第十课 什么是好母亲

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  跟讨论父亲一样，我还是关心什么是好母亲这个问题，如果让你现在自己回答，不知道你是一种什么状态，你会给出一个什么样的答案，或者是给不出答案？事实上，每个人心里都会有一个好父亲的标准，只是我们离开这个体会中心太久，说不上来了。说不上来不等于没有，不等于我们不会判断母亲的好坏。我们要怎么思考，才能重新回到这个体验中心，找到我们心中这个原本就有并且一直存在的“好母亲”？
  我们不妨列举自己母亲或者妻子的一些典型行为，先判断这是不是好母亲的行为。然后追问一下自己，我认为这个行为是好母亲的行为或者坏母亲的行为，我内心的标准是什么？为什么是这个标准，而不是别的标准？
  我们也可以整体把握一下，我的母亲或者妻子，它是一个什么样的人？这个这样的人，哪些方面是好母亲的样子，哪些方面做些什么样的变动，就成了一个好母亲？
  讨论好母亲这个问题，首先要定义一下，什么是母亲？

母，甲骨文是指事字，字形在“女”的胸部位置加两点指事符号，表示妇女因生育而发达的两乳。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义：名词，婴儿的生育、哺乳者。隶书有所变形。


从生物学上，母亲是参与人口生产的人。这里有两层含义：一是人的诞生，母亲有生物学的特定贡献，这个贡献的意义在于对人的“精”的作用。至于这个作用的具体内容到底是什么，这是一个深邃的课题；一是母亲是新人口物质养育过程的参加者，这个过程中母亲做什么才是正确的，这也是一个见仁见智的问题。

  从精神上，母亲也是参与人口生产的人。这里也有两层含义:一个是人的诞生，母亲有特定的精神贡献，这个贡献的意义在于，共同决定这个新人口的“魂”的原始起点；一个是，母亲是新人口精神养育的参与者，这个过程中母亲要怎么做才是正确的，这更是一个见仁见智的问题。
  以上两个方面是从人口生产的本体过程来说的。从人口生产的根源性条件考察，母亲作为公婆的媳妇、家庭成员和作为父亲的配偶，必须要有与身份相符合的思想、情操和行为。
  以上诸方面，大概是定义母亲需要考察的事实。由此，我们大概可以从职能上给母亲下个定义：以人类雌性的身份，履行人类（家庭）人口生产任务的社会（家庭）成员。至于母亲的具体职责是什么，可以由谁来担任，可能需要各位自己下功夫来探索。

  从现实和传统相结合（末）的视角看，母这个汉字，完整地表达了，迄今为止的母亲，应该具有的基本特质：家庭物质生活条件的管理者（豪士），家庭精神生活的奠基者和执行者（俊士和杰士），身兼三职。社会最基层嘛。


  在母亲的位置上，从根本末上都做得好，便是好母亲：
  根：老人信赖的媳妇；父亲呵护亲爱的配偶；业已成熟的个体人并实际上是一个合格的家庭成员。也就是说，不光是丈夫呵护亲爱，还要得到所有家庭成员的接受认可，任而不疑。
  本：持之以恒地有效履行与身份相符的人口生产的生物和精神职责。
  末：具备俊豪杰的品质（如下图）

  母有万般好，吉祥最重要。好母亲的最终标准，是要因为自己这个角色的存在，带来全家（社会）的吉祥。母亲要做家庭（社会）的吉祥物。

  在对父亲母亲有个基本理解之后，我们可以尝试梳理一下一个常见主题的操作规程——父母如果做好孩子的教化。

课后练习  尝试整理你认为的母亲的职责和应有的个人品质，并给出你自己的母亲定义。