退逃跑的敌人。 在隘路、小道和低洼的地形上，可以张设名为铁械锁参连的障碍物，共一百二十具。可以用来击败敌人的步骑，阻碍势穷力竭的敌人，截堵撤退逃跑的敌人。 守卫营门，用矛、戟、小橹十二具，并附设绞车连弩。军队进行守御时，应设置名为天罗虎落锁连的障碍物，每部宽一丈五尺，高八尺。共一百二十具。并设置名为虎落剑刃扶胥的战车，每部宽一丈五尺，高八尺，共五百二十具。 渡越沟堑，要设置飞桥，每间宽为一丈五尺，长两丈以上，飞桥上装备转关辘轳，共八具，用铁环和长绳架设。横渡江河，要使用名为飞江的浮桥，宽一丈五尺，长两丈以上，共八具，用铁环和长绳把它们联结起来。名为天浮的渡水器材有叫做铁螳螂的铁锚，内呈圆形，外径四尺以上，并用铁环和绳索联结，共三十二具。用天浮架设飞江，可以横渡大河。这种渡河工具叫做天潢，也叫天舡。 军队在山林旷野地区扎营，应用木材结成名叫虎落柴营的栅寨。用铁环长绳锁连，每条长两丈以上，共需一千二百条。带铁环的粗大绳索，铁环大四寸，绳长四丈以上，共六百条。带铁环的中等绳索，铁环大两寸，绳长四丈以上，共三百条；小号绳索，每条长两丈以上，共一万二千条。 天下雨时，辎重车要盖与车顶板，板上契刻齿槽，使它与车子吻合，每付木板宽四尺，长四丈以上，每辆车配置一付并用名为铁杙的钉子加以固定。 砍伐树木用的大斧，重八斤，柄长三尺以上，共三百把；名为棨钁的大锄，刃宽六寸，柄长五尺以上，共三百把；名叫铜筑固的大锤，长五尺以上，共三百把；名为鹰爪方胸的铁耙，柄长七尺以上，共三百把；名为方胸铁叉的叉竿，柄长七尺以上，共三百把。 剪除草本用的大镰，柄长七尺以上，共三百把；名为大橹刃的割草工具，重八斤，柄长六尺，共三百把；带环的铁橛，长三尺以上，共三百个；钉橛用的大铁槌，重五斤，柄长二尺以上，共一百二十把。 军队万人，需要装备强弩六千张，戟和大盾两千套，矛和盾两千套，以及修理作战器具和制造兵器的能工巧匠共三百人。以上就是兴兵作战按一万人计算所需要的装备器材的大致数目。” 武王说：“就这样办！”
【查字】
1. 镞：1.箭头。古代镞还有双翼、圆锥等型式，参阅《文物》1976年第10期。借指箭。2.轻捷锋利。参见“镞矢”。3.雕刻。参见“镞镂”。4.通“簇”。参见“镞镞”。
2. 遮：遮，篆文   （辵，行进）  （庶，隔断火焰与食物），造字本义：动词，隔断通道，阻遏。
3. 缧：捆绑犯人的黑色绳索。引申为捆绑，拘禁。参见“缧绁”。
4. 𬬺铻：互相抵触，格格不入。
5. 砥：造字本义：动词，将刀具放在磨刀石上用力推、顶，通过石头的强烈摩擦使刀刃锋利。隶化后楷书 将篆文字形中的“石” 写成 。将篆文字形中的“氏” 写成 。古籍多以“砥”代替“厎”。古籍常“砥砺”并用，“砥”表示将磨刀石抵靠、紧压着刀刃，以增加磨砺的摩擦力，是“砺”的手段；“砺”表示用表面粗硬的石块把刀刃摩擦得锋利可怕，是“砥”的结果。
6. 砺：造字本义：动词，用表面粗硬的石块磨擦刀刃，使刀刃锋利有威力。
【我如何做】
在生活中根据行动目的来灵活操作物品的功能性使用，不一定是专器专用。
三陈
【原文、注音及翻译】
（全片均能识字。无注音）
武王问太公曰：“凡用兵为天陈、地陈、人陈，奈何？”
太公曰：“日月、星辰、斗杓sháo，一左一右，一向一背，此谓天陈。丘陵水泉，亦有前后左右之利，此谓地陈。用车用马，用文用武，此谓人陈。”武王曰：“善哉！”
武王问太公说：“用兵作战时市设的所谓天阵、地阵、人阵，是怎么回事？” 太公回答说：“根据日月、星辰、北斗星在我前后左右的具体位置来布阵，就是所谓的天阵；利用丘陵水泽等地形条件来布阵，就是所谓的地阵；根据所使用的战车、骑兵等兵种和政治诱降或武力攻取等不同战法布阵，就是所谓的人阵。” 武王说：“好啊！”
【查字】
1. 陈：造字本义：名词，部队在旷野、山地行军作战时的阵形。
【我如何做】
根据天时决定当下的生活活动，根据地势（地理条件）决定当下的生活活动，根据人、器物资源和状况来决定当下的生活活动。
疾战
【原文、注音及翻译】
（全篇均能识字，无注音）
武王问太公曰：“敌人围我，断我前后，绝我粮道，为之奈何？”
太公曰：“此天下之困兵也。暴用之则胜，徐用之则败。如此者，为四武冲陈，以武车骁骑，惊乱其军，而疾击之，可以横行。”
武王曰：“若已出围地，欲因以为胜，为之奈何？”太公曰：“左军疾左，右军疾右，无与敌人争道。中军迭前迭后，敌人员众，其将可走。” 武王问太公道：“如果敌人从四面包围了我军，切断我军与外界的联系，断绝我军的粮道，在这种情况下应该怎么办？” 太公答道：“这是天下处境最困难的军队。在这种情况下，急速突围就能胜利，行动迟疑就会失败。突围的方法是，把部队布成四面都有警戒的“四武冲阵”战斗队形，使用强大的战车和骁勇的骑兵，打击震骇敌军，使其陷入混乱，然后迅速突击，这样就可以横行无阻地突围出去了。” 武王问：“如果我军已成功地突出重围，还想乘势击败敌军，又该怎么办呢？” 太公答道：“应该以我左军迅速向敌左翼发起攻击，以我右军迅速向敌右翼发起攻击，不要和敌人争夺道路以免分散兵力，同时以我中军向敌轮番突击，或击其前，或抄其后。这样，敌军虽多，也能将其打败。”
【查字】
1、 困：困，甲骨文   （囗，石砌的花池）  （木，树），表示接近根部的树干被地面上石砌的池子限制，生长受阻。籀文   （止，阻止、限制）  （木，树），表示抑制树木生长。篆文 承续甲骨文字形。造字本义：动词，树干被砌石圈死，生长受阻。隶书 将篆文字形中的 写成 。古籍常“贫穷”、“贫困”并称——“貧”是缺乏钱财，没有支点，经济不自由；“穷”是没有出路，失去希望，身心不自由；“困”是环境不利，行为被动，人身不自由。
2. 迭：迭，篆文   （辵，行进、进程）  （失，未抓牢，不能控制），表示进程失控。造字本义：动词，在不同时间到达。
【我如何做】
1. 在困境中不原地焦虑，发起行动，警觉地行动。
2. 保持目标的一性，不要在做事的过程中随意旁生枝节。
【心得总结】
要战便战，直接行动。
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楼主
将籀文字形中的“日”
写成
，将籀文字形中的“月”
写成
。甲骨文异体字“朙”
（月，月亮）
（囧，窗牖），表示月光透过窗户照亮夜里黑暗房间的角落。“朙”的隶书异体字“眀”
误将“囧”
写成“目”
。古籍多以“明”代替“朙”和“眀”。“明”侧重表示日光充足；“朗”侧重表示月光充足。
写成“十”
、“口”
、“人”
的组合。当“克”的“杀人祭天”本义消失后，楷书再加“刀”另造“剋”代替。
（干，武器，借代行猎、作战）
（口，谈论、传授）
（矢，武器，借代行猎、作战），表示谈论和传授行猎、作战的经验。在远古时代，弯弓使箭是成年人的基本常识和重要经验。金文
承续甲骨文字形。有的金文
省去“干”
，简化字形。当“知”的形容词含义“聪明、有战略”消失后，金文
再加“曰”
（说，传授）另造“智”代替，强调谈论和传授经验。篆文
将金文字形中的
写成
，将金文字形中的“曰”
（说明），并误将金文字形中的“干”
写成“亏”
。造字本义：动词，谈论和传授行猎、作战的经验。隶书
省去篆文字形中的“亏”
，将篆文字形中的“白”
。古人称精通行军作战为“智”，称清心净虑、洞察真相为“慧”；称醒来感知清晰为“觉”；称明心见性、发现自我为“悟”；称简单无我、自然率性为“禅”。
（金，金属）
（兑，兑变），强调锋刃变利。造字本义：名词，金属烧锻磨砺后的锋刃。
将篆文字形中的
写成“三点水”
，将篆文字形中的
写成“三点水”
。古人称浸身为“浴”，洗头为“沐”，冲水为“澡”，洗手为“盥”，泡脚为“洗”。
有所变形。“气”是天地间容易飘逸、扩散的自然汽流；“氣”是人体内因肠胃消化食物而产生的气体。《汉字简化方案》用“气”合并“氣”。“乞”是“气”字减去中间一笔的特殊指事字：飘逸、扩散的汽流为“气”；短气为“乞”。
（走，逃跑）
（骨，死亡），表示逃避死亡、灾难。有的金文
（邑，郡邑）
（戉，钺斧，借代战争），表示逃避战乱之地。篆文
（走，逃跑）
（戉，钺斧，借代战争），表示逃避战乱。有的篆文
（辵，行进）
（匿，隐藏），表示逃跑和隐匿。远古时代中原地区战争频仍，不堪兵灾的人士纷纷逃往南方的蛮荒之境以求长安。造字本义：动词，避开战乱的北方，远逃南方蛮荒偏安之地。
将篆文字形中的“示”
写成
。古籍多以“社”代替“
”。古籍常“社稷”并用，“社”表示种植神树、专供聚落祭拜土地神的土台；“稷”表示代表五谷之神的稻麦黍菽等庄稼。